sumatrazone

Anak yang Tumbuh dalam Tekanan akan Belajar Berpura-pura Bahagia

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIHHwnDiR6XKEaDzzIDNy0cw7NDIRnQmfHgBHZr0FmgXamUcH_xbp_6fIDn7wahAp6amUU_raW6TnQwRo0dc1aUD9xPGXk2i79WHIArjECLoo7AsURkvlCux6wrPpbUNJSe6uCX6bJV1Rn3pbIwVQfm2FTeJvnF_h3AMVwQvARDG3U3vk1vH6hKkBz7w/s1280/Anak%20yang%20Tumbuh%20dalam%20Tekanan%20akan%20Belajar%20Berpur.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1280" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIHHwnDiR6XKEaDzzIDNy0cw7NDIRnQmfHgBHZr0FmgXamUcH_xbp_6fIDn7wahAp6amUU_raW6TnQwRo0dc1aUD9xPGXk2i79WHIArjECLoo7AsURkvlCux6wrPpbUNJSe6uCX6bJV1Rn3pbIwVQfm2FTeJvnF_h3AMVwQvARDG3U3vk1vH6hKkBz7w/s320/Anak%20yang%20Tumbuh%20dalam%20Tekanan%20akan%20Belajar%20Berpur.jpg" width="320" /></a></div>BANYAK orang tua ingin anaknya sempurna, tapi lupa bahwa di balik anak yang tampak patuh dan berprestasi, bisa tersembunyi jiwa yang lelah. Tekanan yang dibungkus kasih sayang sering kali lebih berbahaya daripada hukuman yang jelas. Di luar terlihat bahagia, di dalam anak itu sedang menahan napas agar tidak mengecewakan siapa pun.Penelitian dari American Psychological Association menunjukkan bahwa anak yang tumbuh dalam lingkungan perfeksionistik memiliki risiko dua kali lipat mengalami gangguan kecemasan dan depresi di usia dewasa. Mereka terbiasa menekan emosi asli demi memenuhi ekspektasi, hingga kehilangan kemampuan mengenali kebahagiaan yang tulus. Dalam jangka panjang, tekanan semacam ini bukan hanya merusak harga diri anak, tetapi juga membentuk kepribadian yang terus hidup dalam ketakutan akan kesalahan.Perfeksionisme dalam keluarga sering disamarkan sebagai “cinta dan harapan.” Orang tua berkata ingin yang terbaik, tapi lupa bahwa “yang terbaik” tidak selalu berarti “sempurna.” Dalam banyak rumah, cinta menjadi bersyarat: anak dicintai saat nilainya tinggi, dipuji ketika menurut, dan diterima hanya jika sesuai ekspektasi. Akibatnya, banyak anak belajar untuk tidak jujur pada dirinya sendiri, melainkan menampilkan versi yang paling disukai orang tuanya.Kita bisa melihat contohnya dalam kehidupan sehari-hari. Seorang anak yang selalu mendapat nilai bagus, tidak pernah membantah, dan selalu tersenyum, dianggap teladan. Tapi di balik senyum itu, bisa saja tersimpan rasa takut besar untuk gagal. Ia tidak belajar menjadi bahagia, hanya belajar untuk tidak disalahkan. Perfeksionisme keluarga seperti ini tampak rapi di luar, tapi diam-diam melahirkan luka batin yang dalam.1. Standar Tinggi yang Tidak ManusiawiOrang tua sering memasang standar tinggi dengan niat baik, tetapi lupa bahwa anak bukan proyek. Ketika anak selalu diminta menjadi yang terbaik, ia belajar bahwa nilai dirinya hanya diukur dari hasil, bukan usaha. Tekanan semacam ini membuat anak kehilangan ruang untuk berbuat salah, padahal kesalahan adalah bagian alami dari proses belajar.Contohnya, seorang anak yang mendapat nilai sembilan justru dimarahi karena tidak sempurna. Dalam jangka panjang, ia belajar bahwa kegagalan kecil adalah aib. Akhirnya, ia hidup dengan kecemasan konstan dan merasa tidak pernah cukup baik. Anak seperti ini akan tumbuh menjadi dewasa yang takut mengambil risiko, karena di masa kecil, kesalahan berarti kehilangan cinta. Di Logika Filsuf, kamu bisa menemukan pembahasan eksklusif tentang bagaimana standar tinggi dalam keluarga perlahan mengikis kesehatan batin tanpa disadari.2. Citra Bahagia yang DipaksakanKetika anak dibesarkan dalam budaya “semua harus tampak baik-baik saja”, mereka belajar memainkan peran. Mereka tersenyum di meja makan, berprestasi di sekolah, tapi di kamar tidur, mereka menangis dalam diam. Tekanan untuk tampak bahagia menciptakan jarak antara emosi asli dan emosi yang ditampilkan. Ini disebut toxic positivity, bentuk halus dari penyangkalan diri.Seorang remaja yang tumbuh di keluarga perfeksionistik sering kesulitan menunjukkan emosi negatif. Ia takut menangis karena dianggap lemah, takut marah karena dianggap tidak sopan. Akhirnya, ia menumpuk semua perasaan itu hingga meledak dalam bentuk stres, burnout, atau bahkan depresi. Di luar tampak tenang, tapi di dalam sedang hancur pelan-pelan.3. Perfeksionisme Menular Lewat KeteladananAnak belajar bukan hanya dari nasihat, tapi dari apa yang mereka lihat. Ketika orang tua sendiri hidup dalam ketegangan, mengejar kesempurnaan tanpa henti, anak akan meniru pola itu. Ia belajar bahwa nilai hidup diukur dari pencapaian, bukan dari kedamaian batin. Tanpa sadar, keluarga menjadi tempat latihan stres kolektif yang diwariskan lintas generasi.Misalnya, seorang ibu yang selalu mengeluh jika rumah tidak rapi atau pekerjaan tidak sempurna memberi pesan tersirat bahwa cinta hanya datang setelah semuanya “beres.” Anak yang tumbuh di lingkungan seperti itu akan merasa bersalah saat istirahat, bahkan saat bahagia. Ia akan berpikir bahwa tenang adalah tanda malas, bukan tanda waras.4. Hilangnya Ruang untuk GagalKegagalan adalah bagian dari tumbuh, tapi dalam keluarga perfeksionistik, gagal dianggap dosa. Anak yang salah dihukum bukan untuk dididik, tapi untuk membuatnya takut mengulangi kesalahan. Akibatnya, mereka tidak belajar memperbaiki, hanya belajar menyembunyikan.Seorang anak yang takut gagal akan lebih sering berbohong tentang hasil ujiannya, bukan karena ingin menipu, tapi karena ingin diterima. Ia tidak mencari kebenaran, hanya mencari aman. Ketika keluarga kehilangan ruang untuk gagal, anak kehilangan ruang untuk jujur. Inilah akar dari banyak kecemasan masa dewasa yang sulit dijelaskan.5. Kasih Sayang yang BersyaratDi banyak rumah, cinta menjadi mata uang: diberikan saat anak berprestasi, ditarik saat anak mengecewakan. Pola cinta bersyarat ini menciptakan luka yang sangat halus namun membekas dalam. Anak akan tumbuh menjadi pribadi yang sulit mencintai dirinya sendiri, karena sejak kecil, ia belajar bahwa kasih sayang harus dibayar dengan kesempurnaan.Contohnya, ketika anak berhasil dan mendapat pelukan, ia merasa dicintai. Tapi saat gagal, orang tuanya dingin atau marah. Pola ini mengajarkan bahwa nilai diri tergantung pada hasil, bukan pada keberadaan. Akibatnya, anak tumbuh menjadi dewasa yang terus berusaha menyenangkan semua orang, tapi tidak pernah benar-benar bahagia.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJf8EGLyfzUNww_HC9FXAr5seYNg0vOuGPv2uFZ0IUdJJHZox5whpxYwB-8_mzOqqhabYzTOFZzM5uwiWcNsnmAWsfzjQMYc_lAHkSgCFr4CFniv1uVCro_lgZ-ibVho1W6tfOAps6ryIhKbzYbTOjPHMytWTeden_7AAhW93ysSnlIwJ9L0hyphenhyphen6qSbrQ/s765/Sumatrazone%20Cari%20Jurnalis%20Kampus.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="765" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJf8EGLyfzUNww_HC9FXAr5seYNg0vOuGPv2uFZ0IUdJJHZox5whpxYwB-8_mzOqqhabYzTOFZzM5uwiWcNsnmAWsfzjQMYc_lAHkSgCFr4CFniv1uVCro_lgZ-ibVho1W6tfOAps6ryIhKbzYbTOjPHMytWTeden_7AAhW93ysSnlIwJ9L0hyphenhyphen6qSbrQ/s320/Sumatrazone%20Cari%20Jurnalis%20Kampus.jpg" width="301" /></a></div>6. Tekanan untuk Menjadi “Anak Baik”Label “anak baik” terdengar positif, tapi bisa beracun ketika berarti harus selalu menuruti orang lain. Anak yang selalu dituntut patuh tidak belajar berpikir kritis, hanya belajar menghindari konflik. Dalam jangka panjang, ia tumbuh menjadi pribadi yang sulit menolak, mudah dimanipulasi, dan kehilangan suara batinnya sendiri.Contohnya, seorang anak yang diminta untuk tidak membantah orang tua meskipun tahu mereka salah, akan membawa pola itu ke hubungan sosialnya. Ia akan selalu mengalah, bahkan saat tersakiti. Di balik kepatuhan, ada rasa takut. Di balik kesopanan, ada kehilangan identitas. Keluarga yang sehat bukan tempat anak diajarkan diam, tapi tempat anak diajarkan berpikir dan merasa aman untuk jujur.7. Luka yang Tersisa di Balik SuksesBanyak anak dari keluarga perfeksionistik tumbuh menjadi orang sukses. Tapi kesuksesan mereka sering dibangun di atas kecemasan. Mereka tidak mengejar mimpi karena cinta, tapi karena takut gagal. Mereka bekerja keras bukan untuk bahagia, tapi untuk tidak mengecewakan. Dari luar tampak menginspirasi, tapi di dalam mereka rapuh.Anak yang tumbuh dalam tekanan belajar berpura-pura bahagia karena tidak tahu bagaimana rasanya bahagia tanpa tuntutan. Mereka kehilangan hubungan dengan diri sendiri. Namun ketika mulai menyadari pola itu, mereka bisa belajar memaafkan, bukan hanya orang tuanya, tapi juga dirinya sendiri. Dan di titik itulah, proses pemulihan dimulai.Keluarga seharusnya menjadi tempat anak merasa aman menjadi dirinya, bukan tempat anak belajar takut untuk salah. Jika kamu pernah merasa harus sempurna agar dicintai, tulis di kolom komentar pengalamanmu. Bagikan tulisan ini agar lebih banyak orang tua dan anak memahami bahwa kesempurnaan tidak seindah kedamaian.#red <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbB6dIbO1UX11SrSqwL7mr3u5MfcKAdhA1eOy0tfm-sl1HcxVGZu-9211vft6rPOplaYs0RwIZc2-29c5kHTROWqmfJS04ZwP7UMDdpAh_SsIGfpnCxfqLGmKHlBkFY4LfJzU36sQE_E7mSz7n30LdgltGnTMrPr3L69EC_xUf-eplDFUdVxuPdBW66Q/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbB6dIbO1UX11SrSqwL7mr3u5MfcKAdhA1eOy0tfm-sl1HcxVGZu-9211vft6rPOplaYs0RwIZc2-29c5kHTROWqmfJS04ZwP7UMDdpAh_SsIGfpnCxfqLGmKHlBkFY4LfJzU36sQE_E7mSz7n30LdgltGnTMrPr3L69EC_xUf-eplDFUdVxuPdBW66Q/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguSQXx-pyEgkOK7cJUBIH9Mh01q4TXbRPQzGNdA9hQp3_hXxFs3_D-ZtCZrcXaPnxQFdgB1tbxNvX2peEeWNl1vR_0bHR2CuVQ8neR1T_0s8ZbBAe81q6yJzYKvTRuGpMpAV_5qVr7Y0cXGCTE8rmy5vaDpoijKF89EF_xXW44mrBw1G51lqarKIanrA/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguSQXx-pyEgkOK7cJUBIH9Mh01q4TXbRPQzGNdA9hQp3_hXxFs3_D-ZtCZrcXaPnxQFdgB1tbxNvX2peEeWNl1vR_0bHR2CuVQ8neR1T_0s8ZbBAe81q6yJzYKvTRuGpMpAV_5qVr7Y0cXGCTE8rmy5vaDpoijKF89EF_xXW44mrBw1G51lqarKIanrA/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

Anak yang Tumbuh dalam Tekanan akan Belajar Berpura-pura Bahagia

BANYAK orang tua ingin anaknya sempurna, tapi lupa bahwa di balik anak yang tampak patuh dan berprestasi, bisa tersembunyi jiwa yang lelah. ...

Baca selengkapnya »

Tips Menata Hidup Setelah Kegagalan Besar

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguyfLAIrAwV50p3DLBbzWLgAlT74PZ7DYU1RYt4PVwUI3lvBnwFcjERozAwfNUGLUqZ0QhA4fh_woWSlXkHZ3OCxvjuLHiEAhW3t-DIX4XDh02Cd8n3BD3Hz2otBAPToa9fbspfM7TJraYnUj2bXtyweFZdAWld5IAphALmIT_LGaj9CxQFdwSBwRWdg/s720/Tips%20Menata%20Hidup%20Setelah%20Kegagalan%20Besar.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="632" data-original-width="720" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguyfLAIrAwV50p3DLBbzWLgAlT74PZ7DYU1RYt4PVwUI3lvBnwFcjERozAwfNUGLUqZ0QhA4fh_woWSlXkHZ3OCxvjuLHiEAhW3t-DIX4XDh02Cd8n3BD3Hz2otBAPToa9fbspfM7TJraYnUj2bXtyweFZdAWld5IAphALmIT_LGaj9CxQFdwSBwRWdg/s320/Tips%20Menata%20Hidup%20Setelah%20Kegagalan%20Besar.jpg" width="320" /></a></div>KEGAGALAN tidak menghancurkan hidupmu. Yang menghancurkan adalah keyakinan bahwa hidupmu berakhir karenanya. Paradoksnya, banyak orang lebih takut gagal daripada salah langkah, padahal justru kesalahan besar sering kali menjadi titik balik paling jujur dari perjalanan manusia. Menurut data Harvard Business Review, 71 persen individu yang mengalami kegagalan besar dalam karier justru menemukan arah baru yang lebih bermakna dalam lima tahun setelahnya. Artinya, kegagalan bukanlah akhir, tapi ruang kosong tempat hidup meminta kita menyusun ulang makna.Dalam kehidupan sehari-hari, kegagalan bisa hadir dalam berbagai bentuk: kehilangan pekerjaan, pernikahan yang kandas, bisnis yang runtuh, atau mimpi yang tak terwujud. Saat itu terjadi, dunia seolah berhenti. Orang-orang mulai menjauh, rasa percaya diri menguap, dan masa depan tampak kabur. Namun, justru di titik paling gelap itu, manusia diuji apakah ia hanya hidup untuk hasil atau juga sanggup belajar dari kehancuran. Karena sejatinya, menata hidup setelah gagal bukan tentang membangun kembali yang hilang, tapi membangun ulang diri yang hancur.1. Akui kehancuran tanpa menyalahkanKebanyakan orang gagal bukan karena kegagalannya terlalu berat, tapi karena mereka menolak mengakuinya. Mengakui bahwa sesuatu telah runtuh bukan kelemahan, melainkan bentuk keberanian moral. Saat kita berani menatap reruntuhan tanpa menuduh siapa pun, termasuk diri sendiri, di situlah proses pemulihan dimulai.Misalnya, seseorang yang kehilangan pekerjaan karena restrukturisasi perusahaan bisa saja terjebak dalam amarah atau rasa malu. Namun ketika ia berani menerima keadaan itu sebagai realitas yang harus dihadapi, bukan tragedi pribadi, perspektifnya mulai bergeser. Ia berhenti mencari kambing hitam dan mulai mencari arah baru. Dalam ruang reflektif seperti yang sering dibahas di Logika Filsuf, keberanian mengakui luka adalah langkah paling rasional untuk memulihkan makna hidup.2. Ubah makna kegagalan menjadi pelajaran eksistensialKegagalan sering diartikan sebagai bukti ketidakmampuan, padahal dalam perspektif eksistensial, ia justru bentuk realitas paling manusiawi. Kegagalan adalah tanda bahwa kita berani mencoba sesuatu yang belum pasti. Tanpa risiko gagal, tidak ada bukti bahwa kita benar-benar hidup.Ambil contoh seseorang yang gagal membangun usaha pertamanya. Ia kehilangan uang, tenaga, dan waktu. Tapi di sisi lain, ia belajar cara membaca risiko, memahami pasar, dan mengenali batas dirinya. Itu bukan akhir perjalanan, melainkan fondasi baru yang tidak bisa dibeli oleh keberhasilan instan. Ketika seseorang mulai melihat kegagalan sebagai pengalaman pendidikan jiwa, bukan bencana, ia sedang menulis ulang makna sukses dalam hidupnya.3. Jauhkan diri dari narasi heroik palsuBudaya populer sering menggambarkan bangkit dari kegagalan sebagai kisah dramatis yang penuh motivasi instan. Faktanya, prosesnya jauh lebih sunyi dan panjang. Tidak ada jaminan seseorang akan langsung sukses setelah jatuh. Justru, masa tenang dan diam setelah gagal adalah ruang terbaik untuk berpikir jernih.Seseorang yang baru mengalami perceraian, misalnya, tidak perlu terburu-buru “move on” atau membuktikan diri bahagia. Kadang, yang ia butuhkan hanyalah waktu untuk memahami bagaimana ia sampai di titik itu. Menata hidup tidak selalu berarti melangkah cepat, tapi juga mampu berhenti dengan sadar. Di titik inilah, logika reflektif seperti yang dibahas di Logika Filsuf menjadi relevan: hidup tidak selalu soal bangkit, tapi memahami kenapa kita jatuh.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2_USsgTSNzLaq9SblC-SsBVHfC8koVyLHa1amu5xfMevWVDWQQ_7zbCjr4clA7Ost-mpnCUnRgQnA4Q9vNDBJCK8wRZ_gdcxeyak_jg8lR33k-G0BjKZlBWPalDMYmVqSs7n7Cc6s7_2oIsCUiW8qyeuuCnB5eJcYAEZqC9FerbgkDMQ3sBNrr3Qmjg/s765/Sumatrazone%20Cari%20Jurnalis%20Kampus.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="765" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2_USsgTSNzLaq9SblC-SsBVHfC8koVyLHa1amu5xfMevWVDWQQ_7zbCjr4clA7Ost-mpnCUnRgQnA4Q9vNDBJCK8wRZ_gdcxeyak_jg8lR33k-G0BjKZlBWPalDMYmVqSs7n7Cc6s7_2oIsCUiW8qyeuuCnB5eJcYAEZqC9FerbgkDMQ3sBNrr3Qmjg/s320/Sumatrazone%20Cari%20Jurnalis%20Kampus.jpg" width="301" /></a></div>4. Redefinisi nilai keberhasilan versi diri sendiriSetelah kegagalan, banyak orang tanpa sadar masih mengukur keberhasilan dengan standar lama. Padahal, hidup yang telah berubah tidak bisa dinilai dengan ukuran yang sama. Menata hidup berarti mendefinisikan ulang apa yang benar-benar penting.Misalnya, seseorang yang dulu mengejar status sosial mungkin kini menemukan bahwa ketenangan lebih berharga daripada pengakuan. Kegagalan mengajarkan bahwa kebahagiaan bukan tentang pencapaian, tapi tentang keutuhan batin. Begitu seseorang menyadari bahwa nilai hidup tidak perlu disetujui orang lain, ia berhenti mengejar validasi dan mulai membangun makna. Perubahan paradigma ini menjadi kunci agar hidup baru tumbuh dari akar yang lebih dalam.5. Mulai dari langkah sederhana yang bisa dikontrolSetelah jatuh besar, manusia cenderung ingin langsung memperbaiki semuanya. Padahal, justru kesadaran bahwa tidak semua hal bisa dikendalikan membuat kita lebih waras. Fokuslah pada hal-hal kecil yang bisa dilakukan hari ini, bukan pada ambisi besar yang masih kabur.Contohnya, seseorang yang gagal bisnis bisa mulai menata ulang rutinitasnya: tidur cukup, menata keuangan dasar, memperbaiki relasi pribadi. Langkah sederhana tapi konsisten akan mengembalikan rasa percaya diri yang hilang. Karena sesungguhnya, kebangkitan bukan terjadi karena momentum besar, melainkan dari disiplin kecil yang dilakukan di saat orang lain sudah menyerah.6. Jaga jarak dari lingkungan yang memperparah lukaSetelah kegagalan, tidak semua orang di sekitar kita akan memahami. Ada yang menghakimi, ada yang meremehkan, bahkan ada yang menasihati tanpa empati. Menjauh sementara dari lingkungan yang memperburuk keadaan bukan bentuk lari, tapi cara melindungi diri agar proses penyembuhan berjalan sehat.Seseorang yang baru gagal sering kali butuh ruang sunyi untuk memulihkan harga dirinya. Dalam ruang itu, ia bisa menulis, merenung, atau berdialog dengan dirinya sendiri tanpa tekanan sosial. Dari keheningan itu, muncul kejelasan arah. Menata hidup setelah gagal membutuhkan ruang batin yang tidak bisa tumbuh di tengah kebisingan penilaian.7. Jadikan kegagalan sebagai fondasi identitas baruKetika seseorang mampu berdamai dengan kegagalannya, ia tidak lagi melihat masa lalu sebagai beban, tapi sebagai bagian dari struktur dirinya. Hidupnya tidak lagi tentang “melupakan kegagalan”, melainkan “mengintegrasikannya”. Di titik ini, ia tumbuh menjadi pribadi yang matang, bukan karena tak pernah jatuh, tapi karena tahu bagaimana caranya berdiri lagi dengan kesadaran penuh.Contohnya, seseorang yang gagal dalam proyek besar mungkin kini memiliki kedewasaan untuk menilai risiko lebih jernih, memahami manusia lebih dalam, dan bekerja dengan integritas yang tidak goyah. Itulah bentuk kemenangan sejati—bukan sukses di mata orang, tapi tenang di dalam diri. Identitas baru lahir bukan dari kesuksesan, melainkan dari keberanian untuk tidak menyerah pada luka.Menata hidup setelah kegagalan besar bukan soal menambal yang rusak, tapi membangun ulang versi diri yang lebih sadar dan kuat. Kegagalan adalah ujian paling jujur bagi kedewasaan batin, dan cara kita meresponsnya menentukan arah hidup selanjutnya. Jika tulisan ini menyentuh bagian dari dirimu yang sedang berjuang, tuliskan di kolom komentar pelajaran terbesar yang kamu temukan dari kegagalanmu, dan bagikan agar lebih banyak orang belajar bahwa hancur bukan berarti berakhir.#red <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEyueu-XUBZowOrIF4xpba37BzPM9n5VrPSK9Yuu-NzGjt_R1Ga8mx-NWoflD-Chm5Hr25QbACh1FSOCmsKifDY9pgLX5eOm6Xbmj3efEkyktK-20szjxxgxEkrMuLX2fgn0VASXoa828rh930wLgGvEHSQuTzKJWEzXNYHM5Vai046d9LnVaGA4ngQA/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEyueu-XUBZowOrIF4xpba37BzPM9n5VrPSK9Yuu-NzGjt_R1Ga8mx-NWoflD-Chm5Hr25QbACh1FSOCmsKifDY9pgLX5eOm6Xbmj3efEkyktK-20szjxxgxEkrMuLX2fgn0VASXoa828rh930wLgGvEHSQuTzKJWEzXNYHM5Vai046d9LnVaGA4ngQA/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4XDCrHeSTjq4H7EJsD-bwF6mED45iJIZDhgLGwNTHVeQtmC0TWgr7R_V6R9nZSAwr62qG8TMNTnQRnPGShOKe-vp9nhExmupjh7uz4rPzJs9dLpDgGsROIbyLN6ZacWtv227FBRrG-WYuSU0y5BH9m-c0u2vvOO8dHED6bjn63wQwVrA7a_3qGEWaKQ/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4XDCrHeSTjq4H7EJsD-bwF6mED45iJIZDhgLGwNTHVeQtmC0TWgr7R_V6R9nZSAwr62qG8TMNTnQRnPGShOKe-vp9nhExmupjh7uz4rPzJs9dLpDgGsROIbyLN6ZacWtv227FBRrG-WYuSU0y5BH9m-c0u2vvOO8dHED6bjn63wQwVrA7a_3qGEWaKQ/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

Tips Menata Hidup Setelah Kegagalan Besar

KEGAGALAN tidak menghancurkan hidupmu. Yang menghancurkan adalah keyakinan bahwa hidupmu berakhir karenanya. Paradoksnya, banyak orang lebih...

Baca selengkapnya »

Istana Angkat Suara soal Wacana Merger Grab-GoTo, Singgung Keterlibatan Danantara

Istana Angkat Suara soal Wacana Merger Grab-GoTo, Singgung Keterlibatan Danantara

JAKARTA -- Pemerintah membahas wacana merger dua raksasa aplikator ride sharing, Grab Holdings Ltd dan PT GoTo atau Gojek Tokopedia Tbk. Men...

Baca selengkapnya »

Pangan, Martabat dan Peradaban: Membaca Kedaulatan dari Perspektif Kebudayaan

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkD0PQJ9weIQKslfJToSxQ-a4ygSfxEoOxEW0IBj3Zk0qQf7RjaoOpOLWq_k3h2UuhP9iT1XVhL9_UtfwRvJOs-LkhRip1xjyuENgCzH93-EY4irPZ7FohqarBFCMsuPd0mPMKJ8GxJhYzdyNGu91zFGLaR_v2HKXd-LuZWLa6JRlAcH71BMk22kBQ8Q/s1280/Membaca%20Kedaulatan%20dari%20Perspektif%20Kebudayaan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkD0PQJ9weIQKslfJToSxQ-a4ygSfxEoOxEW0IBj3Zk0qQf7RjaoOpOLWq_k3h2UuhP9iT1XVhL9_UtfwRvJOs-LkhRip1xjyuENgCzH93-EY4irPZ7FohqarBFCMsuPd0mPMKJ8GxJhYzdyNGu91zFGLaR_v2HKXd-LuZWLa6JRlAcH71BMk22kBQ8Q/w225-h400/Membaca%20Kedaulatan%20dari%20Perspektif%20Kebudayaan.jpg" width="225" /></a></div>MALANG, JATIM -- Di tengah arus industrialisasi pangan dan kebijakan agraria yang kian terpusat, sekelompok budayawan, akademisi, dan pegiat masyarakat berkumpul di Kedai Kali Metro, Malang, dalam diskusi bertajuk “Ketahanan Pangan dan Kedaulatan Pangan dari Perspektif Kebudayaan.”Forum ini mengundang refleksi mendalam: bahwa pangan bukan sekadar urusan perut, melainkan soal peradaban, martabat, dan kedaulatan manusia atas dirinya sendiri.Menghadirkan narasumber para pegiat budaya, akademisi, dan sejarawan, diskusi yang digelar di kafe literasi yang kerap menjadi ruang perjumpaan lintas komunitas dengan berbagai pemikiran transformatif tersebut menegaskan pentingnya pergeseran fokus dari Ketahanan Pangan—yang cenderung sentralistik—menuju Kedaulatan Pangan yang berakar pada otonomi lokal dan keselarasan alam.Pangan Sebagai Pengalaman KetubuhanBudayawan yang juga penyanyi legendaris Trie Utami membuka diskusi dengan membedah kontras konsep ketahanan pangan versus kedaulatan pangan tersebut.“Ketahanan pangan dapat dicapai dengan impor, meminta sumbangan, bahkan mencuri. Itu hanyalah soal ketersediaan,” ujarnya.“Sementara hal kedaulatan pangan jauh lebih dalam, ini tentang pengalaman ketubuhan primer dan kesadaran tentang apa yang kita makan,” tegasnya dengan nada reflektif yang memancing keheningan sejenak di ruang diskusi.Trie menjelaskan bahwa manusia hidup dalam tiga bentang, bentang alam, bentang budaya, dan bentang bisnis. Namun kebanyakan perhatian kita terperangkap dalam Bentang Bisnis—ruang yang menekankan inovasi, efisiensi, dan nilai ekonomi, tapi seringkali melupakan sisi keberlanjutan.“Bentang bisnis ini menimbulkan fragility (kerapuhan), bukan keberlanjutan (sustainability),” ujarnya.“Lumbung padi kita sekarang telah berpindah ke pusat-pusat perbelanjaan modern, satu paket dengan kandungan pestisida dan pupuk kimianya.”Sebagai antitesis, ia mencontohkan praktik Kampung Ciptagelar, Kanekes (Baduy), dan Cibadak dengan pertanian tradisional selaras alamnya. Komunitas- komunitas ini menjaga kedaulatan melalui sistem lumbung adat dan benih padi yang bisa bertahan ratusan tahun—sebuah teknologi tinggi dari kearifan lokal.Kosmologi Nusantara Memuliakan PanganDr. Redy Eko Prastyo, seniman sekaligus dosen Universitas Brawijaya, menegaskan bahwa kearifan lokal Nusantara menempatkan pangan pada posisi yang dimuliakan, jauh dari sekadar komoditas.“Masyarakat adat memuliakan pangan. Memuliakan padi, sehingga di Jawa ia menjelma sebagai Dewi Sri,” katanya.Dewi Sri, dewi padi dan kesuburan, menjadi simbol kemakmuran dan sumber kehidupan. Pemuliaan ini diwujudkan dalam ritual Sedekah Bumi, Wiwitan, dan Panen yang menunjukkan bahwa pangan adalah hal sakral—diikat oleh kosmologi, bukan sekadar ekonomi.Diskusi juga membandingkan pandangan tersebut dengan filsafat Barat. Konsep "Autarkeia" Aristoteles—kecukupan diri dan kebajikan pribadi—disebut sejalan dengan kemandirian.Namun, pegiat budaya Bachtiar Djanan menganggap konsep itu terlalu individualistik.“Di Nusantara, keselarasan tidak hanya antar manusia, tetapi juga antara manusia dengan alam, baik alam yang terlihat maupun dengan alam yang tidak terlihat. Itu menjadi kosmologi kita,” jelasnya.Kosmologi ini melahirkan praktik-praktik berbagi antara petani dengan makhluk yang kita sebut  hama dan menjaga mata rantai kehidupan.“Produk kesenian di masyarakat adat—tarian, nyanyian, ritual panen—adalah ekspresi terhadap rantai pangan dan ungkapan syukur maupun doa dan pengharapan,” tambahnya.“Ini yang hari ini hilang, karena pangan direduksi menjadi sekadar bisnis dan transaksional.Jejak Arkeologis Pangan NusantaraSejarawan dan arkeolog M Dwi Cahyono menegaskan bahwa kedaulatan pangan telah menjadi pilar peradaban kuno Nusantara.“Luku sebagai teknologi tradisional sudah disebut dalam Prasasti Turriyan (929 M) dan Prasasti Ngandang (851 M),” ungkapnya.Ia juga menyinggung Prasasti Panggumulan (902 M) yang mencatat pejabat penjaga lumbung serta relief di Candi Badut dan Kidal yang menggambarkan aktivitas bertani. Semua itu menjadi bukti bahwa pengelolaan pangan adalah urusan negara sekaligus komunal.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIiRICU35dEDqgad0Y1EKZe4Zf00flRWB1Yz3HkIXtSxMiYnuO-j6t9VFvR7A80iTXjC9XNj7fJaYaLvUvCEXhIlmlFsm4aTbYMLZMSAPzJbefSqUV51igu31896CvUvuqntsHIIf4VMsNc_qLPkvXDkxq9BDW-twJpd-t0R0_Bj6xcvzR5d0jvSBuaw/s1280/Pangan%20martabat%20dan%20kedaulatan.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIiRICU35dEDqgad0Y1EKZe4Zf00flRWB1Yz3HkIXtSxMiYnuO-j6t9VFvR7A80iTXjC9XNj7fJaYaLvUvCEXhIlmlFsm4aTbYMLZMSAPzJbefSqUV51igu31896CvUvuqntsHIIf4VMsNc_qLPkvXDkxq9BDW-twJpd-t0R0_Bj6xcvzR5d0jvSBuaw/s320/Pangan%20martabat%20dan%20kedaulatan.jpg" width="320" /></a></div>Lebih lanjut, ia menyoroti Beras Krayan di Kalimantan Utara sebagai contoh praktik pertanian organik yang berkelanjutan.“Beras Krayan bukan hanya komoditas, tetapi warisan budaya yang menunjukkan bagaimana masyarakat Dayak Krayan mengembangkan sistem pertanian ramah lingkungan selama berabad-abad,” ujarnya.Menanggapi paparan itu, Trie Utami kembali menyoroti kebijakan sentralistik yang merusak keragaman pangan.“Kebijakan Berasiansi di era Orde Baru memang berhasil mencapai swasembada, tapi menciptakan penyeragaman budaya dan ketergantungan,” katanya.“Contohnya, masyarakat Papua dipaksa meninggalkan sagu. Ini bertentangan dengan prinsip kedaulatan yang diwariskan sejarah.”Kedaulatan: Pemikiran dan AksiMenutup sesi, Prof. Mangku Purnomo, S.P., Ph.D., Dekan Fakultas Pertanian Universitas Brawijaya, menekankan perlunya transisi dari wacana ke tindakan nyata.“Kita boleh berdiskusi panjang lebar, tapi yang terpenting adalah langkah konkret yang bisa dilakukan, oleh masing-masing individu,” ujarnya.“Kita bisa berdaulat pangan tanpa bergantung pada negara—mulai dari menanam sayuran, memelihara ikan dan ayam, dari rumah sendiri,” ajaknya.Para narasumber yang tergabung dalam Jaringan Kampung Nusantara sepakat bahwa kedaulatan pangan menuntut pemberdayaan ganda: dimulai dari pikiran (ideologi), dilanjutkan dengan ruang-ruang diskusi (sosialisasi), dan diwujudkan dalam tindakan konkret di tingkat individu, keluarga, dan kampung.Kedaulatan pangan, pada akhirnya, adalah bentuk diplomasi kebudayaan—cara bangsa ini menegaskan jati dirinya melalui kekayaan pangan dan tradisi yang dimuliakan.#rel/ede<div> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE9V6QJ43RDtMvqTkvqATrEqqjFrBde8YTRNMfNshvTmQkIyKwQg37_asQxwVRJ2xthgaD4N_aM0ImXnHAO62esGzBq8Bco8ZUAmjYKVUJO4Ri9URTKpmqQ8tjjyfrDQHRm4ObRtqMFPJcMEXgnUgbhiqEnjcBTjo-4haSUMmNy1aKZVogFBKdTGjZug/s765/Sumatrazone%20Cari%20Jurnalis%20Kampus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="765" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE9V6QJ43RDtMvqTkvqATrEqqjFrBde8YTRNMfNshvTmQkIyKwQg37_asQxwVRJ2xthgaD4N_aM0ImXnHAO62esGzBq8Bco8ZUAmjYKVUJO4Ri9URTKpmqQ8tjjyfrDQHRm4ObRtqMFPJcMEXgnUgbhiqEnjcBTjo-4haSUMmNy1aKZVogFBKdTGjZug/w602-h640/Sumatrazone%20Cari%20Jurnalis%20Kampus.jpg" width="602" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmxLBvKccdPd7l_bFtCRLzfGDmZgZQExy_Wl_tXreGRHPXZvaxh85GX5CUl47Hd52kbuBaTGzuquE5MhILrnkzQLWN_BJf2MHPGxgZR2dwUQ-KMXKEbf0cU09B4OhtdqKUNz7b-s3eL9CuMNsVKL-ks-_o_OmcO_tvCaD6nddv5iu9noQnutZ9gLhBTQ/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmxLBvKccdPd7l_bFtCRLzfGDmZgZQExy_Wl_tXreGRHPXZvaxh85GX5CUl47Hd52kbuBaTGzuquE5MhILrnkzQLWN_BJf2MHPGxgZR2dwUQ-KMXKEbf0cU09B4OhtdqKUNz7b-s3eL9CuMNsVKL-ks-_o_OmcO_tvCaD6nddv5iu9noQnutZ9gLhBTQ/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div> </div>

Pangan, Martabat dan Peradaban: Membaca Kedaulatan dari Perspektif Kebudayaan

MALANG, JATIM -- Di tengah arus industrialisasi pangan dan kebijakan agraria yang kian terpusat, sekelompok budayawan, akademisi, dan pegiat...

Baca selengkapnya »

Anak Negeri, Jangan Bangsat

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYSSrqqscLbw8yCSCo9YwiJZZGaoS9Sf1KoE0dVvnuCuzJGKDAWJqghWFFOh-9NPkcgnY1rQw33OU7WsgcmQf0hQI0lgss_6_L38EoPSWeBnXpGCOTe_bb6axUEECcF1k0k5URPRMtJi65RBAXwbWwS6NS7BJrQXECFXobL8XCTjseThC1CwbgGf2RkA/s700/Anak%20negeri%20jangan%20bangsat.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="700" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYSSrqqscLbw8yCSCo9YwiJZZGaoS9Sf1KoE0dVvnuCuzJGKDAWJqghWFFOh-9NPkcgnY1rQw33OU7WsgcmQf0hQI0lgss_6_L38EoPSWeBnXpGCOTe_bb6axUEECcF1k0k5URPRMtJi65RBAXwbWwS6NS7BJrQXECFXobL8XCTjseThC1CwbgGf2RkA/s320/Anak%20negeri%20jangan%20bangsat.png" width="320" /></a></div>Cerpen oka swastika mahendra DI SEBUAH kota yang tak pernah benar-benar tidur, berdirilah sebuah kafe kecil di pojok jalan, dengan papan kayu bertuliskan Republik Latte. Di sinilah, saban sore, sekelompok anak muda berkumpul untuk “menyelamatkan negeri” setidaknya begitu yang mereka yakini. Ada Dimas, mahasiswa hukum semester dua belas, yang kalau berbicara soal korupsi bisa membuat meja bergetar, meski belum pernah mengurus KKN-nya sendiri.Ada Sinta, jurnalis lepas yang menulis opini di media daring—kadang dengan data, kadang hanya dengan perasaan.Ada Yoga, aktivis digital, penggerak petisi, penggagas wacana, sekaligus pemilik dua akun anonim untuk menyerang siapa pun yang tak sepakat.Dan terakhir, Laras, mahasiswi filsafat yang sering dianggap terlalu tenang untuk dianggap “pejuang”.Mereka menyebut kelompoknya Komunitas Cinta Bangsa. Namun di mata pelayan kafe, mereka hanya sekelompok pelanggan yang suka berdebat keras tapi jarang bayar tepat waktu. Sore itu, Dimas menepuk meja keras. “Negeri ini sudah gawat!” serunya. “Lihat berita terakhir—korupsi lagi! Dasar pejabat bangsat semua!”Yoga mengangguk semangat. “Betul! Aku baru bikin tagar di X: #NegeriTanpaNurani. Udah rame banget. Besok mau bikin space, bahas arah reformasi moral bangsa.”Sinta, sambil mengetik di ponsel, berkata setengah serius, “Aku tulis artikel aja ya? Judulnya: Ketika Bangsa Tak Lagi Malu Korupsi. Lumayan, bisa viral.”Laras hanya menatap mereka. “Lalu setelah itu?” tanyanya lembut.“Hah?” Dimas menatap bingung.“Setelah kalian marah, menulis, men-tweet, menjerit—apa yang berubah?”“Minimal orang sadar!” sergah Yoga. “Sadar lalu apa?” tanya Laras lagi. Sunyi sebentar. Dimas memalingkan wajah. Sinta kembali menatap layar. Kopi di meja sudah mulai dingin. Beberapa hari kemudian, mereka sepakat turun ke jalan.Ada demo besar menuntut “Pemimpin Bersih, Rakyat Mandiri”.Mereka membawa spanduk, berteriak paling lantang, dan tentu saja—selfie sebelum bubar.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH5pwmAeB_ILLOvu-IfMcAdm5mbVtBD5zUAkWdD-BqB6zcCci1_E3767tmqYCul1NPHCEyGQOMfnhqzHt3tKb8r9JHQU0xbKRHZ9q8FFmG0bk_5EyZkcGShDz7beXwCRdtKNfHG3XbFJeAlNJD1h-xtBYWYF2JZkgJATEFBN_UxwfEMnBRLB4vqG5lPA/s765/Sumatrazone%20Cari%20Jurnalis%20Kampus.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="765" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH5pwmAeB_ILLOvu-IfMcAdm5mbVtBD5zUAkWdD-BqB6zcCci1_E3767tmqYCul1NPHCEyGQOMfnhqzHt3tKb8r9JHQU0xbKRHZ9q8FFmG0bk_5EyZkcGShDz7beXwCRdtKNfHG3XbFJeAlNJD1h-xtBYWYF2JZkgJATEFBN_UxwfEMnBRLB4vqG5lPA/w376-h400/Sumatrazone%20Cari%20Jurnalis%20Kampus.jpg" width="376" /></a></div>Namun di tengah kerumunan, Laras memperhatikan:Dimas membuang bungkus rokok ke jalan setelah meneriakkan “Save Environment!”.Yoga marah pada polisi, tapi menyuap tukang parkir agar bisa menaruh motornya lebih dekat.Sinta berteriak tentang kejujuran, tapi memotong video demonstrasi agar narasinya lebih dramatis.Laras menghela napas panjang. Ia sadar, negeri ini bukan hanya rusak karena pejabat yang busuk—tapi juga oleh warga yang mencaci tanpa bercermin.Malamnya, ia menulis di buku catatan kecil:“Mereka teriak cinta Indonesia, tapi takut bekerja untuknya.””Mereka kritik pemerintah, tapi tak mampu memerintah diri sendiri.” Beberapa minggu setelah itu, komunitas mereka viral.Tulisan Sinta dibagikan ribuan kali.Yoga diundang ke acara podcast politik.Dimas jadi bintang tamu diskusi mahasiswa dengan tema “Kritik Membangun Bangsa”. Namun di tengah semua tepuk tangan, Laras justru memilih diam. Ia pergi ke desa kecil tempat ayahnya dulu mengajar. Di sana, listrik sering padam, sinyal sering hilang, tapi warga tetap tertawa setiap malam di balai dusun.Anak-anak belajar dengan lampu minyak.Ibu-ibu menenun sambil saling berbagi cerita. Tak ada orasi, tak ada tagar, tak ada debat tentang moral bangsa. Hanya kerja, kejujuran, dan kebersamaan yang tumbuh tanpa diumumkan. Di sinilah Laras memahami sesuatu:Wawasan kebangsaan bukan teori di ruang kuliahBukan jargon di balihoBukan status di media sosialIa adalah napas kecil yang jujur, dilakukan tanpa panggung. Ketika Laras kembali ke kota, ia melihat teman temannya mulai pecah.Dimas menuduh Yoga “terlalu pragmatis”.Yoga menuduh Sinta “jual idealisme ke media mainstream”.Sinta menulis status pedas tentang keduanya, disukai tiga ribu orang. Laras tak berkata apa-apa. Ia hanya menulis satu pamflet dan menempelkannya di dinding kafe Republik Latte. Isinya singkat:“Anak negeri, janganlah wawasan kebangsatan.””Bangunlah negeri dengan kerja, bukan dengan cerca.””Kritiklah, tapi jangan lupa bercermin.””Cinta tanah air bukan soal teriak, tapi soal berbuat tanpa pamrih.”Beberapa pengunjung membaca dan tertawa kecil.“Apa-apaan ini? Terlalu idealis,” gumam seseorang.Tapi malam itu, Sinta datang diam-diam dan menatap tulisan itu lama.Lalu ia lepaskan ponselnya, memesan kopi, dan duduk sendiri.Mungkin untuk pertama kalinya, ia benar-benar berpikir. Kabar terakhir, Komunitas Cinta Bangsa bubar. Yoga kini bekerja di lembaga sosial kecil di pedalaman.Dimas akhirnya menyelesaikan skripsinya setelah bertahun-tahun.Sinta menulis lagi—bukan demi viral, tapi demi makna.Kemana Laras? Ia mengajar anak-anak desa membaca Pancasila, bukan menghafal, tapi memahaminya. Kadang, saat senja turun, ia menulis di catatannya:“Bangsa ini tak butuh orang yang selalu benar, tapi orang yang mau memperbaiki diri. Karena cinta negeri dimulai bukan dari teriakan, tapi dari kesediaan untuk tidak menjadi bagian dari kebangsatan.” Langit memerah di atas sawah.Dan di antara bayang pohon, suara Laras bergema pelan: “Anak negeri… janganlah wawasan kebangsatan.” Jogjakarta 9 November 2025 Anak Bangsat Negeri <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn657WsyTYEXhCZu_CQO9znG2h8hk_8SajNuc_JO8aBMLLIS36CjxHxsQyqZ5am9WATDj_bQ4WUzO3nI1MYtjwvBLEcCX6Mvvj_2RMk-Blpzge4_jGodksYSWyiwz7cjUGFGmugCQvJYIMeERzlZXO_HSr-NbFXVBlweC80sqMdbMQYoKqhyphenhyphenonk_Y4cA/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn657WsyTYEXhCZu_CQO9znG2h8hk_8SajNuc_JO8aBMLLIS36CjxHxsQyqZ5am9WATDj_bQ4WUzO3nI1MYtjwvBLEcCX6Mvvj_2RMk-Blpzge4_jGodksYSWyiwz7cjUGFGmugCQvJYIMeERzlZXO_HSr-NbFXVBlweC80sqMdbMQYoKqhyphenhyphenonk_Y4cA/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid-Gggl9k6XRGmiS0LR8fcuerR39NWA49ifp7PqGTJDjnMz4WdjWUDVb-vzae9pXNRM_KVC1UqFzSj1-agbm8r-jNqLWXEy1rHKLTnh7jbOTPMBCz9NwHvXHuQS_miSVWMACoI3sOROfrKfeq1J64ACS_HL2lB7PYR5xxkBSZmt1hHj10iokzazKaToQ/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid-Gggl9k6XRGmiS0LR8fcuerR39NWA49ifp7PqGTJDjnMz4WdjWUDVb-vzae9pXNRM_KVC1UqFzSj1-agbm8r-jNqLWXEy1rHKLTnh7jbOTPMBCz9NwHvXHuQS_miSVWMACoI3sOROfrKfeq1J64ACS_HL2lB7PYR5xxkBSZmt1hHj10iokzazKaToQ/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

Anak Negeri, Jangan Bangsat

Cerpen oka swastika mahendra DI SEBUAH kota yang tak pernah benar-benar tidur, berdirilah sebuah kafe kecil di pojok jalan, dengan papan kay...

Baca selengkapnya »

Mengoreksi Adab Kemanusiaan Kita

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSY4OcnJl4sIM-O6TsIz1IsPaPjWPiVRugr91Cz01_-hT97S5TAnOWh4P7lEARkFZZe6wOSgGUL34fmZbo6ceC9vxYMkP-Gwx9UpFBtpCuadaBsDILI616w8822KK_GrsGAJIGLrQDkfTmgjpBP06pzzQDl8uadWgN-ve-cj6i3FFf9esejm6wkjXYWA/s700/Mengoreksi%20Adab%20Kemanusiaan%20Kita.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="504" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSY4OcnJl4sIM-O6TsIz1IsPaPjWPiVRugr91Cz01_-hT97S5TAnOWh4P7lEARkFZZe6wOSgGUL34fmZbo6ceC9vxYMkP-Gwx9UpFBtpCuadaBsDILI616w8822KK_GrsGAJIGLrQDkfTmgjpBP06pzzQDl8uadWgN-ve-cj6i3FFf9esejm6wkjXYWA/w288-h400/Mengoreksi%20Adab%20Kemanusiaan%20Kita.jpg" width="288" /></a></div>Anto Narasoma | Sastrawan dan Penyair MEMAJUKAN negara dalam upaya menyejahterakan rakyatnya, sangat tidak baik untuk saling memprovokasi antarsesama.Sudah cukup bagi rakyat kita mengalami peristiwa berdarah dari sejak memperebutkan kemerdekaan dari tahun 1947 hingga ke zaman pecahnya peritiwa PKI.Kapan negeri ini menjadi dewasa apabila rakyat ini selalu diperangkap dengan sifat provokatif yang bertujuan memecah-belah Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).Dalam percaturan politik, lawan politik kita bukanlah musuh. Lawan politik adalah rival yang berbeda paham dengan kita. Karena itu dalam suasana politik yang panas, tugas kita adalah untuk menentramkan agar suasana menjadi sejuk.Kita ini dididik dari beragam agama. Kebetulan saya ini seorang muslim yang diajarkan membangun akhlak terlebih dahuku sebelum belajar ilmu agama.Begitu hebatnya ajaran Rasulullah SAW yang menyatukan akhlak dengan ilmu agama. Dengan demikian, para pengikutnya dapat mencerdaskan akhlak dan spiritualnya ketika masuk ke ranah politik.Kita tahu, even pemilihan umum adalah pesta yang seharusnya dilaksanakan dengan kegembiraan. Artinya, keberpihakan kita pada saat itu, hanya sebatas even seremonial.Apabila figur yang kita usung dalam pemilu tidak memperoleh angka yang signifikan, dengan akhlak yang baik kita harus mengakui kekalahan itu. Ini sikap jantan yang diajarkan Rasulullah SAW.Namun ada pertanyaan yang muncul ke permukaan, bagaimana jika terjadi kecurangan dalam pemilihan presiden tersebut? Arahkan kecurangan itu ke ranah hukum. Namun untuk memperkuat pengaduan kita, perlu bukti hukum yang menguatkannya.Kita tidak perlu berkoar-koar dengan cara memprovokasi semua orang untuk bergerak serta mencaci-maki seseorang. Ini sikap yang tidak bijak. Calon pemimpin yang baik, jangan banyak omong, tapi banyak memperlihatkan sikap kenegaraan yang intensinya untuk menyatukan persepsi masyarakat agar tak terpecah-pecah.Perdana Menteri Singapura Lee Kwan Yew, menyatakan kenerdekaan yang dimiliki satu bangsa adalah harta yang tak ternilai. Ini merupakan contoh gamblang yang telah kita rebut dengan nyawa, darah, dan air mata.Artinya, “harta yang tak ternilai” itu harus dijaga tanpa diotak-atik dengan sikap memecah-belah antarsatu dengan yang lainnya. Sikap provokatif seperti ini harus diperangi oleh kita sendiri. Sebab tujuan bernegara adalah untuk mengangkat harga diri bangsa bagi kesejahteraan rakyatnya (Lee Kuan Yew : The Struggle for Singapore –oleh Alex Josey ; terbitan Gunung Agung Jakarta 1982).Bangsa Indonesia sudah memiliki harta paling berharga (kemerdekaan) sejak 17 Agustus 1945. Bahkan beberapa episode pengkhiatan terhadap negara yang dipertaruhkan dengan harga diri dan nyawa manusia itu sudah kita lalui secara bersama. Perasaan ini begitu pahit dan pedih. Sebab selain hanya menghadirkan kesia-siaan, pengkhianatan hanya menguntungkan satu kelompok saja.Dalam persoalan wajah politik kita saat ini, sempat memanas karena ulah pihak tertentu yang memanas-manasi suasana. Untung sejumlah besar masyarakat kita sudah dewasa setelah mengalami berbagai bentuk peristiwa yang mengalirkan darah, nyawa, dan air mata.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFBf7YLmTYJM83bdtJ2Hv_7h97MUChMsSobG9XJBQ7X8UBHuqQNTFCeR9EplJl9ArxH4bA1iniZrd12gScL6POzR4lROpzoJxirK57Y5KJLckwtmykXoJIX8PwUma-ueA3mtENJWvcnWopA41oG-YVPO_TKZfnvKIAxo2jdH8HhWBr3_4HdEwljwhbSw/s765/Sumatrazone%20Cari%20Jurnalis%20Kampus.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="765" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFBf7YLmTYJM83bdtJ2Hv_7h97MUChMsSobG9XJBQ7X8UBHuqQNTFCeR9EplJl9ArxH4bA1iniZrd12gScL6POzR4lROpzoJxirK57Y5KJLckwtmykXoJIX8PwUma-ueA3mtENJWvcnWopA41oG-YVPO_TKZfnvKIAxo2jdH8HhWBr3_4HdEwljwhbSw/w376-h400/Sumatrazone%20Cari%20Jurnalis%20Kampus.jpg" width="376" /></a></div>Saya yakin rakyat Indonesia tidak mudah diprovokasi pihak tertentu. Karena sudah tujuh dekade lebih kita merdeka dan banyak menghadapi tantangan untuk kemajuan bersama.Lantas, kapankah dengan kemerdekaan itu seluruh rakyat kita sudah menikmati kesejahteraan?Itulah tugas kita untuk mencari celah dan kesempatan di ranah persaingan global. Sebab sikap hidup dam kebiasaan sehari-hari seseorang itu tergantung dari latar belakang situasi kehidupannya.Yang pasti, ketika seseorang menjadi pemimpin, berjuta kepentingan akan mendekati dan membujuk segala kebijakan agar menjauhi kepentingan rakyatnya. Karena kita meminta ke pada para wakil rakyat untuk fokus ke persoalan ini. Sebab ketika dipilih rakyat, fungsi mereka itu untuk mengoreksi tujuan sebenarnya bagi kesejateraan rakyatnya.Jadi dalam pemerintahan itu ada presiden, wakilnya, menteri, gubernur, camat, lurah hingga ke RT. Namun untuk mengoreksi kebijakan pemerintah, harus ada anggota perlemen yang notabene sebagai wakil rakyat.Ketika ada seorang presiden yang dianggap tidak berpihak pada kebijakan kerakyatan, wakil rakyat harus tampil di depan untuk mengoreksi segala kebijakan pemerintah yang tak berpihak ke rakyat.Nah, apabila fungsi wakil rakyat itu belum berjalan secara maksimal, misalnya, apakah kita akan mengikuti sikap tak terpuji dari pihak tertentu untuk memancung kepala seorang presiden?Wah, sikap dan cara berpikir seperti ini begitu merendahkan eksistensi bangsa Indonesia. Karena yang bersangkutan mengajak rakyat untuk bersikap bar-bar dan tidak mengindahkan nilai kemanusiaan pada poin kedua sila Pancasila (Kemanusiaan yang Adil dan Beradab).Nah, saya sangat sedih jika muncul indikasi yang tidak cerdas seperti ini. Sebab kita diajak untuk terjun ke dunia tak bermoral yang jauh dari adab kemanuisaan kita –sebagai bangsa yang menjujung tinggi keluhuran akhlak. (*)Palembang, 9 November 2025 <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXwzJG160zEy7uKkK8lzByLjyODuRxNIN_VQaN86cC1rMXIHGWusOsO_dBZtXjS_91-DIt0X-sv08LpzlFvC17IcnSFSmVTBF0yi6UzF9RpP7YdJl9O5LGxIwbfboSBuLKPqaals1RaxRHfROXtX5tpv_d2PLg_L-5B7sFWlPtGarBCj1DD5hxLEJQXw/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXwzJG160zEy7uKkK8lzByLjyODuRxNIN_VQaN86cC1rMXIHGWusOsO_dBZtXjS_91-DIt0X-sv08LpzlFvC17IcnSFSmVTBF0yi6UzF9RpP7YdJl9O5LGxIwbfboSBuLKPqaals1RaxRHfROXtX5tpv_d2PLg_L-5B7sFWlPtGarBCj1DD5hxLEJQXw/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1vRJ0aA6dCu3ndfGFUkYcYxZiaZQ6OEluhAsST5LvEJaLLcs4iCUXTYh-nZb8iyQDWvx5oW3JD1KQvFNQlbRvlb6WAeB6xVueGOnT-vn8VIe5YVm9ME1jjhGVoUC6EGSsolPlKajgrYfnn9pIIL80LSNt-sE7aiPsANK7m_QhbzN8_fIdo-9fXcu9Yw/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1vRJ0aA6dCu3ndfGFUkYcYxZiaZQ6OEluhAsST5LvEJaLLcs4iCUXTYh-nZb8iyQDWvx5oW3JD1KQvFNQlbRvlb6WAeB6xVueGOnT-vn8VIe5YVm9ME1jjhGVoUC6EGSsolPlKajgrYfnn9pIIL80LSNt-sE7aiPsANK7m_QhbzN8_fIdo-9fXcu9Yw/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

Mengoreksi Adab Kemanusiaan Kita

Anto Narasoma | Sastrawan dan Penyair MEMAJUKAN negara dalam upaya menyejahterakan rakyatnya, sangat tidak baik untuk saling memprovokasi an...

Baca selengkapnya »

Hidup Akan Jauh Lebih Tenang Ketika Kita Tahu Batasan

Hidup Akan Jauh Lebih Tenang Ketika Kita Tahu Batasan

Zuan | Penulis NGGAK semua hal harus direspons. Nggak semua harus dibalas. Nggak semua orang harus kita jaga perasaannya, apa-lagi sampai l...

Baca selengkapnya »

Demi Sang Buah Hati, Rela Tempuh Ribuan Kilometer dari Sorong Selatan Papua ke Padang Hadiri Wisuda ke 84 Universitas Bung Hatta

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9DVolL3g-RLTMTmHvfJLtr4FpCGrTWVi1ZGbh2bPwDPnuUVfiIKgdRhxPGVDmlAqE0l9DtDg_25o_DI4DIVuWFiQoyuiH0Nc0MTc4JPp9aTh-QM46BDmj2cEbY9dUaCp-V-fLxR4dtZE2XaC2p6gMmdBtpbL3TjADSMykuCnd8UMpPR1hcPLgb2FHUQ/s1280/Tempuh%20Ribuan%20Kilometer%20dari%20Sorong%20Selatan%20Papua%20.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="811" data-original-width="1280" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9DVolL3g-RLTMTmHvfJLtr4FpCGrTWVi1ZGbh2bPwDPnuUVfiIKgdRhxPGVDmlAqE0l9DtDg_25o_DI4DIVuWFiQoyuiH0Nc0MTc4JPp9aTh-QM46BDmj2cEbY9dUaCp-V-fLxR4dtZE2XaC2p6gMmdBtpbL3TjADSMykuCnd8UMpPR1hcPLgb2FHUQ/s320/Tempuh%20Ribuan%20Kilometer%20dari%20Sorong%20Selatan%20Papua%20.jpeg" width="320" /></a></div>PADANG -- Kisah mengharukan datang dari pasangan suami istri Yancway, S.Pd dan Welmina Imbiri, menempuh perjalanan ribuan kilometer dari Sorong Selatan Provinsi Papua demi menyaksikan momen wisuda sang buah hati Stevanus Aser Way di Bung Hatta Convention Hall, Kampus 1 Universitas Bung Hatta (UBH), Ulak Karang Utara (UKU), Padang Utara, Sabtu (8/11/2025).Stevanus Aser Way dilantik Rektor UBH sebagai wisudawan program studi (Prodi) Pendidikan Ilmu Komputer Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) dengan IPK, 3.48, lulusan terbaik di tingkat program studi dalam Wisuda ke-84 UBH. Di sela-sela acara Yancway bercerita bahwa ia telah merencanakan perjalanan sejak jauh hari. "Saya ingin memberikan dukungan langsung kepada anak saya di hari pentingnya. Ini adalah buah dari kerja kerasnya selama kuliah di Universitas Bung Hatta, jauh dari keluarga di tanah Papua dan saya tidak ingin melewatkan momen ini," tuturnya.Ia juga menuturkan, ilmu yang ia dapatkan di UBH dapat bermanfaat bagi dirinya, keluarga dan masyarakat, serta menjadi inspirasi bagi banyak orang, khususnya mereka kami dari Papua.Sementara itu, Rektor UBH Prof. Diana Kartika, dalam pidatonya menyampaikan ucapan selamat kepada seluruh wisudawan atas keberhasilan mereka menyelesaikan studi. Rektor juga berharap agar para wisudawan tidak berhenti belajar sampai saat diwisuda, tetapi jadikan lahan pengetahuan terbuka luas setelah dunia perkuliahan ini, manfaatkan kesempatan untuk melanjutkan pendidikan kejenjang yang lebih tinggi, terapakan ilmu dan keterampilan yang diperoleh di dunia kerja hingga membuat usaha sendiri.Rektor juga berharap, lulusan yang baru dilantik serta berkeinginan untuk melanjutkan melanjutkan studi magister yang adan Universitas Bung Hatta antara lain Magister Sains Manajemen, Magister Akuntansi, Magister Ilmu Hukum, Magister Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Magister Pendidikan Dasar, Magister Lingusitik Terapan Bahasa Inggris, Magister Sumber Daya Perairan Pesisir dan Kelautan, Magister Arsitektur, Magister Teknik Sipil dan Magister Linguistik Terapan Bahasa Inggris.Ketua Badan Pembina Yayasan Pendidikan Bung Hatta Prof.Ganefri dalam sambutannya menghimbau menghimbau para wisudawan untuk menjadikan Bung Hatta sebagai role model dalam kehidupan.Jadikan Bung Hatta sebagai role model dalam berbangsa dan bernegara, dalam kehidupan berkeluarga, dan dalam menata kehidupan dengan kesederhanaan dan jadikan ilmu yang diperoleh untuk pembangunan bangsa dan negara.Prof. Ganefri, juga mengucapkan, kepada para wisudawan, karena wisuda ke-84 juga merupakan momen bersejarah karena bertepatan dengan akreditasi Universitas Bung Hatta dengan peringkat unggul.Ia juga menyampaikan, bahwa pendiri Yayasan Pendidikan Bung Hatta telah lama ingin mendirikan Fakultas Kedokteran, untuk itu katanya Yayasan dan Rektor telah menjalin kerjasama dengan Fakultas Kedokteran Universitas Bung Hatta, dan dalam waktu dekat akan mulai menerima mahasiswa baru yang langsung dibina oleh FDok Universitas Bung Hatta.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1_yS5cZVb51Y6eILiUwIHvOqPIcq5wGtORlBsuhyphenhyphenkIefEo_2omD3bDJzE99peV7x4EYfmJ1PEAdhUB8jUrkiD1JkoW7h3mM8-Jt6SWXEaEgl4OpLTS3o9h-Hart-BrAYG19iNHDGLE9k_CK_-jQjDh4VxV-nTLHMhC9oE6ro33F8CbHuosfZ5kfNq0Q/s765/Sumatrazone%20Cari%20Jurnalis%20Kampus.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="765" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1_yS5cZVb51Y6eILiUwIHvOqPIcq5wGtORlBsuhyphenhyphenkIefEo_2omD3bDJzE99peV7x4EYfmJ1PEAdhUB8jUrkiD1JkoW7h3mM8-Jt6SWXEaEgl4OpLTS3o9h-Hart-BrAYG19iNHDGLE9k_CK_-jQjDh4VxV-nTLHMhC9oE6ro33F8CbHuosfZ5kfNq0Q/s320/Sumatrazone%20Cari%20Jurnalis%20Kampus.jpg" width="301" /></a></div>Dalam kesempatan itu juga Ahmad Zakri, S.Sos., M.Si., mewakili Gubernur Sumbar, dalam sambutannya menyampaikan, bahwa setelah melewati dunia kampus para lulusan akan menghadapi tantangan dan ujian. Ia meminta para wisudawan dan wisudawati harus jadi agen perubahan, mencerdaskan dan berkontribusi nyata di tengah-tengah masyarkat.LLDIKTI Wilayah X, Afdalisma, S.H., M.Pd, dalam sambutannya kembali menegaskan, bahwa saat ini dari 115 Perguruan Tinggi di wilayah LLDIKTI X, Universitas Bung Hatta yang pertama meraih peringkat tertinggi dengan akreditasi Unggul dan Program Studi terbanyak dengan predikat Unggul.Ia juga menekankan kepada wisudawan pentingnya keterampilan dan kompetensi di era digitalisasi yang penuh tantangan dan persaingan dan mengingatkan bahwa kelulusan adalah awal dari perjalanan panjang, dan lulusan diharapkan mampu mengaplikasikan ilmu yang didapat dengan penuh tanggung jawab serta siap kerja atau menciptakan lapangan kerja.Ia juga menghimbau agar menjadi lulusan yang unggul, adaptif, inovatif, dan siap menghadapi dinamika perubahan digital dengan bekal ilmu dan kompetensi yang telah diperoleh, dan untuk selalu taat dengan agama dan etika, patuh dan selalu mendoakan orang tua.Tercatat sebanyak 368 wisudawan yang terdiri dari 122 wisudawan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, 200 wisudawan Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, serta 46 wisudawan Fakultas Ilmu Budaya, dilantik di Bung Hatta Convention Hall Kampus 1 Universitas Bung Hata, Ulak Karang, Sabtu 8/11/2025, dan Minggu 9/11/2025 akan dilantik sebanyak 400 wisudawan yang terdiri dari 71 wisudawan Fakultas Hukum, 187 wisudawan Fakultas Ekonomi dan Bisnis, 36 wisudawan Fakultas Perikanan dan Ilmu Kelautan, 14 wisudawan Fakultas Ilmu Budaya, dan 106 wisudawan Fakultas Teknologi Industri.#rel/red <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOLLay6LvyORmoeburleTKrv3x7lILnDmiHrSOGkssSajRuyPvSOfJyuOVKT6vz3NUpExhH9TY4W8tC7LQa_X-akcQ3v_0NWxSzYCEPTwTFwUhu9E0BLVO5ZYd326fVv7-YRQTB_Btp1P9sUWbLPWDpjKuhkfm6aodiqMKYll2xLmyqc8sEINs2e_9xg/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOLLay6LvyORmoeburleTKrv3x7lILnDmiHrSOGkssSajRuyPvSOfJyuOVKT6vz3NUpExhH9TY4W8tC7LQa_X-akcQ3v_0NWxSzYCEPTwTFwUhu9E0BLVO5ZYd326fVv7-YRQTB_Btp1P9sUWbLPWDpjKuhkfm6aodiqMKYll2xLmyqc8sEINs2e_9xg/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDPQIHkrNFuP4MFP4AYzODk8UVFU9Q40TdlmF62afg2pFfnuLXSE7gfnGpryPYRwhEieW9CuOd6-I8sMLK30qiFev0gBDmGdCwgw_W1F75F4ejnMuCcpmKCmKdI_JIJmWY7iWTLuNu4kxL1wuQVkCC8ZCuuAlLJ2Qbc29LgKsdL1O_Cwe0ZNX7JGaw7w/s722/KOST%20SUPER%20HEMAT%20DI%20ULAK%20KARANG%20PADANG.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="722" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDPQIHkrNFuP4MFP4AYzODk8UVFU9Q40TdlmF62afg2pFfnuLXSE7gfnGpryPYRwhEieW9CuOd6-I8sMLK30qiFev0gBDmGdCwgw_W1F75F4ejnMuCcpmKCmKdI_JIJmWY7iWTLuNu4kxL1wuQVkCC8ZCuuAlLJ2Qbc29LgKsdL1O_Cwe0ZNX7JGaw7w/w638-h640/KOST%20SUPER%20HEMAT%20DI%20ULAK%20KARANG%20PADANG.jpg" width="638" /></a></div>

Demi Sang Buah Hati, Rela Tempuh Ribuan Kilometer dari Sorong Selatan Papua ke Padang Hadiri Wisuda ke 84 Universitas Bung Hatta

PADANG -- Kisah mengharukan datang dari pasangan suami istri Yancway, S.Pd dan Welmina Imbiri, menempuh perjalanan ribuan kilometer dari Sor...

Baca selengkapnya »

Mantap! Puluhan Calon Wisudawan UBH ke-84 Sudah Terserap Dunia Kerja!

Mantap! Puluhan Calon Wisudawan UBH ke-84 Sudah Terserap Dunia Kerja!

PADANG – Sebanyak 28 calon wisudawan Universitas Bung Hatta (UBH) angkatan ke-84 yang akan mengikuti prosesi wisuda pada Sabtu–Minggu (8–9 N...

Baca selengkapnya »

Wisuda ke-84, UBH Lahirkan 768 Lulusan dari 7 Fakultas

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcinmd4K11xT5e8LpLwARpcVkEkQLBQDv_CnVBdpOUnFMUPfv7Y-MoLosJb4t7czd3rGwyROX2nqN1BBEnBTL0iRApIrMEooKS6edEbt8SB_MOrQF36Q8hSs13i8kk2C_U08Vs4Mc2vALhWE51z9OhosdwAPau65U-R0LpV9Li0xk6bWUWpwQruH599A/s800/Wisudah%20UBH%20KE%2084.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="800" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcinmd4K11xT5e8LpLwARpcVkEkQLBQDv_CnVBdpOUnFMUPfv7Y-MoLosJb4t7czd3rGwyROX2nqN1BBEnBTL0iRApIrMEooKS6edEbt8SB_MOrQF36Q8hSs13i8kk2C_U08Vs4Mc2vALhWE51z9OhosdwAPau65U-R0LpV9Li0xk6bWUWpwQruH599A/s320/Wisudah%20UBH%20KE%2084.jpg" width="320" /></a></div>PADANG — Universitas Bung Hatta kembali prosesi wisuda ke-84 di Bung Hatta Convention Hall, Kampus 1 Ulak Karang Utara, Padang Utara, Sabtu–Minggu (8–9/11/2025). Sebanyak 768 lulusan dari tujuh fakultas resmi dilantik oleh Rektor Universitas Bung Hatta dalam dua hari pelaksanaan.Dari jumlah tersebut, 368 wisudawan berasal dari Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, serta Fakultas Ilmu Budaya yang mengikuti prosesi pada Sabtu (8/11/2025).Sementara 400 wisudawan dari Fakultas Hukum, Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Fakultas Perikanan dan Ilmu Kelautan, serta Fakultas Teknologi Industri dijadwalkan diwisuda pada Minggu (9/11/2025).Di antara ratusan wajah bahagia yang memenuhi ruang wisuda, kisah pasangan suami istri asal Sorong Selatan, Papua, Yancway, S.Pd, dan Welmina Imbiri mencuri perhatian. Keduanya menempuh perjalanan ribuan kilometer demi menyaksikan momen bersejarah putra mereka, Stevanus Aser Way, yang diwisuda sebagai lulusan terbaik Program Studi Pendidikan Ilmu Komputer Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan dengan IPK 3,48.“Saya sudah merencanakan perjalanan ini jauh-jauh hari. Saya ingin memberikan dukungan langsung kepada anak saya di hari pentingnya. Ini buah kerja kerasnya kuliah jauh dari keluarga di tanah Papua, dan saya tidak ingin melewatkan momen ini,” tutur Yancway dengan mata berbinar.Stevanus mengaku bangga bisa menuntaskan studinya di Universitas Bung Hatta. Ia berharap ilmunya bisa berguna bagi masyarakat Papua dan menjadi inspirasi bagi anak-anak muda di daerah asalnya.Dalam sambutannya, Rektor Universitas Bung Hatta Prof. Diana Kartika menyampaikan selamat kepada seluruh wisudawan atas capaian mereka menyelesaikan pendidikan tinggi. Ia berpesan agar para lulusan terus belajar dan mengembangkan diri setelah meninggalkan dunia kampus.“Kelulusan bukanlah akhir dari perjalanan belajar. Dunia kerja dan masyarakat adalah ruang luas untuk mengasah ilmu, menerapkan keterampilan, dan berinovasi. Jadikan ilmu yang diperoleh di Universitas Bung Hatta sebagai bekal untuk menciptakan peluang dan memberi manfaat bagi banyak orang,” ujarnya.Rektor juga mengundang para lulusan yang berminat melanjutkan pendidikan ke jenjang magister agar mempertimbangkan program pascasarjana yang tersedia di Universitas Bung Hatta, seperti Magister Akuntansi, Magister Ilmu Hukum, Magister Pendidikan, hingga Magister Teknik Sipil dan Arsitektur.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsY09r6bTQd4HN_cGj3swQ9H-FSrxSiAay5ImcXOvQJK6ioRFiCeBYtFB-fgYMMqfeHWEXit66LECGpz7zIbkoDvRf3bgtXDBlpNLj2-Q30ewL5WjxG73QksMrN_3Jcxitg79P8KTQs62DGZ706FWRKmY2aq9Kfq_pWhOqMPCdOW92_KxrkeUzkyGxvA/s765/Sumatrazone%20Cari%20Jurnalis%20Kampus.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="765" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsY09r6bTQd4HN_cGj3swQ9H-FSrxSiAay5ImcXOvQJK6ioRFiCeBYtFB-fgYMMqfeHWEXit66LECGpz7zIbkoDvRf3bgtXDBlpNLj2-Q30ewL5WjxG73QksMrN_3Jcxitg79P8KTQs62DGZ706FWRKmY2aq9Kfq_pWhOqMPCdOW92_KxrkeUzkyGxvA/s320/Sumatrazone%20Cari%20Jurnalis%20Kampus.jpg" width="301" /></a></div>Sementara itu, Ketua Badan Pembina Yayasan Pendidikan Bung Hatta, Prof Ganefri, mengingatkan pentingnya meneladani nilai-nilai Bung Hatta dalam kehidupan sehari-hari. “Jadikan Bung Hatta sebagai teladan dalam berbangsa dan bernegara, serta dalam hidup sederhana. Gunakan ilmu yang diperoleh untuk pembangunan bangsa,” katanya.Prof Ganefri menambahkan, wisuda ke-84 kali ini juga menjadi momen bersejarah karena bertepatan dengan pencapaian akreditasi unggul bagi Universitas Bung Hatta. Ia juga mengungkapkan bahwa yayasan tengah menyiapkan pendirian Fakultas Kedokteran, yang akan segera menerima mahasiswa baru bekerja sama dengan Fakultas Kedokteran Universitas Andalas.Perwakilan Gubernur Sumatera Barat, Ahmad Zakri, S.Sos., M.Si., menegaskan bahwa tantangan lulusan di dunia nyata akan semakin kompleks. Ia berharap para wisudawan menjadi agen perubahan yang membawa kecerdasan dan kontribusi nyata bagi masyarakat.Sementara itu, Kepala LLDIKTI Wilayah X, Afdalisma, S.H., M.Pd., menyampaikan apresiasi atas capaian Universitas Bung Hatta yang menjadi perguruan tinggi pertama di wilayahnya meraih akreditasi unggul dengan jumlah program studi terbanyak yang juga berpredikat unggul.“Para lulusan harus siap menghadapi dunia kerja dengan kompetensi dan keterampilan yang relevan di era digital. Jadilah lulusan yang unggul, adaptif, dan inovatif, serta tetap berpegang pada etika dan nilai-nilai spiritual,” ujarnya.Suasana wisuda yang hangat dan penuh haru itu menjadi penanda tuntasnya perjuangan akademik para mahasiswa Universitas Bung Hatta. Bagi sebagian orang, seperti Yancway dan keluarganya dari Papua, momen ini bukan sekadar seremoni kelulusan, tetapi bukti nyata bahwa semangat menuntut ilmu dapat menembus jarak ribuan kilometer.#lgm/bin <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXLUXihCggf9o6sOGu-ApujjxNpvPzWF4DQGDyocUChyt9ITHCQHNQehj9dER05D4zT-Je2Y6hIZ6SYIn2vSpaadgp_d8S9MbzfOB1_0C6BLnGdtwUgFn8CYajIwPztXzI8yDmzIKMGn9F6dylV2VkyXOTJ9tkjGPXzxXVL__QRZjsQfQG8U2xiyYLcQ/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXLUXihCggf9o6sOGu-ApujjxNpvPzWF4DQGDyocUChyt9ITHCQHNQehj9dER05D4zT-Je2Y6hIZ6SYIn2vSpaadgp_d8S9MbzfOB1_0C6BLnGdtwUgFn8CYajIwPztXzI8yDmzIKMGn9F6dylV2VkyXOTJ9tkjGPXzxXVL__QRZjsQfQG8U2xiyYLcQ/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM75JrIrMSUbd_T9R0wTbfhvcS4cKZJYEps2_DKa-U0rIe6Rq-P1313gAk6x5hC3uwL3ViU6D3mg8Oqi0rS-gVNvH4SNu5aOGVvT9qotvL5ZXrJJg_9dm-fSNxwen-VF4YhF9LKhTk67DZKp0pviiF94gKE0ID6znXmiQ5VP0jvSKxyESczfR8S561iw/s722/KOST%20SUPER%20HEMAT%20DI%20ULAK%20KARANG%20PADANG.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="722" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM75JrIrMSUbd_T9R0wTbfhvcS4cKZJYEps2_DKa-U0rIe6Rq-P1313gAk6x5hC3uwL3ViU6D3mg8Oqi0rS-gVNvH4SNu5aOGVvT9qotvL5ZXrJJg_9dm-fSNxwen-VF4YhF9LKhTk67DZKp0pviiF94gKE0ID6znXmiQ5VP0jvSKxyESczfR8S561iw/w638-h640/KOST%20SUPER%20HEMAT%20DI%20ULAK%20KARANG%20PADANG.jpg" width="638" /></a></div>

Wisuda ke-84, UBH Lahirkan 768 Lulusan dari 7 Fakultas

PADANG — Universitas Bung Hatta kembali prosesi wisuda ke-84 di Bung Hatta Convention Hall, Kampus 1 Ulak Karang Utara, Padang Utara, Sabtu–...

Baca selengkapnya »