sumatrazone

Mengenal Sutan Aswar: Putra Minang Pendiri TNI AU, Peracik Bahan Bakar Pesawat Pertama Indonesia

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmX9W82cq-yvzwQ75Ju4OIVvli3yBkn2Esv1dLaF9p68Ga1xILUdi6iz3H9kFbGMxClqjXmBWfeoYy1Eit_orlZYG2LjpwOoA6_cmOGhK4deNBGn_W7hRBJq7hBQCdheYeTqQIBTOAb_gv95VCUd4Alt83w0Kf9wInmS0Bpm0UcRFEjicdKXYU2el0TQ/s1022/Sutan%20Azwar%20peracik%20bahan%20bakar%20pesawat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="857" data-original-width="1022" height="536" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmX9W82cq-yvzwQ75Ju4OIVvli3yBkn2Esv1dLaF9p68Ga1xILUdi6iz3H9kFbGMxClqjXmBWfeoYy1Eit_orlZYG2LjpwOoA6_cmOGhK4deNBGn_W7hRBJq7hBQCdheYeTqQIBTOAb_gv95VCUd4Alt83w0Kf9wInmS0Bpm0UcRFEjicdKXYU2el0TQ/w640-h536/Sutan%20Azwar%20peracik%20bahan%20bakar%20pesawat.jpg" width="640" /></a></div> DALAM catatan sejarah perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia, nama Sutan Aswar mengukir tinta emas yang sangat monumental. Ia bukan saja dikenal sebagai salah satu perwira perintis yang turut mendirikan Angkatan Udara Republik Indonesia (AURI, kini TNI AU), tetapi juga sosok pahlawan teknokrat yang berhasil meracik bahan bakar pesawat (aftur) pertama buatan dalam negeri.Pria kelahiran 23 Juni 1925 ini sempat mengenyam pendidikan teknik di Technische Hoogeschool (sekarang Institut Teknologi Bandung/ITB) sebelum akhirnya memilih terjun langsung ke medan perjuangan demi membela Tanah Air.Misi Darurat di Tengah Blokade MusuhKisah heroik ini bermula pada akhir tahun 1947. Kala itu, armada udara Republik mengalami krisis bahan bakar yang sangat parah akibat blokade ketat dari pihak Belanda. Atas perintah langsung Komodor Udara Halim Perdanakusuma, Sutan Aswar—yang saat itu berpangkat Opsir Udara Muda II (OMU-2)—diutus ke Jambi bersama SMU Mardjoeki untuk menjalankan misi khusus: membuat bensin udara sendiri.Kondisi di lapangan jauh dari kata ideal. Peralatan pengolahan minyak yang ada sangat minim dan hanya mengandalkan instalasi darurat peninggalan Jepang. Bahkan, sejumlah ahli minyak saat itu menilai misi tersebut mustahil dan terlalu berisiko tinggi untuk dilakukan.Keberanian Berbuah Manis untuk Dirgantara RIPantang menyerah, Sutan Aswar mengambil alih seluruh tanggung jawab proses produksi. Berbekal bahan Tetra Ethyl Fluid (TEL) sisa Pabrik Minyak Cepu yang diangkut lintas Sumatra, ia dan timnya nekat melakukan serangkaian eksperimen serta formulasi ulang fraksi bensin.Keberanian dan intuisi teknisnya teruji pada Maret 1948, ketika sebuah pesawat militer tipe Anson mendarat di Jambi dan kehabisan bahan bakar. Dengan siap menanggung segala risiko, Sutan Aswar menyatakan bensin udara buatannya siap digunakan.Uji coba penerbangan pun dilakukan—dan berhasil dengan sempurna! Pesawat dapat mengudara dengan mulus tanpa kendala teknis.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9fCTE00N5MLdtVXR3laE5iAwdchHQbknrVg9sKXEVkZQuMml-tDIVVxyo9KTxF7Auu6DxjpG79UmCv2emJuGFWzB5m43ApmrPj1yU4D8yKXeyjZ3qAb2-v_9ZnYufmXhbGjCt3AtkUOKJOMRUEbfPENB4nTNecT9UFQ3q2SX_EKpXeYr1R6UIOfNZMQ/s2733/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1986" data-original-width="2733" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9fCTE00N5MLdtVXR3laE5iAwdchHQbknrVg9sKXEVkZQuMml-tDIVVxyo9KTxF7Auu6DxjpG79UmCv2emJuGFWzB5m43ApmrPj1yU4D8yKXeyjZ3qAb2-v_9ZnYufmXhbGjCt3AtkUOKJOMRUEbfPENB4nTNecT9UFQ3q2SX_EKpXeYr1R6UIOfNZMQ/w640-h466/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" width="640" /></a></div> Fondasi Kemandirian Logistik UdaraInovasi racikan Sutan Aswar tidak hanya menyuplai pesawat Anson (91 oktan), tetapi juga dikembangkan untuk pesawat Dakota C-47 dan jenis Stinson (80 oktan). Keberhasilan ini menjadi tonggak besar kemandirian (self-help) armada udara Republik dalam menembus blokade musuh.Setelah purna tugas di TNI AU, Sutan Aswar melanjutkan pengabdiannya di bidang hukum dan pemerintahan sebagai Hakim Mahkamah Militer Luar Biasa (Mahmilub) serta anggota MPR-DPR RI periode 1966–1976. Beliau wafat pada 27 Agustus 2006, meninggalkan warisan teladan tentang keberanian, kecerdasan, dan dedikasi tanpa batas bagi bangsa Indonesia.#ekp/ede <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQrB6mDv4AfGDli76pAu0KZwxX0-bU1iQ3ywNWNuVW6e2wMN5Io3TR1BEKnUDB0fA6BHSW2G8VKpOG5LtnkrVCFrrR2zu2iQrkQbc0xO4P2u3soTTDnoP1LqpgdQEz3pEY0fAUbaEsizhjwN86A5NGtcYwJYxZGucd7An7sKAlIbpeFx2ed5VhQrNRiw/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQrB6mDv4AfGDli76pAu0KZwxX0-bU1iQ3ywNWNuVW6e2wMN5Io3TR1BEKnUDB0fA6BHSW2G8VKpOG5LtnkrVCFrrR2zu2iQrkQbc0xO4P2u3soTTDnoP1LqpgdQEz3pEY0fAUbaEsizhjwN86A5NGtcYwJYxZGucd7An7sKAlIbpeFx2ed5VhQrNRiw/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

Mengenal Sutan Aswar: Putra Minang Pendiri TNI AU, Peracik Bahan Bakar Pesawat Pertama Indonesia

DALAM catatan sejarah perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia, nama Sutan Aswar mengukir tinta emas yang sangat monumental. Ia bukan...

Baca selengkapnya »

Jejak Emas Prof. Dr. Hazairin: Putra Minangkabau Pakar Hukum Adat, Tokoh Bangsa hingga Pahlawan Nasional

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp1k8of_dozx5PTkMMKMjeJxurV2ELOzxPJFo8G-OhzlOuf9kYmEaiCsOKit6U5NOo4ohQVZzI4TrwkYtp3Tx7Fm-hIRJj88m4u37MMivpchesZNIRf9_UbtvPPCixk1zJJyqOmH6zbECns9sMF_s0uoiFm-Hn_MP8qTfFSfDYxUMNG1vtyUrJDlZaVQ/s1022/PROF.%20Dr.%20Hazairin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="752" data-original-width="1022" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp1k8of_dozx5PTkMMKMjeJxurV2ELOzxPJFo8G-OhzlOuf9kYmEaiCsOKit6U5NOo4ohQVZzI4TrwkYtp3Tx7Fm-hIRJj88m4u37MMivpchesZNIRf9_UbtvPPCixk1zJJyqOmH6zbECns9sMF_s0uoiFm-Hn_MP8qTfFSfDYxUMNG1vtyUrJDlZaVQ/w640-h470/PROF.%20Dr.%20Hazairin.jpg" width="640" /></a></div> PROF. Dr. Hazairin (1906–1975) merupakan salah satu cendekiawan hukum, negarawan, dan Pahlawan Nasional Indonesia yang memberikan kontribusi monumental bagi penataan hukum adat dan hukum Islam di tanah air. Lahir di Bukittinggi pada 28 November 1906, ia dibesarkan dalam keluarga taat beragama dari pasangan Zakaria Bahri yang berasal dari Bengkulu dan Aminah yang berdarah Minangkabau. Nilai-nilai keagamaan serta dasar bahasa Arab yang ditanamkan sejak dini oleh ayah dan kakeknya, Ahmad Bakar (seorang ulama), menjadi landasan kokoh bagi karakter kepemimpinannya.Pendidikan hukumnya dituntaskan di Rechtshoogeschool te Batavia (Sekolah Tinggi Hukum Jakarta) hingga meraih gelar Doktor Hukum Adat pada tahun 1936. Kariernya dimulai sebagai Kepala Pengadilan Negeri Padang Sidempuan (1938–1945), di mana ia juga mendalami dan meneliti hukum adat Tapanuli Selatan hingga dianugerahi gelar kehormatan "Pangeran Alamsyah Harahap." Pada masa Revolusi Fisik (1946), Prof. Hazairin dipercaya mengemban amanah sebagai Residen Bengkulu merangkap Wakil Gubernur Militer Sumatera Selatan. Kebijakan strategisnya yang cukup fenomenal kala itu adalah menerbitkan mata uang daerah yang dikenal masyarakat sebagai "Uang Kertas Hazairin."Pasca-revolusi, ia menjabat Kepala Bagian Hukum Sipil Kementerian Kehakiman dan mulai aktif di panggung politik nasional. Bersama Wongsonegoro dan Rooseno, ia mendirikan Partai Persatuan Indonesia Raya (PIR) serta menjadi anggota DPR Sementara. Kiprah politiknya mencapai puncak saat dipercaya menjabat sebagai Menteri Dalam Negeri Republik Indonesia dalam Kabinet Ali Sastroamidjojo I (1953–1955). <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8PR2SdE1vm40jm5faq0v9X8DsL2zFhOexWrV6mbDEffcmUA2zYntophU8A8nDIQHGI6A6L3r6p2y1UiEDbkuxRVto_yc1-be1cAaOVHUk8fCdEgImbrC5Rla3tdy3222vaYnX10tATAYgZZ6PK6Zzj6YY2q0v9JPdrtlbGJUfxMu_svhMkRgOV_DoAQ/s2733/Yuuk%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1876" data-original-width="2733" height="440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8PR2SdE1vm40jm5faq0v9X8DsL2zFhOexWrV6mbDEffcmUA2zYntophU8A8nDIQHGI6A6L3r6p2y1UiEDbkuxRVto_yc1-be1cAaOVHUk8fCdEgImbrC5Rla3tdy3222vaYnX10tATAYgZZ6PK6Zzj6YY2q0v9JPdrtlbGJUfxMu_svhMkRgOV_DoAQ/w640-h440/Yuuk%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="640" /></a></div> Selain berkiprah di pemerintahan, dedikasinya di dunia akademis sangat dominan sebagai Guru Besar Hukum Adat dan Hukum Islam di Universitas Indonesia, Universitas Islam Jakarta, Perguruan Tinggi Hukum Militer (PTHM), serta Perguruan Tinggi Ilmu Kepolisian (PTIK).Prof. Dr. Hazairin wafat pada 11 Desember 1975 di usia 69 tahun dan dimakamkan secara terhormat di Taman Makam Pahlawan Kalibata, Jakarta. Atas jasa-jasa besarnya bagi penegakan hukum, peletakan dasar hukum kependudukan, serta perjuangan kemerdekaan, Pemerintah Republik Indonesia mengukuhkannya sebagai Pahlawan Nasional pada tahun 1999. Warisan pemikiran dan teori hukumnya hingga kini terus menjadi rujukan utama dalam studi hukum di Indonesia.#wkp/ede <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifNi2v7SYNrDKyGAMVTBSc8f4ZhvqqXJ51RbMUVgdQcpRZMtmUR0gCTT94zt_7R-F5-U65JeNm33YVsJhW9KZeuollq_k3x2tlykzTwvPNWf1KXj6dd_exJlz-YsbssXco-_HWD7mnROS8bp21Yf7Of892LJilI5VdMcTUtKK6fkpcL0eycooLm-e35A/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifNi2v7SYNrDKyGAMVTBSc8f4ZhvqqXJ51RbMUVgdQcpRZMtmUR0gCTT94zt_7R-F5-U65JeNm33YVsJhW9KZeuollq_k3x2tlykzTwvPNWf1KXj6dd_exJlz-YsbssXco-_HWD7mnROS8bp21Yf7Of892LJilI5VdMcTUtKK6fkpcL0eycooLm-e35A/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

Jejak Emas Prof. Dr. Hazairin: Putra Minangkabau Pakar Hukum Adat, Tokoh Bangsa hingga Pahlawan Nasional

PROF. Dr. Hazairin (1906–1975) merupakan salah satu cendekiawan hukum, negarawan, dan Pahlawan Nasional Indonesia yang memberikan kontribusi...

Baca selengkapnya »

Jejak Emas Prof. dr. Bahder Djohan: Tokoh Cendekiawan Minang Pendiri PMI, Menteri Pendidikan hingga Rektor UI

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0IQb0jXDD0f6mBBkyBkR6gYH4oA3og16bWiUAjZHXwRR521w4mvrgTfeZbi1-lAmHCuvoWvByXSQWgdP8tzjlLOhwobNaK_lfow9T_1a3ZI3apJt1tMWJJvGoQHOxpmvMoRs3OFaSICFaD-FHEApV3shLBy8gmxB110vlz0Q3yHLAq-_i_lXaEyW6cg/s1022/Bahder%20Djohan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="884" data-original-width="1022" height="554" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0IQb0jXDD0f6mBBkyBkR6gYH4oA3og16bWiUAjZHXwRR521w4mvrgTfeZbi1-lAmHCuvoWvByXSQWgdP8tzjlLOhwobNaK_lfow9T_1a3ZI3apJt1tMWJJvGoQHOxpmvMoRs3OFaSICFaD-FHEApV3shLBy8gmxB110vlz0Q3yHLAq-_i_lXaEyW6cg/w640-h554/Bahder%20Djohan.jpg" width="640" /></a></div> PROF. Dr. (H.C.) dr. Bahder Djohan (1902–1981) mengukir rekam jejak yang amat monumental dalam sejarah pergerakan pemuda, dunia kedokteran, hingga pilar pendidikan di Indonesia. Lahir dari keluarga intelektual Minangkabau pasangan Mohamad Rapal gelar Sutan Boerhanoedin (asal Koto Gadang, Agam) dan Lisah (asal Alang Laweh, Padang), putra terbaik daerah ini tumbuh menjadi salah satu cendekiawan utama bangsa yang mendedikasikan seluruh hidupnya bagi kemanusiaan dan kemajuan pendidikan nasional.Menjalani masa kecil di Bukittinggi dan Padang, Bahder Djohan menjalin persahabatan erat sejak bangku sekolah dasar dengan Mohammad Hatta. Setelah menamatkan pendidikan di HIS dan MULO Padang, ia melangkah ke Jawa untuk menempuh studi kedokteran di STOVIA Batavia pada 1919 hingga berhasil meraih gelar Indisch Arts pada 1927. Sejak masa mudanya, ia aktif memimpin organisasi pemuda Jong Sumatranen Bond dan menjadi tokoh kunci dalam Kongres Pemuda. Pemikirannya yang progresif terlihat saat Kongres Pemuda I melalui pidatonya yang fenomenal berjudul "Di Tangan Wanita"—sebuah orasi tentang kesetaraan dan peran penting perempuan yang sempat dilarang beredar oleh pemerintah kolonial Hindia Belanda.Kiprah Bahder Djohan bagi negara semakin menguat di seputar masa kemerdekaan. Ia menjadi salah satu dari lima anggota panitia perintis yang merumuskan lahirnya Palang Merah Indonesia (PMI) pada 17 September 1945, di mana ia bertindak sebagai penulis panitia. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3N04tc4qVztp1EdZMCEe0ZFR8wrN0SxJsXxYHGEDIzfXMewMvZs6IEDDgGTikkmxMw7WX5c9inUS8ABIxEPPNv6SXITwgJX6CQVtQ20pFYNcf4tas7Qg4hTdDUYrVdZrkbaLyXXU9D-cuQFFVfLVOMUv-hN26WBH7zYEGHL1QP2FxR62zq0wXUiFOpw/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3N04tc4qVztp1EdZMCEe0ZFR8wrN0SxJsXxYHGEDIzfXMewMvZs6IEDDgGTikkmxMw7WX5c9inUS8ABIxEPPNv6SXITwgJX6CQVtQ20pFYNcf4tas7Qg4hTdDUYrVdZrkbaLyXXU9D-cuQFFVfLVOMUv-hN26WBH7zYEGHL1QP2FxR62zq0wXUiFOpw/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div> Integritas dan kepakarannya mengantarkan ia dipercaya menjabat sebagai Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia dalam dua periode pemerintahan, yakni Kabinet Natsir (1950–1951) dan Kabinet Wilopo (1952–1953). Di luar pemerintahan, ia memimpin RSUP Jakarta (kini RSCM), menjabat Presiden Kehormatan Ikatan Pandu Indonesia (Ipindo), serta terpilih sebagai Rektor Universitas Indonesia (UI). Prinsip moral dan nuraninya yang teguh dibuktikannya saat mengundurkan diri dari jabatan Rektor UI pada 1958 sebagai bentuk protes atas langkah pemerintah yang menyelesaikan konflik PRRI melalui jalur militer.Sepanjang hayatnya hingga wafat pada 8 Maret 1981 di Jakarta, sosok yang dianugerahi gelar Marah Besar ini dikenang sebagai pejuang kemanusiaan yang konsisten membela prinsip perdamaian, pendidikan dan keadilan. Perjalanan hidup Prof. dr. Bahder Djohan menjadi "jejak emas" keteladanan nyata bagaimana seorang dokter dan cendekiawan asal Minangkabau mampu memberikan warisan nilai yang abadi bagi pondasi Republik Indonesia.#wkp/ede <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHn22hSdoy8neh4dVkS5Bchzn-okXXsOiG3yUu6GDmd9f4x6aKeyYqZFlm1iQPL6Wg_EJWWGFY2jMGbHoZeLdhAzwfttL6yyTs9isskpMHRXZpmtMvvu_ilKEAEhihP1JaQ7hBnfelMjkKcK-zl_xBgFLCokpVDIVOSpz2EAqQaBTX_GhbATmDz82e7Q/s2733/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="2733" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHn22hSdoy8neh4dVkS5Bchzn-okXXsOiG3yUu6GDmd9f4x6aKeyYqZFlm1iQPL6Wg_EJWWGFY2jMGbHoZeLdhAzwfttL6yyTs9isskpMHRXZpmtMvvu_ilKEAEhihP1JaQ7hBnfelMjkKcK-zl_xBgFLCokpVDIVOSpz2EAqQaBTX_GhbATmDz82e7Q/w640-h410/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div>

Jejak Emas Prof. dr. Bahder Djohan: Tokoh Cendekiawan Minang Pendiri PMI, Menteri Pendidikan hingga Rektor UI

PROF. Dr. (H.C.) dr. Bahder Djohan (1902–1981) mengukir rekam jejak yang amat monumental dalam sejarah pergerakan pemuda, dunia kedokteran, ...

Baca selengkapnya »

Jejak Emas Prof. Fasli Jalal, Putra Padang Panjang: Dari Dokter Unand, Wamendiknas hingga Kepala BKKBN

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8CGaNSKvmIUe9zMLpoJx7LIlcQBxpJBBhTaRS9RVo5lYB3xKrdhuq_V1DeS41O2vB15mxV6owFwdvmG44rcBsv0kQodWMveLeYJXierCqjvMsO8e-3MHbTwqNSueQqZPF-5QSe9gtfkptke5k_vO8BiWnd_DVsy4tpZojJtI2D2h2MQL-yAKxsEyFEw/s1014/Prof%20fasli%20jalal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="777" data-original-width="1014" height="490" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8CGaNSKvmIUe9zMLpoJx7LIlcQBxpJBBhTaRS9RVo5lYB3xKrdhuq_V1DeS41O2vB15mxV6owFwdvmG44rcBsv0kQodWMveLeYJXierCqjvMsO8e-3MHbTwqNSueQqZPF-5QSe9gtfkptke5k_vO8BiWnd_DVsy4tpZojJtI2D2h2MQL-yAKxsEyFEw/w640-h490/Prof%20fasli%20jalal.jpg" width="640" /></a></div> PROF. Dr. (H.C.) dr. Fasli Jalal, Ph.D. mengukir rekam jejak pengabdian yang amat cemerlang dan monumental dalam panggung pendidikan, kesehatan, hingga pembangunan kependudukan di Indonesia. Lahir di Padang Panjang, Sumatera Barat, pada 1 September 1953, cendekiawan berdarah Minangkabau ini dikenal luas sebagai figur teknokrat sejati yang konsisten mendedikasikan ilmu dan pemikirannya untuk peningkatan kualitas sumber daya manusia (SDM) bangsa.Pondasi akademis Fasli dibangun di tanah kelahirannya dengan menamatkan pendidikan di Fakultas Kedokteran Universitas Andalas (Unand) Padang hingga merengkuh gelar dokter pada tahun 1982. Kehausannya akan ilmu pengetahuan mengantarkannya menembus batas hingga ke Amerika Serikat. Ia berhasil meraih gelar Doctor of Philosophy (Ph.D.) dalam bidang Ilmu Gizi Masyarakat—dengan minor di bidang Epidemiologi dan Program Studi Asia Tenggara—dari Universitas Cornell, Ithaca, New York pada tahun 1991. Kombinasi latar belakang medis, kepakaran gizi, dan pemahaman kebijakan publik inilah yang menjadi pilar utama dalam seluruh kiprah strategisnya di tingkat nasional.Karier birokrasi Fasli di dunia pendidikan terus menanjak pesat berkat kepemimpinan dan dedikasinya. Setelah dipercaya mengemban amanah sebagai Direktur Jenderal Pendidikan Tinggi (Dirjen Dikti) Kementerian Pendidikan Nasional, ia dilantik oleh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono sebagai Wakil Menteri Pendidikan Nasional Indonesia dalam Kabinet Indonesia Bersatu II (2010–2011). <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtfyCBm3gueIIjTkEFlsNYfiVGSxHDRYHbvBVtRNn5QHbBjthfbm9WpOiK9fO-8wyc05GV9tJY3BQkku1wtKrB0-dVcTyelcFFvUV9ERWHFQblhyphenhyphenKONVC3CgGqPBCS3uut-uk5qqxC0PS1QiKu28BAnAijnBdkUCyKG0dlaecBXifTCpUe0iiym_K7mg/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtfyCBm3gueIIjTkEFlsNYfiVGSxHDRYHbvBVtRNn5QHbBjthfbm9WpOiK9fO-8wyc05GV9tJY3BQkku1wtKrB0-dVcTyelcFFvUV9ERWHFQblhyphenhyphenKONVC3CgGqPBCS3uut-uk5qqxC0PS1QiKu28BAnAijnBdkUCyKG0dlaecBXifTCpUe0iiym_K7mg/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div> Tak berhenti di situ, pengalaman dan kepakarannya di bidang kesehatan masyarakat membuat pemerintah mempercayakannya memimpin Badan Kependudukan dan Keluarga Berencana Nasional (BKKBN) pada tahun 2013, di mana ia memelopori berbagai penguatan program keluarga berencana dan pencegahan masalah gizi anak secara nasional.Keberhasilan dan kiprah panjang Fasli Jalal tak lepas dari sokongan penuh keluarga, khususnya sang istri, Dr. Gusnawirta Taib, S.Pd., M.Pd., serta ketiga anak mereka: Fitra Ifana, M.Psi., Anisa Ifana, dan Wahyu Figura. Perjalanan hidup Prof. Fasli Jalal menjadi "jejak emas" keteladanan nyata tentang bagaimana seorang dokter alumnus Universitas Andalas mampu memberikan kontribusi besar dari ruang kuliah, pimpinan kementerian, hingga lembaga negara demi mencetak generasi unggul Indonesia.#wkp/ede <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVPGKPNMnNDmkoVGjTGJRqdE12jE2QdRwyBFDWDactYoTig97VO7j5hSKYNlZH2yMe7OR6kxAA58CbaZ1601axLdx63PPbfUa1STno3CG2R0IyobWyFa5nzCqdMWPyiHqbd8Pzm1R7Y2-vDRCBlwFxD-UrUyK3HfK3XMsbrAVPwEAzDsL2UkydCieVVA/s2733/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="2733" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVPGKPNMnNDmkoVGjTGJRqdE12jE2QdRwyBFDWDactYoTig97VO7j5hSKYNlZH2yMe7OR6kxAA58CbaZ1601axLdx63PPbfUa1STno3CG2R0IyobWyFa5nzCqdMWPyiHqbd8Pzm1R7Y2-vDRCBlwFxD-UrUyK3HfK3XMsbrAVPwEAzDsL2UkydCieVVA/w640-h410/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="640" /></a></div>

Jejak Emas Prof. Fasli Jalal, Putra Padang Panjang: Dari Dokter Unand, Wamendiknas hingga Kepala BKKBN

PROF. Dr. (H.C.) dr. Fasli Jalal, Ph.D. mengukir rekam jejak pengabdian yang amat cemerlang dan monumental dalam panggung pendidikan, keseha...

Baca selengkapnya »

SUMBAR TEACHER SUMMIT 2026: Simbol Guru-guru Haus Validasi Medsos dan Estetika Seremonial (?)

<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQd4l76USFlU3vHT6Tw73ENEFQdw5xajVSqBXhxnN82j9wV5ZYXnSSlSc1sbjihHPdX8VVSwelA6FO42pNOjLiPhyphenhyphenAoqhBiOK2EKLf3wjfymQjDQYaW-iGLjpy7UuXHpWPMJaXJauvIAdFiv9O_aJOMHIy5JibnnggwvLUj-gkJ6XIjndfpjwjvCq7tw/s1100/Kontroversi%20Sumbar%20Teacher%20Summit%202026.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="570" data-original-width="1100" height="332" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQd4l76USFlU3vHT6Tw73ENEFQdw5xajVSqBXhxnN82j9wV5ZYXnSSlSc1sbjihHPdX8VVSwelA6FO42pNOjLiPhyphenhyphenAoqhBiOK2EKLf3wjfymQjDQYaW-iGLjpy7UuXHpWPMJaXJauvIAdFiv9O_aJOMHIy5JibnnggwvLUj-gkJ6XIjndfpjwjvCq7tw/w640-h332/Kontroversi%20Sumbar%20Teacher%20Summit%202026.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">editan foto sekedar sebagai pemanis</td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div> Oleh: Supri HS # POLEMIK  Sumbar Teacher Summit 2026 yang diwarnai dugaan praktik pungutan biaya dan sorotan Ombudsman seharusnya tidak berhenti pada pembahasan administrasi semata. Ada fenomena mendasar yang jauh lebih mengkhawatirkan. Betapa rapuhnya daya kritis sebagian pendidik kita ketika dihadapkan pada kemasan seremonial yang mewah.Acara ini menjadi cermin jernih yang memantulkan realitas pahit bahwa masih banyak guru yang lebih memburu validasi visual ketimbang substansi pengembangan kompetensi.Manjurnya "Sihir Bahasa Asing" dan Legitimasi SemuCukup diberi tajuk mentereng berbau bahasa Inggris yakni “Sumbar Teacher Summit” dipadukan dengan poster estetik dan kehadiran pejabat setingkat gubernur, kontan saja kegiatan ini langsung dipercaya oleh para guru sebagai agenda resmi nan bergengsi tingkat nasional. Ditambah lagi ada ajang penyerahan piagam penghargaan ala-ala kementerian di Jakarta. Padahal, jika mau sedikit meluangkan waktu untuk mengecek latar belakang, acara ini diinisiasi oleh penyelenggara (EO) independen bernama Indonesia Inspiring Teacher. Pihak ini kemudian mengajak MKKS SMA SMK dan SLB Sumatera Barat untuk join menyelenggarakan acara. Dengan juga melibatkan pejabat agar menambah kesan mewah dan gengsi acara. Pola pengemasan seperti ini cerdik. Yaitu dengan memanfaatkan nama besar MKKS dan figur publik untuk menciptakan legitimasi. Penyelenggara lalu menarik kontribusi 200 ribu rupiah kepada peserta yang berminat. Guru-guru yang sudah kadung tertarik dengan kemegahan konsep acara dan ngebet ingin ikut,  tanpa pikir panjang langsung menyanggupi.Itulah kondisi guru kita hari ini. alih-alih bersikap kritis mempertanyakan relevansi materi, rekam jejak penyelenggara, atau urgensi biaya yang dikeluarkan, tidak sedikit guru yang justru telanjang mata menelan mentah-mentah tawaran tersebut.Mengapa begitu mudah tergiur? Jawabannya sederhana: validasi.Di era yang serba dipamerkan ini, ruang-ruang seminar sering kali berubah fungsi dari tempat menimba ilmu menjadi latar belakang foto yang indah. Judul acara yang keren, adanya sesi apresiasi guru dan sekolah berprestasi, hingga Kehadiran pejabat untuk menyerahkan piagam secara langsung, adalah magnet utama acara ini. Bukan karena piagam itu menambah bobot pedagogis, melainkan karena itu bisa menjadi bahan postingan yang sempurna untuk media sosial masing-masing. Yang siap dipamerkan kepada seluruh dunia. Ada kepuasan instan yang dicari. Menunjukkan kepada pengikut di FBpro dan follower di Tktok, bahwa kita sedang menghadiri forum kelas atas. Seminar nasional di ballroom hotel mewah di ibukota Provinsi. Karpet merah, panggung megah, spanduk dengan desain elegan, serta momen penyerahan penghargaan seremonial, telah menutupi fakta bahwa manfaat riil kegiatan tersebut bagi kebutuhan kelas sehari-hari mungkin sangat minim, atau bahkan tidak ada. Karena konsep utama sebenarnya adalah bisnis seminar motivasi. Sungguh ironis ketika seorang pendidik, sosok yang bertugas mengajarkan berpikir kritis kepada murid-muridnya, justru menjadi korban paling mudah dari strategi pemasaran sebuah kegiatan. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJmovIdUKJA7Bv4Q0qbbxcRIq9j1NE1tZOEyOuXpzo4uQTIkHzxbIVhPvIOyTZsTLk5gOJmUqclNNeNz9UYK4NyA8P-HIXyJs6ibnN3tGjv28AE3z8Qy_ZbDgud6u7W00XIZAY8UM3aZ0pMguXka33V7CI2o9taCth5Tz_IP_B-HC_iTgZbuEzXBb2NQ/s2705/AYO%20JADI%20BIRO%20PERWAKILAN%20SUMATRAZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2242" data-original-width="2705" height="530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJmovIdUKJA7Bv4Q0qbbxcRIq9j1NE1tZOEyOuXpzo4uQTIkHzxbIVhPvIOyTZsTLk5gOJmUqclNNeNz9UYK4NyA8P-HIXyJs6ibnN3tGjv28AE3z8Qy_ZbDgud6u7W00XIZAY8UM3aZ0pMguXka33V7CI2o9taCth5Tz_IP_B-HC_iTgZbuEzXBb2NQ/w640-h530/AYO%20JADI%20BIRO%20PERWAKILAN%20SUMATRAZONE.jpg" width="640" /></a></div> Ketika estetika seremonial lebih menarik minat ketimbang kedalaman isi, maka yang terjadi bukanlah peningkatan kualitas pendidikan, melainkan sekadar perayaan euforia yang dangkal.Sumbar Teacher Summit 2026 harus menjadi tamparan keras. Sudah saatnya para guru berhenti menjadi konsumen dari industri kegiatan yang hanya menjual gengsi dan panggung foto. Pendidikan kita tidak membutuhkan lebih banyak foto estetik di Instagram, pendidikan kita membutuhkan guru yang kritis, bijak, dan benar-benar fokus pada kompetensi yang nyata.Latar  Belakang Opini:Pelaksanaan Sumbar Teacher Summit 2026 yang diikuti ribuan guru SMA dan SMK di Sumatera Barat tengah menjadi sorotan. Ombudsman RI Perwakilan Sumatera Barat menerima laporan dari sejumlah guru terkait dugaan pungutan liar (pungli) sebesar Rp200.000 per orang yang dibebankan kepada peserta.Kegiatan tersebut berlangsung pada 13 hingga 14 Agustus 2026 dengan format hibrida, yakni secara tatap muka dan daring.Kepala Ombudsman RI Perwakilan Sumbar, Adel Wahidi, mengatakan pihaknya menerima banyak laporan dan pengaduan dari para guru melalui saluran call center WhatsApp.Sementara itu, sikap Dinas Pendidikan Sumbar adalah mengeluarkan edaran bahwa kegiatan ini tidak memiliki rekomendasi resmi dan keikutsertaan guru harus murni bersifat sukarela.#Penulis adalah guru penggerak lulusan Pasca Sarjana UNP, saat ini mengajar di SDN Sungai Geringging Kabupaten Padang Pariaman, Provinsi Sumatera Barat <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpUQJSL9gTgk0HxZrpYxr3G0GUwynF2pTdpWf6DrgFzDBVtgxqOP6xrZeK5Ae8XhTljUXHjzRIQ39w4PQmbMxbMIungrwzH0Z8xzSjgrOujftJ0Ki1qy_L_UZ4nhZGU1a_IVZ3fK5hsERHTd2gv55igoroPhyIutMsqzrqq2dZuo0Gvv4YsvYiD-neQA/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpUQJSL9gTgk0HxZrpYxr3G0GUwynF2pTdpWf6DrgFzDBVtgxqOP6xrZeK5Ae8XhTljUXHjzRIQ39w4PQmbMxbMIungrwzH0Z8xzSjgrOujftJ0Ki1qy_L_UZ4nhZGU1a_IVZ3fK5hsERHTd2gv55igoroPhyIutMsqzrqq2dZuo0Gvv4YsvYiD-neQA/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

SUMBAR TEACHER SUMMIT 2026: Simbol Guru-guru Haus Validasi Medsos dan Estetika Seremonial (?)

editan foto sekedar sebagai pemanis Oleh: Supri HS # POLEMIK Sumbar Teacher Summit 2026 yang diwarnai dugaan praktik pungutan biaya dan sor...

Baca selengkapnya »

Toleransi dan Keadilan Antarwarga Indonesia

<div class="separator" style="clear: both; font-family: helvetica; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEyP01ZcMst4F3ZLbQJAotvoSsr1pWc2RO1Dx4u07pnM6SgYF-g83ugnHwrND8wnXjXoaOUTbk12bS8yK4AuBbMsr1R6Ei3dKb8oiZPalwT1uXTPavDeKda8AHmjeSIphB6soaOXTyZyPS5tBe522SFNH4RG53SCNCFAilJNFA0tosF9exayLXCbC5Cw/s708/Toleransi%20dan%20Keadilan%20Antarwarga%20Indonesia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="644" data-original-width="708" height="582" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEyP01ZcMst4F3ZLbQJAotvoSsr1pWc2RO1Dx4u07pnM6SgYF-g83ugnHwrND8wnXjXoaOUTbk12bS8yK4AuBbMsr1R6Ei3dKb8oiZPalwT1uXTPavDeKda8AHmjeSIphB6soaOXTyZyPS5tBe522SFNH4RG53SCNCFAilJNFA0tosF9exayLXCbC5Cw/w640-h582/Toleransi%20dan%20Keadilan%20Antarwarga%20Indonesia.jpg" width="640" /></a></div> Perspektif Psikologi TerapanOleh: Dr. Aguswan Khotibul Umam, S. Ag., MA | Dosen UIN Jurai Siwo Lampung HARI ULANG TAHUN (HUT) ke-81 Kemerdekaan Republik Indonesia pada 2026 tidak cukup dimaknai sebagai perayaan terbebasnya bangsa dari penjajahan. Momentum ini juga perlu menjadi refleksi: sudahkah seluruh warga Indonesia merasa merdeka dalam keberagaman? Indonesia dibangun dari perbedaan agama, etnis, bahasa, budaya, dan tradisi. Keberagaman dapat menjadi kekuatan ketika dikelola melalui toleransi, keadilan, dan kerja sama.Sebaliknya, perbedaan dapat melahirkan prasangka, diskriminasi, dan konflik ketika identitas kelompok dipertentangkan. Psikologi sosial menjelaskan bahwa manusia cenderung membedakan “kita” dan “mereka”. Identitas kelompok memang memberikan rasa memiliki, tetapi juga dapat memunculkan ingroup bias, stereotip, dan prasangka terhadap kelompok lain.Karena itu, toleransi bukan sekadar membiarkan orang lain berbeda, melainkan kemampuan hidup bersama tanpa menjadikan perbedaan sebagai alasan untuk bermusuhan. Persoalan tersebut masih relevan.Laporan SETARA Institute mencatat 221 peristiwa pelanggaran kebebasan beragama/berkeyakinan dengan 239 korban pada 2025. Angka ini menunjukkan bahwa pekerjaan membangun kemerdekaan sosial belum sepenuhnya selesai. Merdeka dalam keberagaman berarti setiap warga dapat hidup aman, menjalankan keyakinan, mempertahankan identitas budaya, serta memperoleh perlakuan yang adil sebagai sesama warga negara.Perbedaan, Prasangka dan ToleransiPerbedaan tidak dengan sendirinya melahirkan konflik. Konflik lebih mudah muncul ketika perbedaan dipersepsikan sebagai ancaman dan identitas kelompok digunakan untuk menilai kelompok lain secara negatif. Pada konteks ini, toleransi membutuhkan kemampuan mengelola ketidaksetujuan.Seseorang tetap dapat meyakini agamanya sebagai kebenaran, tetapi keyakinan tersebut tidak boleh menjadi alasan untuk merendahkan martabat orang lain. Al-Qur’an menegaskan: “Wahai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal.” (QS. Al-Hujurat [49]: 13).Ayat tersebut menempatkan keberagaman sebagai kenyataan kehidupan sekaligus kesempatan untuk ta’aruf, yaitu saling mengenal. Dalam perspektif psikologi sosial, interaksi positif antarkelompok dapat mengurangi jarak psikologis, memperbaiki persepsi, dan melemahkan stereotip. Karena itu, masyarakat plural membutuhkan ruang perjumpaan. Kerja sama sosial, pendidikan, kegiatan kemasyarakatan, dan dialog lintas budaya maupun agama dapat menjadi sarana membangun kepercayaan antarkelompok.Toleransi Menuju KeadilanToleransi penting, tetapi belum cukup. Kemerdekaan membutuhkan keadilan. Warga belum sepenuhnya merdeka apabila seseorang takut menjalankan ibadah, mengalami diskriminasi karena identitas budayanya, atau diperlakukan sebagai warga kelas dua. Al-Qur’an menegaskan: “Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil dan berbuat kebajikan…” (QS. An-Nahl [16]: 90).Bahkan ketika berhadapan dengan kelompok yang tidak disukai, keadilan tetap menjadi kewajiban: “Janganlah kebencianmu terhadap suatu kaum mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada takwa.”(QS. Al-Ma’idah [5]: 8). Pesan tersebut sangat penting dalam psikologi sosial. Keadilan tidak mensyaratkan semua orang harus saling menyukai. Yang diperlukan adalah memastikan bahwa perbedaan dan ketidaksukaan tidak berubah menjadi diskriminasi.Rasulullah SAW juga bersabda: “Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia memuliakan tetangganya.” (HR. Bukhari dan Muslim)’<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx0jaDZylQBuLvd77XJyMZvJmbFHnrNwhY0ir4VIGCRFlFy8MHnWbG0Pj3T4w51AoupLh7WOBcO3SUOa9Q7LW3W-9DNdUlwh0gUuhI4ut-Sk5nlqAczwwG_hYb0ZSE4ewmcKF1SSikg_gb832P4SmdJCVVf4RiUbaqUMTy970BJZnGRNGN32aflFJjFQ/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx0jaDZylQBuLvd77XJyMZvJmbFHnrNwhY0ir4VIGCRFlFy8MHnWbG0Pj3T4w51AoupLh7WOBcO3SUOa9Q7LW3W-9DNdUlwh0gUuhI4ut-Sk5nlqAczwwG_hYb0ZSE4ewmcKF1SSikg_gb832P4SmdJCVVf4RiUbaqUMTy970BJZnGRNGN32aflFJjFQ/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div> Menurut perspektif psikologi terapan, kemerdekaan dalam keberagaman dapat diperkuat melalui lima Langkah yaitu kontak antarkelompok yang positif, empati dan perspective-taking, pengurangan stereotip melalui pendidikan dan literasi digital, penciptaan psychological safety, serta penguatan collective efficacy.Dengan demikian, toleransi tidak berhenti pada sikap personal, tetapi perlu diwujudkan dalam pendidikan, kebijakan publik, perlindungan kelompok rentan, ruang dialog, dan keteladanan pemimpin.Akhirnya penting untuk dipahami bahwa HUT ke-81 Kemerdekaan RI hendaknya mengajak kita memperluas makna kemerdekaan. Indonesia memang telah merdeka dari penjajahan, tetapi kemerdekaan sosial masih harus terus diperjuangkan. Pertanyaan pentingnya bukan hanya “Apakah Indonesia sudah merdeka?”, tetapi juga “Apakah setiap warga Indonesia merasa aman, dihargai, dan diperlakukan adil dalam keberagamannya?” Jawabannya belum sepenuhnya.Masih adanya pelanggaran kebebasan beragama dan berkeyakinan menunjukkan bahwa pembangunan kemerdekaan sosial membutuhkan kerja bersama. Kemerdekaan yang sesungguhnya bukan ketika hanya kelompok mayoritas merasa nyaman, melainkan ketika mayoritas dan minoritas sama-sama merasa memiliki Indonesia. Karena itu, mari mengubah cara pandang yaitu berbeda tidak berarti berjarak; berbeda berarti tetap bersaudara sebagai warga bangsa. Indonesia tidak membutuhkan keseragaman untuk menjadi kuat.Indonesia membutuhkan keadilan dalam keberagaman, toleransi dalam perbedaan, dan solidaritas dalam kehidupan bersama. Kemerdekaan akan semakin bermakna ketika tidak seorang pun kehilangan identitas, keyakinan, atau martabatnya hanya karena ia berbeda dari kita. (*) <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixih0PtDPhjbncc5y6S7JuMVvGxKWrmdquc7FDZfZtQJpo6I2JAWwY24Z6eYl8AVXHoZqtSuSNAomOiFBIzIijVmyRAF-MDTG3eE3pNz_Fll1qBv2Tq3YBtjRVGMoYqn5TNVDnpvUr8gWOj-R1B-5CDY4FxhSLBUri5BiLhaWiw2ry_zyRxHgcVYmPGw/s2733/Yuuk%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1876" data-original-width="2733" height="440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixih0PtDPhjbncc5y6S7JuMVvGxKWrmdquc7FDZfZtQJpo6I2JAWwY24Z6eYl8AVXHoZqtSuSNAomOiFBIzIijVmyRAF-MDTG3eE3pNz_Fll1qBv2Tq3YBtjRVGMoYqn5TNVDnpvUr8gWOj-R1B-5CDY4FxhSLBUri5BiLhaWiw2ry_zyRxHgcVYmPGw/w640-h440/Yuuk%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="640" /></a></div>

Toleransi dan Keadilan Antarwarga Indonesia

Perspektif Psikologi Terapan Oleh: Dr. Aguswan Khotibul Umam, S. Ag., MA | Dosen UIN Jurai Siwo Lampung HARI ULANG TAHUN (HUT) ke-81 Keme...

Baca selengkapnya »

Mengenal Sutan Aswar: Putra Minang Pendiri TNI AU, Peracik Bahan Bakar Pesawat Pertama Indonesia

Jejak Emas Prof. Dr. Hazairin: Putra Minangkabau Pakar Hukum Adat, Tokoh Bangsa hingga Pahlawan Nasional

Jejak Emas Prof. dr. Bahder Djohan: Tokoh Cendekiawan Minang Pendiri PMI, Menteri Pendidikan hingga Rektor UI

Jejak Emas Prof. Fasli Jalal, Putra Padang Panjang: Dari Dokter Unand, Wamendiknas hingga Kepala BKKBN

SUMBAR TEACHER SUMMIT 2026: Simbol Guru-guru Haus Validasi Medsos dan Estetika Seremonial (?)

Toleransi dan Keadilan Antarwarga Indonesia

Nasional

MANCANEGARA

PARIWARA

NKRIZONE

JABODETABEKZONE

LAMPUNGZONE

SUMSELZONE

BABELZONE

JAMBIZONE

KEPRIZONE

RIAUZONE

BENGKULUZONE

SUMUTZONE

ACEHZONE

SUMBARZONE

Limapuluh Kota

Kab. Padang Pariaman

Kota Padang

Kab. Pesisir Selatan

Kota Pariaman

DPRD Padang

TANAH DATAR

KAB. DHARMASRAYA

KAB. PASAMAN BARAT

KAB. PASAMAN

SAWAH LUNTO

KAB. SIJUNJUNG

KAB. SOLOK

KOTA SOLOK

Kota Padangpanjang

Kab. Solok Selatan

Kota Payakumbuh

Politik

EKBIS