sumatrazone

Melampaui Batas Sikap yang Merusak Kehidupan

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhClXP0JpSbbNeXuq9YJLZ5BEfSwnMGDOSOwM7b1AywVQ5utlrDZvlS8j3qgdIktwEBkPqWmIwYccfVM5KCILvgAnlpE5f_eR6QO4UHeBit-m7VmudnYWeGOsmSOipf2nv3x8iqYmVwvUebfyRahokmftmYIsTaEfADSpF5KvixuweRYEa5e-ymiu4kng/s446/Zalim%20dan%20melebihi%20batas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="413" data-original-width="446" height="592" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhClXP0JpSbbNeXuq9YJLZ5BEfSwnMGDOSOwM7b1AywVQ5utlrDZvlS8j3qgdIktwEBkPqWmIwYccfVM5KCILvgAnlpE5f_eR6QO4UHeBit-m7VmudnYWeGOsmSOipf2nv3x8iqYmVwvUebfyRahokmftmYIsTaEfADSpF5KvixuweRYEa5e-ymiu4kng/w640-h592/Zalim%20dan%20melebihi%20batas.jpg" width="640" /></a></div> Oleh Moh. As Syakir Hasbullah | Pengasuh Santri SD Muhammadiyah 2 Bojonegoro Boarding School MELAMPAUI batas adalah sikap ekstrem yang menyimpang dari anjuran menjaga harmoni atau wasathiyah. Titik keseimbangan yang menempatkan manusia di tengah kebenaran.Dalam arsitektur kehidupan yang dibangun oleh Islam, terdapat sebuah konsep agung bernama wasathiyah. Sebuah titik keseimbangan yang menempatkan manusia di tengah kebenaran.Kehidupan bukanlah tentang mencapai titik ekstrem, melainkan tentang kemampuan menjaga harmoni di antara dua kutub. Namun musuh terbesar dari keseimbangan ini adalah sikap melampaui batas.Secara filosofis, melampaui batas adalah bentuk ketidakadilan kepada Allah, orang lain, maupun diri sendiri.Ketika seseorang melewati garis yang telah ditetapkan, ia tidak hanya merusak tatanan sosial, tetapi juga merusak fitrah kesucian jiwanya.Al-Qur’an memberikan rambu-rambu agar manusia tidak terjebak dalam lima bentuk melampaui  batas yang dapat menghancurkan keberkahan hidup.Pertama,  Melampaui Batas dalam Konflik dan PerangIslam adalah agama yang mengedepankan perdamaian. Perlawanan hanya diizinkan sebagai bentuk pertahanan diri dari kezaliman.Bahkan dalam situasi penuh amarah seperti perang, seorang muslim dilarang melampiaskan dendam secara membabi buta.Perang bukan untuk membumihanguskan, melainkan untuk mengendalikan musuh agar kembali pada kedamaian. Allah Swt berfirman dalam surah Al-Baqarah : 190وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تعتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَDan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, tetapi jangan melampaui batas. Sungguh, Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.Melampaui batas di sini mencakup larangan membunuh warga sipil yang tidak terlibat (wanita, anak-anak, orang tua), merusak lingkungan, atau menghancurkan fasilitas umum tanpa alasan yang dibenarkan oleh syariat.Kedua, Melampaui Batas dalam Hukum dan KetentuanManusia sering kali terjebak dalam keinginan untuk melebihi otoritas Tuhan dengan mengubah hukumNya. Mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.Sikap ini adalah kesombongan intelektual dan spiritual. Allah Swt memperingatkan dalam surah  Al-Ma’idah : 87يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَWahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengharamkan apa yang baik yang telah dihalalkan Allah kepadamu, dan janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.Bahkan Nabi Muhammad Saw pun pernah ditegur oleh Allah melalui surah At-Tahriim ayat 1 ketika mengharamkan bagi dirinya sesuatu yang halal demi menyenangkan hati istri-istrinya.Ini menunjukkan bahwa hukum Tuhan bersifat mutlak dan tidak boleh dimanipulasi oleh kepentingan emosional manusia.Ketiga, Melampaui Batas dalam Ibadah dan DoaIbadah adalah tugas utama penciptaan manusia, namun berlebihan di dalamnya justru dilarang.Ibadah yang melampaui batas adalah yang mengabaikan hak tubuh dan hak sosial, seperti kisah sahabat yang ingin salat sepanjang malam tanpa tidur atau puasa setiap hari tanpa berbuka.Selain dalam ritual, sikap melampaui batas juga dilarang dalam doa. Allah Swt berfirman surah Al A’raf : 55:ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَBerdoalah kepada Tuhanmu dengan berendah diri dan suara yang lembut. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.Adab dalam berdoa mengajarkan kita untuk tetap rendah hati, tidak berteriak-teriak, dan tidak meminta sesuatu yang mustahil secara akal atau bertentangan dengan kehendak Allah.Kelima, Melampaui Batas dalam Makan dan MinumMakan dan minum adalah kebutuhan biologis, namun nafsu sering kali mengubahnya menjadi kerakusan.Secara filosofis, makan berlebihan adalah bentuk kezaliman terhadap tubuh sendiri dan ketidakpedulian terhadap keadilan sosial bagi mereka yang kekurangan.Allah SWT berfirman dalam Surah Al-A’raf : 31يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَWahai anak cucu Adam! Pakailah pakaianmu yang bagus pada setiap (memasuki) masjid, makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan. Sungguh, Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-KWzicJJGECwbKIMg9nPoCIngjqXJ3kn3ioqgx8X6AObwa4ZNMmb4fSNlwWcoqkY1tvCPfSNVWVE2XzYY7nwGLDrvlCDbzNQJAvBSC8oyXul1v56ESQ7yow15rswbmCf_Y6s5ZDV8m52K844qjIIb_WwlaYRO7lQu2_Ihef9uLo9IQ1OhsckZEpA-aw/s2733/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="2733" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-KWzicJJGECwbKIMg9nPoCIngjqXJ3kn3ioqgx8X6AObwa4ZNMmb4fSNlwWcoqkY1tvCPfSNVWVE2XzYY7nwGLDrvlCDbzNQJAvBSC8oyXul1v56ESQ7yow15rswbmCf_Y6s5ZDV8m52K844qjIIb_WwlaYRO7lQu2_Ihef9uLo9IQ1OhsckZEpA-aw/w640-h410/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="640" /></a></div> Rasulullah Saw memberikan teladan moderasi dengan prinsip: berhenti makan sebelum kenyang. Ini adalah cara menjaga agar raga tetap tangguh untuk memikul amanah ibadah.Kelima, Melampaui Batas dalam Seksual dan Hak Orang LainSeksualitas adalah anugerah yang harus disalurkan melalui jalur yang mulia. Melampaui batas dalam hal ini berarti melakukan perzinaan atau pelanggaran terhadap kehormatan orang lain.Allah SWT menegaskan keberuntungan orang yang memelihara kemaluannya dalam surah Al-Mu’minuun ayat 7:فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَTetapi barangsiapa mencari di balik itu (zina, dan sebagainya), maka mereka itulah orang-orang yang melampaui batas.Pelanggaran terhadap batasan ini berhubungan erat dengan hadis tentang orang yang bangkrut (muflis) di akhirat. Mereka yang ibadahnya banyak, namun habis pahalanya karena semasa hidup sering menyakiti, mengambil harta, dan merusak harga diri sesama manusia.Akhirul kalam, keadilan adalah timbangan Allah di muka bumi, dan menjaga batasan adalah cara kita menjaga timbangan tersebut agar tetap tegak.Melampaui batas, baik dalam urusan perang, hukum, ibadah, konsumsi, maupun hubungan manusia, hanya akan melahirkan kekacauan.Dengan tetap berada di jalan tengah, kita tidak hanya menyelamatkan diri kita dari murka Allah, tetapi juga turut menciptakan tatanan dunia yang harmonis dan penuh rahmat. Wallahu a’lamu bish-shawab. ** <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh1QftUkFJ3E456XCGb3yXzIlAEbDD7jP9UcZNN7NK8cE2kRyGTJv1RbMSFlilZb73JukDBRgtUDGhVeguWZIkH7AYX0KrHUyYnJbHCRiKyHfSb3AMrb-C2sGrATvrJw3qlB6AEEJoc7MbxU6jIUkR99qLMdpH6P17mkSGuvwrz9WDFXDW9soC_ABDLQ/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh1QftUkFJ3E456XCGb3yXzIlAEbDD7jP9UcZNN7NK8cE2kRyGTJv1RbMSFlilZb73JukDBRgtUDGhVeguWZIkH7AYX0KrHUyYnJbHCRiKyHfSb3AMrb-C2sGrATvrJw3qlB6AEEJoc7MbxU6jIUkR99qLMdpH6P17mkSGuvwrz9WDFXDW9soC_ABDLQ/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCdxBbuJcaY1LbIg_17vLbdWJUGh8UdBOLiySwYtPKXHfK6qJGGRxDFWg-LA6fqZIiRBqVcjH2Ls8H4yS24YOlBpqHEVnuoj7hKlK2cRdd5fp2_o3nUS5aAmr1eBvBmqbMj5p-wBch0VfXbKQEKYe2DKbFUXtXEWCBi-k3xUF6AfTNYWUrKtjDGpWVAw/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCdxBbuJcaY1LbIg_17vLbdWJUGh8UdBOLiySwYtPKXHfK6qJGGRxDFWg-LA6fqZIiRBqVcjH2Ls8H4yS24YOlBpqHEVnuoj7hKlK2cRdd5fp2_o3nUS5aAmr1eBvBmqbMj5p-wBch0VfXbKQEKYe2DKbFUXtXEWCBi-k3xUF6AfTNYWUrKtjDGpWVAw/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

Melampaui Batas Sikap yang Merusak Kehidupan

Oleh Moh. As Syakir Hasbullah | Pengasuh Santri SD Muhammadiyah 2 Bojonegoro Boarding School MELAMPAUI batas adalah sikap ekstrem yang meny...

Baca selengkapnya »

Sifst Tamak dan Melampaui Batas

Sifst Tamak dan Melampaui Batas

SIFAT tamak (serakah) dan melampaui batas (berlebih-lebihan) sering kali menjadi akar dari berbagai masalah dan dosa dalam kehidupan. Untuk ...

Baca selengkapnya »

Tidak Ada Pluralisme Agama

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWWWeRcYSdmh-OrGi8u_ZD6ilHrtHKlD24K-hN6utYLQer7aHsr_5DC9kf9VPJHx-GzswCc1pNibWi5W7HlLeV8n5rNMRNvItH8PFFl8gMg1ftPkvJfxMCw4UIBSVZTquaClJ4JVq0X0f5_m0vfuIFZ9WKNL-iDT7rG-c3eqQswZ8KPhVK07o9XXaYvw/s700/Tidak%20Ada%20Pluralisme%20Agama___.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="700" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWWWeRcYSdmh-OrGi8u_ZD6ilHrtHKlD24K-hN6utYLQer7aHsr_5DC9kf9VPJHx-GzswCc1pNibWi5W7HlLeV8n5rNMRNvItH8PFFl8gMg1ftPkvJfxMCw4UIBSVZTquaClJ4JVq0X0f5_m0vfuIFZ9WKNL-iDT7rG-c3eqQswZ8KPhVK07o9XXaYvw/w640-h640/Tidak%20Ada%20Pluralisme%20Agama___.png" width="640" /></a></div> Oleh Narudin Pituin | Penulis, Penerjemah dan Kritikus Sastra PendahuluanPerdebatan tentang pluralisme agama kembali mengemuka di ruang publik. Inti paham ini menyatakan bahwa semua agama ialah jalan yang sama-sama benar menuju Allah. Pandangan tersebut sering kali didasarkan pada pemenggalan ayat Al-Qur’an tanpa memperhatikan konteks, sebab nuzul, dan korelasi dengan ayat-ayat lain. Padahal, dengan menelusurinya secara utuh, jelas bahwa setelah diutusnya Nabi Muhammad saw., agama yang diterima di sisi Allah hanyalah Islam.Ketegasan Q.S. Ali Imran Ayat 85 sebagai Hukum FinalAllah Swt. berfirman:وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ“Barang siapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima agama itu darinya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi.” (Q.S. Ali Imran: 85)Ayat ini turun berkenaan dengan peristiwa Harits bin Suwaid Al-Anshari. Ia murtad dari Islam bersama dua belas orang lainnya dan pergi ke Makkah. Setelah ayat ini turun, ia menyesal, mengirim utusan untuk bertobat, dan akhirnya kembali memeluk Islam. Riwayat ini disebutkan oleh At-Thabari dalam tafsirnya dari Ibnu Abbas.Lafaz “man yabtaghi” bersifat umum, mencakup setiap orang setelah datangnya risalah Muhammad saw.. Para mufasir seperti Ibnu Katsir dan As-Sa’di menegaskan bahwa ayat ini muhkam dan tidak dinasakh. Ia menjadi pemutus bahwa tidak ada agama yang sah di sisi Allah kecuali Islam setelah diutusnya Nabi penutup, yaitu Nabi Muhammad saw..Fungsi Al-Qur’an sebagai Muhaimin atas Kitab SebelumnyaPenegasan di atas diperkuat oleh Q.S. Al-Maidah ayat 48:وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ“Dan Kami telah turunkan kepadamu Al-Qur’an dengan membawa kebenaran, membenarkan apa yang sebelumnya, yaitu kitab-kitab yang diturunkan sebelumnya, dan menjadi hakim atasnya.” (Q.S. Al-Maidah: 48)Kata “muhaimin” bermakna hakim, pengawas, dan penghapus terhadap hukum-hukum sebelumnya yang bertentangan. Maka, mengikuti syariat Taurat dan Injil yang asli hanya berlaku bagi umat pada zaman Nabi Musa dan Nabi Isa. Setelah Al-Qur’an turun, seluruh umat manusia wajib tunduk kepada hukumnya. Inilah makna keumuman risalah Nabi Muhammad saw. dalam Q.S. Al-A’raf ayat 158:قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا“Katakanlah: Wahai manusia, sesungguhnya aku ialah utusan Allah kepadamu semua.” (Q.S. Al-A’raf: 158)Pemahaman yang Benar terhadap Q.S. Al-Baqarah Ayat 62Ayat yang sering disalahgunakan untuk mendukung pluralisme adalah Q.S. Al-Baqarah ayat 62:إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ“Sesungguhnya orang-orang mukmin, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani, dan orang-orang Sabi’in, siapa saja di antara mereka yang benar-benar beriman kepada Allah, hari kemudian, dan beramal saleh, mereka akan menerima pahala dari Tuhan mereka, tidak ada kekhawatiran terhadap mereka, dan tidak pula mereka bersedih hati.” (Q.S. Al-Baqarah: 62)Ayat ini memiliki sebab nuzul yang jelas. Salman Al-Farisi bertanya kepada Nabi Muhammad saw. tentang keadaan teman-temannya yang beribadah sebelum Islam. Nabi awalnya menjawab mereka di neraka. Lalu turunlah ayat ini sebagai penjelasan tentang umat sebelum diutusnya Nabi Muhammad saw.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF0AxCuudP98uQMnNHOYOJMDW9Pfh99Vw8lVWhK7v3nBTRPdA-FrKBn5aNoKAYAhRCTkZ0baflHP-n4uD3fhTx5ZSQv65px8UJu45QoP_OJRWkJEa78v3Vrs3FhPoWZHIs9H9N4FfY21bcoFf2xp-0th4tKthDaaphXJpBV7kI57sZn5C7XtDu8HUnxw/s2733/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1986" data-original-width="2733" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF0AxCuudP98uQMnNHOYOJMDW9Pfh99Vw8lVWhK7v3nBTRPdA-FrKBn5aNoKAYAhRCTkZ0baflHP-n4uD3fhTx5ZSQv65px8UJu45QoP_OJRWkJEa78v3Vrs3FhPoWZHIs9H9N4FfY21bcoFf2xp-0th4tKthDaaphXJpBV7kI57sZn5C7XtDu8HUnxw/w640-h466/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" width="640" /></a></div> Ibnu Katsir menjelaskan bahwa yang dimaksud “al-ladzina hadu” adalah pengikut Nabi Musa yang berpegang pada Taurat sebelum diubah, “an-nashara” adalah pengikut Nabi Isa yang berpegang pada Injil sebelum diubah, dan “ash-shabi’in” adalah golongan yang belum sampai dakwah seorang nabi. Syaratnya ialah iman kepada Allah dan hari akhir serta amal saleh sesuai syariat yang berlaku pada zaman mereka.Setelah risalah Nabi Muhammad saw. datang, hukum ini berubah. Keadilan Allah tetap terjaga karena setiap umat telah diberi peringatan melalui rasulnya, sebagaimana firman-Nya:وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ“Dan sungguh Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat untuk menyerukan: Sembahlah Allah saja dan jauhilah tagut.” (Q.S. An-Nahl: 36)Penegasan dari As-SunnahKebenaran di atas diperkuat oleh hadis sahih. Nabi Muhammad saw. bersabda:وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ“Demi Dzat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, tidaklah seorang dari umat ini, baik Yahudi maupun Nasrani, mendengar tentang aku lalu mati dalam keadaan tidak beriman dengan apa yang aku bawa, melainkan ia termasuk penghuni neraka.” (H.R. Muslim No. 153)Hadis ini bersifat umum dan mengikat seluruh manusia setelah kerasulan Nabi Muhammad saw.. Ia menutup celah pemahaman bahwa umat lain bisa selamat dengan tetap berada dalam agama lamanya.KesimpulanAyat-ayat dan hadis di atas membentuk satu bangunan yang koheren. Q.S. Al-Baqarah 62 menjelaskan keadilan Allah terhadap umat sebelum Islam. Q.S. Ali Imran 85 dan Q.S. Al-Maidah 48 menetapkan hukum setelah Islam datang. Q.S. Al-A’raf 158 dan hadis Muslim menegaskan keumuman dakwah Nabi Muhammad saw..Maka, memahami ayat secara terpisah dari konteksnya akan melahirkan kesimpulan yang keliru. Pluralisme agama yang menyamakan semua keyakinan bertentangan dengan ayat-ayat yang muhkam. Kebenaran hanya satu, yaitu Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad saw. dan mengikuti beliau ialah syarat keselamatan di akhirat.ReferensiAl-Quran Al-Karim, Q.S. Ali Imran: 85; Q.S. Al-Maidah: 48; Q.S. Al-Baqarah: 62; Q.S. An-Nahl: 36; Q.S. Al-A’raf: 158.At-Thabari, Muhammad bin Jarir. Jami’ al-Bayan fi Ta’wil al-Quran, tafsir Q.S. Ali Imran: 85.Ibnu Katsir, Ismail bin Umar. Tafsir al-Quran al-‘Azhim, tafsir Q.S. Al-Baqarah: 62 dan Q.S. Ali Imran: 85.As-Sa’di, Abdurrahman bin Nashir. Tafsir al-Karim ar-Rahman fi Tafsir Kalam al-Mannan, tafsir Q.S. Ali Imran: 85.Muslim bin al-Hajjaj. Sahih Muslim, Kitab al-Iman, hadis no. 153.Al-Qurthubi, Muhammad bin Ahmad. Al-Jami’ li Ahkam al-Quran, tafsir Q.S. Al-Baqarah: 62. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimBhplaYOiBrXQ0267EdTn3HNPuMdm8k8hRKCtk5mB0j1TwUasAkN2PTIaO2OareRiN5_W9XW7ZOs0DCYiYX_jSb82Sz08LjUeE7AFinomfYX8SYAN5pZpRL8aGu1PJJGii4ur3FMZD3NMnrIt5xiTNmpy_9f2ZyrNBuIWxj2maiDeu3-LGBMygpz9LQ/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimBhplaYOiBrXQ0267EdTn3HNPuMdm8k8hRKCtk5mB0j1TwUasAkN2PTIaO2OareRiN5_W9XW7ZOs0DCYiYX_jSb82Sz08LjUeE7AFinomfYX8SYAN5pZpRL8aGu1PJJGii4ur3FMZD3NMnrIt5xiTNmpy_9f2ZyrNBuIWxj2maiDeu3-LGBMygpz9LQ/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD1-zHOIcyhPvjdNb5z5oybtsFSbkEc4ce7cmBcddiOpn_U0zUMNoOafgoFYUMRENf6_LJxFnRvzKT5Qu1Vnk5FYYcdBvxrNZeqGBfuVtc2vUIe9kuCJ5lvyfdMO-yw6jlMUwuXr0Wz09_94BcRrB9UvnvBs0ufuKsaKQ27IwdLXxEyYhY2RjHWJVsjQ/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD1-zHOIcyhPvjdNb5z5oybtsFSbkEc4ce7cmBcddiOpn_U0zUMNoOafgoFYUMRENf6_LJxFnRvzKT5Qu1Vnk5FYYcdBvxrNZeqGBfuVtc2vUIe9kuCJ5lvyfdMO-yw6jlMUwuXr0Wz09_94BcRrB9UvnvBs0ufuKsaKQ27IwdLXxEyYhY2RjHWJVsjQ/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

Tidak Ada Pluralisme Agama

Oleh Narudin Pituin | Penulis, Penerjemah dan Kritikus Sastra Pendahuluan Perdebatan tentang pluralisme agama kembali mengemuka di ruang pu...

Baca selengkapnya »

Partai Gerakan Rakyat Lampung Kantongi SKT, Perkuat Legalitas

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBJ16bZ9Kz_uNdyWUn7WpBuLlGuZbln91nLeNhKGrUe2thiF9iOd1B337q5rii6OVhetjRZNU8tKBeXLXc1pj0Pu5h4oIO70LxaurJfzBM90qJJkVLoKZtaJqQVv4jJ42YFG4nbgx3dVQbzPMZEhItUfKOsyfCZKaoC-ukwY0eFqOdNO7EXc2aoSPV3g/s768/Partai%20Gerakan%20Rakyat%20Lampung%20Kantongi%20SKT.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="768" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBJ16bZ9Kz_uNdyWUn7WpBuLlGuZbln91nLeNhKGrUe2thiF9iOd1B337q5rii6OVhetjRZNU8tKBeXLXc1pj0Pu5h4oIO70LxaurJfzBM90qJJkVLoKZtaJqQVv4jJ42YFG4nbgx3dVQbzPMZEhItUfKOsyfCZKaoC-ukwY0eFqOdNO7EXc2aoSPV3g/w640-h426/Partai%20Gerakan%20Rakyat%20Lampung%20Kantongi%20SKT.jpg" width="640" /></a></div> BANDARLAMPUNG -- Dewan Pimpinan Wilayah Partai Gerakan Rakyat (PGR) Lampung resmi menerima Surat Keterangan Terdaftar (SKT) dari Kantor Wilayah Kementerian Hukum Provinsi Lampung, Rabu (13/5/2026).Dokumen tersebut diserahkan langsung oleh Kepala Bidang Administrasi Hukum Umum (AHU) Kanwil Kemenkum Lampung, Arlisa Noviriantono, SH., MH, kepada Ketua DPW PGR Lampung, Dr. Andi Surya, di kantor setempat.Penerbitan SKT menandai pengakuan administratif pemerintah terhadap keberadaan PGR sebagai partai politik yang sah di tingkat daerah, sekaligus menjadi landasan legal bagi partai dalam menjalankan aktivitas organisasi dan konsolidasi politik.Arlisa Noviriantono menjelaskan, setiap partai politik wajib memiliki SKT sebagai bentuk pencatatan resmi negara atas keberadaan organisasi politik di daerah.“SKT ini merupakan syarat administratif yang harus dipenuhi setiap partai politik agar keberadaannya diakui secara resmi oleh pemerintah daerah. Setelah seluruh dokumen diverifikasi dan dinyatakan lengkap sesuai ketentuan, kami segera menerbitkannya,” ujarnya.Ia menegaskan, penerbitan SKT dilakukan secara profesional sesuai standar operasional prosedur yang berlaku tanpa membedakan latar belakang organisasi politik.“Jika seluruh persyaratan telah terpenuhi, maka kami segera mengeluarkan SKT. Semua diproses sesuai aturan yang berlaku,” tegasnya.Sementara itu, Ketua DPW PGR Lampung, Dr. Andi Surya, menyampaikan apresiasi atas terbitnya dokumen tersebut. Menurutnya, SKT merupakan dokumen strategis bagi partai politik baru untuk memperkuat legitimasi kelembagaan sekaligus mempercepat konsolidasi organisasi hingga ke tingkat akar rumput.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZSmcIzUztlFeENW2GJ2q-PNti7DWfZVY4YkWUHT74z54xJMxODP7RP0BgeDBY8cX-cmTyyXzxHeyB9AtOzeY6vUyw_76WMOJD3nm-n8z2R_Dix8FukETqQNyLR4oaedJg4bojxFRyWroc2touTfa_QvnXyE_C9xLR_Fz8YYNpNwBRylE5XLtSuwuaIg/s2733/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1986" data-original-width="2733" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZSmcIzUztlFeENW2GJ2q-PNti7DWfZVY4YkWUHT74z54xJMxODP7RP0BgeDBY8cX-cmTyyXzxHeyB9AtOzeY6vUyw_76WMOJD3nm-n8z2R_Dix8FukETqQNyLR4oaedJg4bojxFRyWroc2touTfa_QvnXyE_C9xLR_Fz8YYNpNwBRylE5XLtSuwuaIg/w640-h466/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" width="640" /></a></div> “SKT ini bukan sekadar dokumen administratif, tetapi juga bukti bahwa kerja-kerja politik yang dilakukan jajaran DPW, DPD, hingga DPC berjalan baik dan patut diapresiasi,” katanya.Andi menilai, kehadiran PGR di tengah dinamika politik nasional merupakan respons atas kebutuhan akan kehidupan demokrasi yang lebih sehat dan seimbang. Ia menyoroti fenomena menguatnya koalisi permanen antarpartai yang dinilai berpotensi mengurangi fungsi kontrol terhadap jalannya pemerintahan.“Dalam sistem demokrasi, harus ada mekanisme checks and balances. Jika seluruh kekuatan politik berada dalam satu poros, maka fungsi pengawasan terhadap pemerintah bisa melemah. Kondisi seperti ini tidak baik bagi kualitas demokrasi,” ujarnya.Menurut akademisi sekaligus politisi itu, PGR hadir membawa semangat idealisme politik untuk mengembalikan kepercayaan publik terhadap partai politik sebagai sarana perjuangan aspirasi rakyat pada Pemilu 2029, bukan sekadar kendaraan kekuasaan.“Kalau sekadar ingin berpolitik, banyak partai yang sudah mapan. Tetapi kami ingin membangun kembali kepercayaan masyarakat bahwa partai politik bisa hadir dengan gagasan, integritas, dan keberpihakan pada kepentingan rakyat,” pungkasnya.Saat menerima SKT, Andi Surya didampingi Koordinator Wilayah Lampung dari DPP Ratna Dewi, Sekretaris Wilayah Firmansyah, Wakil Ketua Arie Setya Putra, Wakil Sekretaris Agus Setiyo, dan Tim Asistensi Yusrizal Karana. (*) <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdnQ2YI_60RfYm55681FdDM4NyOPren88fDuF5GTn2ok59ysJpeWsyjgLuA46naXN6p4XLey5qL6fqNWCK5Bz9PinBpKWfFZrQ1xl7vpZbXmfp1Ohn1KCHhJWI-vRoicRqv4yNyN0ab52-XJj2GeWI2pW5j9vNKLo8lc-Xtp48jnyP9quC20wOYUA3YQ/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdnQ2YI_60RfYm55681FdDM4NyOPren88fDuF5GTn2ok59ysJpeWsyjgLuA46naXN6p4XLey5qL6fqNWCK5Bz9PinBpKWfFZrQ1xl7vpZbXmfp1Ohn1KCHhJWI-vRoicRqv4yNyN0ab52-XJj2GeWI2pW5j9vNKLo8lc-Xtp48jnyP9quC20wOYUA3YQ/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlI6R8c60nhIEDZCJAvXYEGOmN14JYHP9Fzv4KzGbygvBQom4kycOK_3keixgiHNvHf4wg31iSBHDKH-k8i8UlCHK2LtvGL-TY-7pUgxRyA3FRHyXMENh7kqCP_kyxia3_rXGmC2JcEp7zPo5526syUUX5hSHdQJfAsaoWTMQfvi6WfF0LhMqUVnyNeA/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlI6R8c60nhIEDZCJAvXYEGOmN14JYHP9Fzv4KzGbygvBQom4kycOK_3keixgiHNvHf4wg31iSBHDKH-k8i8UlCHK2LtvGL-TY-7pUgxRyA3FRHyXMENh7kqCP_kyxia3_rXGmC2JcEp7zPo5526syUUX5hSHdQJfAsaoWTMQfvi6WfF0LhMqUVnyNeA/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

Partai Gerakan Rakyat Lampung Kantongi SKT, Perkuat Legalitas

BANDARLAMPUNG -- Dewan Pimpinan Wilayah Partai Gerakan Rakyat (PGR) Lampung resmi menerima Surat Keterangan Terdaftar (SKT) dari Kantor Wila...

Baca selengkapnya »

Moenafri: Perwira Hukum Asal Padang Panjang, Memimpin hingga Sulawesi Tengah

<div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl5ngmJOtz2H8fyOx0P2d2_My3JwDgsjIkCiiTL-PdPCgRDa_wjeeqPTSGbNjaPb1dCWG6uL65wdIJLwInWB5BcRssdCXEsrpwRAaBm8knMzhpEcEQ2vbSwQ5xg9bUB6RYESYJ7wKqe4BYfuMJFSdxczTlci8AfqN6FuNRK4IJCWgk4scmfTtqqvW0yw/s848/Moenafri.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="804" data-original-width="848" height="606" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl5ngmJOtz2H8fyOx0P2d2_My3JwDgsjIkCiiTL-PdPCgRDa_wjeeqPTSGbNjaPb1dCWG6uL65wdIJLwInWB5BcRssdCXEsrpwRAaBm8knMzhpEcEQ2vbSwQ5xg9bUB6RYESYJ7wKqe4BYfuMJFSdxczTlci8AfqN6FuNRK4IJCWgk4scmfTtqqvW0yw/w640-h606/Moenafri.jpg" width="640" /></a></div> SEJARAH mencatat banyak putra terbaik Minangkabau yang dipercaya memimpin di berbagai daerah di Indonesia. Salah satunya adalah Mayjen TNI (Purn.) Moenafri, S.H. Lahir di Padang Panjang, dia adalah sosok perwira militer yang tidak hanya tangguh di medan operasi, tetapi juga memiliki kedalaman ilmu di bidang hukum, sebuah kombinasi yang membawanya pada kursi kepemimpinan tertinggi di Provinsi Sulawesi Tengah.Titik Awal: Perjuangan Melawan Agresi di Tanah KelahiranPerjalanan pengabdian Moenafri dimulai dari titik yang sangat krusial bagi sejarah bangsa. Sebagai pemuda Padang Panjang, ia terlibat langsung dalam perjuangan melawan penjajahan saat Agresi Militer Belanda II di Sumatera Barat. Pendidikannya tergolong sangat mumpuni, mulai dari masa pendudukan Jepang hingga berhasil meraih gelar sarjana lengkap dari Perguruan Tinggi Hukum Militer (PTHM). Inilah awal mula pembentukan karakter Moenafri sebagai prajurit yang menjunjung tinggi keadilan dan hukum.Titik Balik: Amanah Menjaga Kedaulatan dan Menjadi GubernurMomen titik balik dalam karier Moenafri terlihat dari deretan tugas operasi yang dijalani, mulai dari penumpasan pemberontakan di Sulawesi Selatan hingga Operasi Trikora di Nusa Tenggara Timur. Kepercayaan negara memuncak ketika Presiden Soeharto mengangkat beliau sebagai Gubernur Sulawesi Tengah pada tahun 1978. Terpilih dengan suara mayoritas di DPRD, ia membawa stabilitas dan perspektif hukum militer dalam tata kelola pemerintahan daerah. Meski masa jabatannya singkat, perannya sebagai jembatan kepemimpinan nasional di daerah sangatlah vital.Kondisi Saat Ini (Warisan Sejarah)Sebagai tokoh yang telah purnatugas, jejak kepemimpinan Moenafri tetap tersimpan dalam sejarah pemerintahan Sulawesi Tengah dan catatan militer Indonesia. Ia meninggalkan warisan berupa contoh integritas seorang perwira yang mampu beradaptasi dengan kebutuhan sipil tanpa kehilangan kedisiplinan militer. Sosoknya menjadi inspirasi bagi putra-putri Sumatera Barat bahwa pengabdian kepada negara tidak mengenal batas wilayah; dari Padang Panjang untuk kejayaan Indonesia.Kisah Moenafri mengingatkan kita bahwa dengan bekal pendidikan yang kuat dan keberanian, seorang anak daerah mampu memberikan kontribusi besar bagi keutuhan dan kemajuan bangsa.#wkp/bin <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUf9UnfFoCmbPngwrWwgVGEvykmzUS_ZR58apFuTpzNd3Ci1PeH-lBaRXCytDpqPjqdQLV_ag0HiClny5jcCmGuEjdIkNoqVIKvYrOJHWWgXShuiAqR09RzMHAzEfnv3xn6yb6vg9y_iU-9JuMbwXyJoXDGASIxMAjZMCGExYKyBFmIejZkZQDOMvtug/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUf9UnfFoCmbPngwrWwgVGEvykmzUS_ZR58apFuTpzNd3Ci1PeH-lBaRXCytDpqPjqdQLV_ag0HiClny5jcCmGuEjdIkNoqVIKvYrOJHWWgXShuiAqR09RzMHAzEfnv3xn6yb6vg9y_iU-9JuMbwXyJoXDGASIxMAjZMCGExYKyBFmIejZkZQDOMvtug/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJYF8mMwnBY3oyZrr-f86YL_Avi62BQZkZB1pMSb1oqHH85CYSsiBXyqGpFQdIx37BnDNw0hBMsZbjD1Yy01vpZpc_NszeTS6d045ssk1il11kDlNlQvxoFLVPrYvG5BTrJ68MIO7bpsKb3tLMQIzjnCYds-_pQQJdQzj45QyKTuSoD2bLsBn6sVB3WQ/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJYF8mMwnBY3oyZrr-f86YL_Avi62BQZkZB1pMSb1oqHH85CYSsiBXyqGpFQdIx37BnDNw0hBMsZbjD1Yy01vpZpc_NszeTS6d045ssk1il11kDlNlQvxoFLVPrYvG5BTrJ68MIO7bpsKb3tLMQIzjnCYds-_pQQJdQzj45QyKTuSoD2bLsBn6sVB3WQ/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

Moenafri: Perwira Hukum Asal Padang Panjang, Memimpin hingga Sulawesi Tengah

SEJARAH mencatat banyak putra terbaik Minangkabau yang dipercaya memimpin di berbagai daerah di Indonesia. Salah satunya adalah Mayjen TNI (...

Baca selengkapnya »

Rukmini Zainal Abidin, Tokoh Perempuan Perintis Industri Farmasi Indonesia Kelahiran Padang

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx2nOd5i6X73xMZrKk4QXIcu2kFq4G_DAB4cNWyk9-WfiFsviI3xrEw-ELsOVkgSCgCRLL4H9KpxkbfRvPYesXQuAgQPn8h7EhL6v73orhE8r_K8ftQWL3H7mb4UPKcfo_mNhfpcfNlUxl4UBOT5EWLy0wDdnEhATcLSJdnLJUL942oXsec8szSyKgdg/s1024/Rukmini%20Zainal%20Abidin,.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="715" data-original-width="1024" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx2nOd5i6X73xMZrKk4QXIcu2kFq4G_DAB4cNWyk9-WfiFsviI3xrEw-ELsOVkgSCgCRLL4H9KpxkbfRvPYesXQuAgQPn8h7EhL6v73orhE8r_K8ftQWL3H7mb4UPKcfo_mNhfpcfNlUxl4UBOT5EWLy0wDdnEhATcLSJdnLJUL942oXsec8szSyKgdg/w640-h446/Rukmini%20Zainal%20Abidin,.jpg" width="640" /></a></div> RUKMINI Zainal Abidin adalah salah satu tokoh perempuan perintis industri farmasi di Indonesia yang lahir pada 23 Februari 1924 di Padang, Sumatera Barat. Tumbuh dalam keluarga saudagar batik asal Bukittinggi, Rukmini memiliki darah kewirausahaan yang kuat; ia merupakan keponakan dari proklamator Mohammad Hatta dan pengusaha besar Rahman Tamin. Dedikasinya dalam dunia kesehatan dan bisnis menjadikannya salah satu pengusaha yang sangat dihormati di tanah air.Karier bisnisnya dimulai pada tahun 1950 dengan mendirikan Apotek Tunggal di Salemba, Jakarta. Berkat ketekunan dan latar belakang pendidikannya di sekolah farmasi, usahanya berkembang pesat dari sekadar apotek menjadi perusahaan impor obat-obatan. Puncaknya, pada tahun 1954, ia berhasil mendirikan pabrik farmasinya sendiri yang diberi nama PT Abdi. Keberhasilan ini membawa bendera "Tunggal" dan "Abdi" menjadi raksasa industri farmasi dan kosmetik di Indonesia pada era 1970-an.Rukmini dikenal sebagai mitra bisnis yang sangat kredibel di mata internasional. Berdasarkan penelitian lembaga JETRO Jepang pada awal 1980-an, beliau disebut sebagai partner bisnis yang sangat bisa diandalkan. Beliau banyak melakukan kerja sama strategis dengan berbagai investor besar asal Amerika Serikat dan Eropa. Pada tahun 1994, perusahaannya melakukan penggabungan usaha menjadi PT Tunggal Idaman Abdi (TIA), yang hingga kini produk-produk farmasi dan kosmetiknya telah diekspor ke lebih dari 50 negara di seluruh dunia.Selain sukses sebagai pengusaha, Rukmini juga aktif dalam berbagai kegiatan sosial dan kebudayaan. Beliau tercatat sebagai pendiri Yayasan Mitra Budaya, Ganesha Society, dan Yayasan Tugasku yang bergerak di bidang pendidikan. Kepemimpinannya menunjukkan keseimbangan antara visi bisnis yang tajam dan tanggung jawab sosial terhadap masyarakat.Rukmini Zainal Abidin wafat pada 3 Januari 2016 di Jakarta pada usia 91 tahun. Sosoknya dikenang sebagai pelopor yang membuka jalan bagi kaum perempuan Indonesia untuk memimpin industri manufaktur yang strategis. Warisan bisnis dan semangat kemandiriannya kini dilanjutkan oleh generasi penerusnya, menjadikan PT Tunggal Idaman Abdi sebagai salah satu bukti nyata keberhasilan pengusaha nasional di kancah global.#wkp/bin <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjExsOz-7f4ktgriGzmhH7NsgVMPDN30cGeUTu4BI5cH6BKZQqunWOYvaGuQEpwih26zwT13x_Go2ePknjrBLtnvrs6PetRGFh9uZsyN56VMJJq6HQ_1aSff0Ub6e2d-bnxdMwN0waCcajomTjdsNRSs8i_waWt7vhkgYMMFYoWTTCFNYJUmAhLGBWvTg/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjExsOz-7f4ktgriGzmhH7NsgVMPDN30cGeUTu4BI5cH6BKZQqunWOYvaGuQEpwih26zwT13x_Go2ePknjrBLtnvrs6PetRGFh9uZsyN56VMJJq6HQ_1aSff0Ub6e2d-bnxdMwN0waCcajomTjdsNRSs8i_waWt7vhkgYMMFYoWTTCFNYJUmAhLGBWvTg/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp-jur4XUnt80k_Wu2NjicfxqDrQlPZZXX6AJWhlOhnDegWL21QGQykS80v4xlvgcRr7iHTfTkzJlz5Y-ZlO9q0ygCkfty4Pt8Zh5vrfyc2mjcXR3ybmgx9bF7F5q7kXZ2LBHiv0QUmmlet8klOw5FuYIZmXzpIU4Ijn0Y1gTw5ss7znZZTsw44EP4aA/s2733/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="2733" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp-jur4XUnt80k_Wu2NjicfxqDrQlPZZXX6AJWhlOhnDegWL21QGQykS80v4xlvgcRr7iHTfTkzJlz5Y-ZlO9q0ygCkfty4Pt8Zh5vrfyc2mjcXR3ybmgx9bF7F5q7kXZ2LBHiv0QUmmlet8klOw5FuYIZmXzpIU4Ijn0Y1gTw5ss7znZZTsw44EP4aA/w640-h410/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="640" /></a></div>

Rukmini Zainal Abidin, Tokoh Perempuan Perintis Industri Farmasi Indonesia Kelahiran Padang

RUKMINI Zainal Abidin adalah salah satu tokoh perempuan perintis industri farmasi di Indonesia yang lahir pada 23 Februari 1924 di Padang, S...

Baca selengkapnya »

Melampaui Batas Sikap yang Merusak Kehidupan

Sifst Tamak dan Melampaui Batas

Tidak Ada Pluralisme Agama

Partai Gerakan Rakyat Lampung Kantongi SKT, Perkuat Legalitas

Moenafri: Perwira Hukum Asal Padang Panjang, Memimpin hingga Sulawesi Tengah

Rukmini Zainal Abidin, Tokoh Perempuan Perintis Industri Farmasi Indonesia Kelahiran Padang

Nasional

MANCANEGARA

PARIWARA

NKRIZONE

JABODETABEKZONE

LAMPUNGZONE

SUMSELZONE

BABELZONE

JAMBIZONE

KEPRIZONE

RIAUZONE

BENGKULUZONE

SUMUTZONE

ACEHZONE

SUMBARZONE

Limapuluh Kota

Kab. Padang Pariaman

Kota Padang

Kab. Pesisir Selatan

Kota Pariaman

DPRD Padang

TANAH DATAR

KAB. DHARMASRAYA

KAB. PASAMAN BARAT

KAB. PASAMAN

SAWAH LUNTO

KAB. SIJUNJUNG

KAB. SOLOK

KOTA SOLOK

Kota Padangpanjang

Kab. Solok Selatan

Kota Payakumbuh

Politik

EKBIS