sumatrazone

“Khazanah Intelektual Islam”, Warisan Intelektual Nurcholish Madjid untuk Islam yang Inklusif dan Rasional

“Khazanah Intelektual Islam”, Warisan Intelektual Nurcholish Madjid untuk Islam yang Inklusif dan Rasional

DALAM gelombang kebangkitan identitas keagamaan yang semakin menguat di ruang publik, buku Khazanah Intelektual Islam karya Nurcholish Madji...

Baca selengkapnya »

Sastra: Nafas Panjang Kemanusiaan

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJMUkv9sTo4P9euomlYQV3hXcB0ncG5iv0N-u6uOygkNeWRsHe2ASB7CeDf_HAzuOtoLfbCIQ3uRpq1zpUYtfMZADaz-A_jxxOjjmEUVRAd2rOxWeGUltfCpka_z54p6y3eWoQZKtcSzuO0kArbrYSUHwcVaI8nVPyEqoVbJtRbz9Na8tUwcNmWojBHw/s768/Sastra%20Nafas%20Panjang%20Kemanusiaan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="768" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJMUkv9sTo4P9euomlYQV3hXcB0ncG5iv0N-u6uOygkNeWRsHe2ASB7CeDf_HAzuOtoLfbCIQ3uRpq1zpUYtfMZADaz-A_jxxOjjmEUVRAd2rOxWeGUltfCpka_z54p6y3eWoQZKtcSzuO0kArbrYSUHwcVaI8nVPyEqoVbJtRbz9Na8tUwcNmWojBHw/s320/Sastra%20Nafas%20Panjang%20Kemanusiaan.jpg" width="320" /></a></div>Oleh Gunawan Trihantoro- Ketua Satupena Kabupaten Blora dan Sekretaris Komunitas Puisi Esai Jawa Tengah DI TENGAH kecanggihan teknologi dan ledakan informasi, sastra sering dianggap usang.Padahal, ia bukan sekadar pelipur lara, melainkan detak nurani peradaban. Ilmu pengetahuan mengajari kita cara menciptakan dan mengubah.Namun sastra mengajarkan kita untuk memahami dan merasa. Jika sains bertanya bagaimana dunia bekerja, maka sastra bertanya untuk siapa dunia bekerja.Pertanyaan ini menuntun manusia menemukan makna, bukan sekadar hasil. Kita bisa membangun gedung pencakar langit dan menciptakan robot cerdas.Tapi tanpa sastra, siapa yang akan mengingat perasaan dalam sunyi dan cinta yang tertinggal? Sastra bukan hanya catatan kata, tapi percikan batin manusia yang paling jujur.Dalam setiap cerita, ia menyimpan luka sejarah dan harapan masa depan. Puisi Sapardi mengajarkan keheningan yang bermakna.Cerpen Pramoedya menampar kesadaran bangsa yang terlena. Ahmad Tohari dengan Lasi-nya menyuarakan hati kaum terpinggirkan.Sastra bukan hanya refleksi sosial, tapi juga protes halus yang elegan. Orang sering menganggap sastra tak sepraktis matematika atau biologi.Namun sastra menawarkan yang tak dimiliki ilmu eksakta, yakni empati. Ilmuwan mungkin menemukan vaksin, tapi sastrawan menciptakan kesadaran moral.Ketika data berhenti menjelaskan, sastra datang memeluk dan merangkul. Di saat tragedi melanda, sastra menjadi nyala lilin di kegelapan.Ia menyimpan cerita, mengabadikan rasa, dan menumbuhkan harapan. Sastra adalah jembatan antar zaman dan antar jiwa.Ia menyatukan masa lalu, kini, dan masa depan dalam satu narasi. Kita tahu cinta abadi dari puisi Rumi dan perjuangan dari syair Chairil Anwar.Sastra menyimpan hikmah yang terus hidup, meski zaman silih berganti. Dalam dunia pendidikan, sastra bukan sekadar pelajaran Bahasa Indonesia.Ia adalah pelajaran hidup, tentang toleransi, keadilan, dan kasih sayang. Sastra mengajarkan kita mendengar sebelum menilai, memahami sebelum memutuskan.Dalam narasi tokoh, kita belajar menyelami batin yang berbeda. Pemimpin besar tak jarang adalah pembaca sastra yang tekun.Karena dari situlah mereka belajar bijak, berempati, dan berimajinasi. Bung Karno gemar mengutip puisi dalam pidatonya yang menggugah.Ia tahu bahwa logika butuh disandingkan dengan rasa. Di era digital, sastra tetap relevan dan bahkan semakin penting.Cerita menyentuh hati jauh lebih dalam dibanding angka dan grafik. Sastra dan ilmu pengetahuan tidak perlu dipertentangkan.Keduanya harus bersinergi demi kemajuan yang berkeadaban. Teknologi mempercepat langkah, sastra memperdalam jejak.Sains menembus luar angkasa, sastra menembus hati manusia. Dunia masa depan butuh lebih dari sekadar kecerdasan buatan.Ia butuh manusia yang tetap utuh, rasional sekaligus emosional. Sastra menjaga kita agar tidak kehilangan arah dan nurani.Ia mengingatkan bahwa hidup bukan sekadar pencapaian, tapi juga penghayatan. Dalam lanskap sastra modern Indonesia, hadir Denny JA dengan terobosannya.Ia melahirkan Puisi Esai, genre baru yang memadukan fakta dan rasa. Puisi Esai kini telah menjelajah ke manca negara.Sebuah bukti bahwa sastra Indonesia tak hanya hidup, tapi mendunia. Melalui puisi esai, Denny JA mengajak kita berpikir reflektif sekaligus faktual.Sastra pun menjadi alat perjuangan dan perubahan yang transformatif. Membaca puisi, mendengar cerita, dan menulis esai bukan kemunduran.Itu adalah bentuk perlawanan halus terhadap dunia yang semakin kaku. Mari, kita rangkul kembali sastra di tengah riuh kehidupan modern.Agar dunia tak hanya berkembang, tapi juga menjadi lebih berperasaan. Sastra adalah nafas panjang kemanusiaan yang tak boleh terputus.Dalam sunyi kata, kita menemukan gema jiwa dan arah hidup. (*) <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFqq5APMF1eyLzptJfxjyuP0Y8X21N_RuAZ0j32TxapgJZPBGohC1t3KF7KpsQKdPkvkewrv7chYc7fVOBCP3WtlTdHiQ2W_4dKZl0rCfp6A_REeUDRxUn_lsi2ShqEZqmxui_YiyizJ0aB6JEH5myAJpfRIeyyG9BDWPDhdiO3n8taBMT9wpcdgnT1A/s2733/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1986" data-original-width="2733" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFqq5APMF1eyLzptJfxjyuP0Y8X21N_RuAZ0j32TxapgJZPBGohC1t3KF7KpsQKdPkvkewrv7chYc7fVOBCP3WtlTdHiQ2W_4dKZl0rCfp6A_REeUDRxUn_lsi2ShqEZqmxui_YiyizJ0aB6JEH5myAJpfRIeyyG9BDWPDhdiO3n8taBMT9wpcdgnT1A/w640-h466/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5C_0Jw3qpvlbRzXP_e3Vjym1g5CWvoGE2urO9j4nOJq3ChSPEbWoQVR4fydOmM8WfG-e748o_7XxWXzEgw54y_LtA86kxLZSlrfE-EBpmEEkZG8u19TUMKbcpwiuWgOR8OBfd6AlshlJi_aFXi7D8R3h6npRFoR09Hch7IyiOU95dAdwKIykK2GP0Jw/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5C_0Jw3qpvlbRzXP_e3Vjym1g5CWvoGE2urO9j4nOJq3ChSPEbWoQVR4fydOmM8WfG-e748o_7XxWXzEgw54y_LtA86kxLZSlrfE-EBpmEEkZG8u19TUMKbcpwiuWgOR8OBfd6AlshlJi_aFXi7D8R3h6npRFoR09Hch7IyiOU95dAdwKIykK2GP0Jw/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSiz4A513s1fzabJS3xPylqmCxFHjag_EfdVX3NhoPdHSWxQpA9qO6HPY_fpKa7Dz_0jR330etaZGfZ-bB8hy6ujU_0MTQ8R-3LKjTdKryMS475SF3OMPcCjCMII95jnua7Y6kudyC073alDeiumR6EdsU_jkNHsRuSq7bu9uDgRm4p9I2z9Lw0F0cgQ/s2733/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2694" data-original-width="2733" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSiz4A513s1fzabJS3xPylqmCxFHjag_EfdVX3NhoPdHSWxQpA9qO6HPY_fpKa7Dz_0jR330etaZGfZ-bB8hy6ujU_0MTQ8R-3LKjTdKryMS475SF3OMPcCjCMII95jnua7Y6kudyC073alDeiumR6EdsU_jkNHsRuSq7bu9uDgRm4p9I2z9Lw0F0cgQ/w640-h630/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" width="640" /></a></div>

Sastra: Nafas Panjang Kemanusiaan

Oleh Gunawan Trihantoro - Ketua Satupena Kabupaten Blora dan Sekretaris Komunitas Puisi Esai Jawa Tengah DI TENGAH kecanggihan teknologi dan...

Baca selengkapnya »

Surat dari Gelombang kepada Presiden

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjorzEzL1212heBY6dvhz5K5k346-uD-KPlAioJs5LMORaHpQlEb7-377D66g8AkmnGtbPB3nLn6ZWfDhJ5TGmRodUb7XH0ac1X6i8M9esoRxulvMcjCvIRU9xHhjlhkBUEL8VlSkgOpRbcD1xnj3cpWeH2ez6gYqfd7Q50pqOzl4Y2JYVBbonF3sPqLQ/s768/Surat%20dari%20Gelombang%20kepada%20Presiden.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="456" data-original-width="768" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjorzEzL1212heBY6dvhz5K5k346-uD-KPlAioJs5LMORaHpQlEb7-377D66g8AkmnGtbPB3nLn6ZWfDhJ5TGmRodUb7XH0ac1X6i8M9esoRxulvMcjCvIRU9xHhjlhkBUEL8VlSkgOpRbcD1xnj3cpWeH2ez6gYqfd7Q50pqOzl4Y2JYVBbonF3sPqLQ/s320/Surat%20dari%20Gelombang%20kepada%20Presiden.jpg" width="320" /></a></div>L K Ara (Puisi Esai untuk Empat Pulau yang Tak Mau Pindah dari Aceh) Laut dan Luka yang Tertulis di PetaDi ujung barat nusantara,di mana azan menggetarkan embun pagi paling dulu,empat pulau kecil terbaring bagai anak-anakyang tertidur di pangkuan Ibu Pertiwi.Namanya: Panjang, Lipan, Mangkir Gadang, Mangkir Ketek—bukan sekadar gugusan tanah,melainkan potongan tubuh Acehyang disiram air mata dan dibalut janji perjuangan.Pulau-pulau itu milik Singkil sejak sebelum republik dibentuk,sejak nelayan menenun doa dalam jaring,dan syair Didong dibisikkan kepada bulan.Tapi peta bisa keliru.Tanda tangan di atas meja bisa lebih tajamdari angin yang mencuri arah. Siapa yang Menarik Garis Tanpa Tanya?April dua lima.Jakarta menulis ulang sejarahtanpa berkonsultasi pada lautyang menyimpan jejak langkah leluhur.Aceh tak menggugat karena nafsu,tetapi karena kenangan itu suci—tanah ini tak hanya diwariskan,tapi dijaga dengan jiwa.“Milik siapa pulau ini?”Tanya seorang bocah di Singkil.“Milik yang bangun subuh dan azan di pasirnya,”jawab ibunya sambil menatap jauh. Rapat yang Menentukan Napas Pulau17 Juni 2025.Presiden Prabowo membuka rapat di Istana.Mendagri Tito, Gubernur Sumut Bobby,dan Gubernur Aceh Mualem duduk satu meja.Di antara berkas dan suara yang ditahan,suara gelombang tiba-tiba terdengar:“Pulau ini tidak bisa pindah.Kami sudah ditanamkan sejarahdi tiap batang kelapa dan mushalla.” Akhirnya keputusan jatuhseperti hujan di musim kering: “Empat pulau itu sah milik Aceh.” Dan laut pun bertepuk,angin menyampaikan kabarkepada para nelayan di pantai Singkil. Surat Itu Telah Dibaca, Tapi…Pulau tak menulis.Tapi ia tahu siapa yang memandikan jenazahdi tanahnya.Siapa yang mengaji ketika petang.Siapa yang mengangkat bendera saat 17 Agustusmeski ombak menggulung tiang bambu.Kini, keputusan telah diumumkan.Tapi jangan hanya berhenti pada konferensi pers.Jadikan setiap pulau itu sekolah sejarah,jembatan doa,dan tiang harga diri. Karena gelombang sudah mengirim suratnya.Dan presiden—telah membacanya. (*) ⸻ 📌 Catatan Kaki:1. Empat pulau yang disengketakan (Panjang, Lipan, Mangkir Gadang, Mangkir Ketek) telah sejak lama termasuk wilayah Aceh Singkil, baik secara sejarah maupun sosial-budaya.2. Keputusan Kemendagri April 2025 sempat menyatakan pulau-pulau itu milik Sumut, namun koreksi datang pada 17 Juni 2025 lewat keputusan Presiden Prabowo Subianto: keempat pulau tersebut sah milik Provinsi Aceh.3. Perjuangan ini diwarnai dengan data, sejarah, diplomasi dan keteguhan warga Aceh menjaga warisan leluhur. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4xSzK6Z4TC-XsHtHUjFQ51QS1kA1gcJBjlH-RRUfT-cE5OLF_rajedIlNpNycIeVBweNSvmef7uQTNd2FsqVRnx9ep35jY2AAzBCUHcedSvSCLb2gFty1Y9JFmXau340FXPwHmbfvo1Tp6VbA56Twme_LRb6nrXPbeWdpK2OvKnrw0yJ02Ze_-l3Fsg/s2733/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1986" data-original-width="2733" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4xSzK6Z4TC-XsHtHUjFQ51QS1kA1gcJBjlH-RRUfT-cE5OLF_rajedIlNpNycIeVBweNSvmef7uQTNd2FsqVRnx9ep35jY2AAzBCUHcedSvSCLb2gFty1Y9JFmXau340FXPwHmbfvo1Tp6VbA56Twme_LRb6nrXPbeWdpK2OvKnrw0yJ02Ze_-l3Fsg/w640-h466/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidkMoQL0_KnZ54qhxUoL7sfZWvLveUUjbkiwyfU-7CcLWPdpy_V8cMSkoCTKUXSspNMLffBFy2J8ZxQUWDu3C1VKOLHUKFpKkp4ML9Uacy-brQPVFghqTS7Z05GACkjQH54DLwooCZ64AvbFEwiwgJVM1zROQ6HuhAFiX4AtheLnkDFCC4EnaN4YjewA/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidkMoQL0_KnZ54qhxUoL7sfZWvLveUUjbkiwyfU-7CcLWPdpy_V8cMSkoCTKUXSspNMLffBFy2J8ZxQUWDu3C1VKOLHUKFpKkp4ML9Uacy-brQPVFghqTS7Z05GACkjQH54DLwooCZ64AvbFEwiwgJVM1zROQ6HuhAFiX4AtheLnkDFCC4EnaN4YjewA/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIYPSTZkW62Os-5GuDm3YdFoqWNLrGAPrF8NRu2CwqFP0iITZHjMO4Re9Nbvoox0QdIiPQzAw2eGbjvRxC4JqNpyTd7EOtQ4oLe2_HLY3HnCqOsaqm83qJVjeKd872i8BaWXBdpgVF3czhixkGDrlyNdXPCDkHPR8ZMprxaspvtLRTSByzjJeb6kX8GQ/s2733/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2694" data-original-width="2733" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIYPSTZkW62Os-5GuDm3YdFoqWNLrGAPrF8NRu2CwqFP0iITZHjMO4Re9Nbvoox0QdIiPQzAw2eGbjvRxC4JqNpyTd7EOtQ4oLe2_HLY3HnCqOsaqm83qJVjeKd872i8BaWXBdpgVF3czhixkGDrlyNdXPCDkHPR8ZMprxaspvtLRTSByzjJeb6kX8GQ/w640-h630/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" width="640" /></a></div>

Surat dari Gelombang kepada Presiden

L K Ara (Puisi Esai untuk Empat Pulau yang Tak Mau Pindah dari Aceh) Laut dan Luka yang Tertulis di Peta Di ujung barat nusantara, di mana a...

Baca selengkapnya »

Pemerkosaan Massal 1998 dan Fadli Zon

Pemerkosaan Massal 1998 dan Fadli Zon

Nadirsyah Hosen SAYA berimajinasi membayangkan Bapak Fadli Zon, Menteri Kebudayaan RI, menyampaikan hal sebagai berikut: “Sebagai Menteri K...

Baca selengkapnya »

Begitu Susahnya Tito Minta Maaf pada Rakyat Aceh

<div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq5RHtOjuAsr7JfUCln_jYhRftVTw4SIdQQkIpeI6scS-B9BUDFQ-d2lsxom2jrA0LHMGgAQj9dPrWwbYJkVpL6At-l_6BaJn6eMmMRkUh2hGD-tYqfM9YnJAXFtsbzXLXcOZb8tmSsny5REX1GnE4l_F2gqd4hz9cmHay-d2ZdtlwW-0GBL93Wm2mUQ/s768/Begitu%20Susahnya%20Tito%20Minta%20Maaf%20pada%20Rakyat%20Aceh.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="768" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq5RHtOjuAsr7JfUCln_jYhRftVTw4SIdQQkIpeI6scS-B9BUDFQ-d2lsxom2jrA0LHMGgAQj9dPrWwbYJkVpL6At-l_6BaJn6eMmMRkUh2hGD-tYqfM9YnJAXFtsbzXLXcOZb8tmSsny5REX1GnE4l_F2gqd4hz9cmHay-d2ZdtlwW-0GBL93Wm2mUQ/s320/Begitu%20Susahnya%20Tito%20Minta%20Maaf%20pada%20Rakyat%20Aceh.jpg" width="320" /></a></div>Rosadi Jamani- Ketua Satupena Kalbar SIAPKAN kopi tanpa gulanya agar otak selalu encer dan waras. Narasi ini mengajarkan arti penting permintaan maaf.Tentang empat pulau kecil yang mendadak mengalami nasib seperti anak kos salah kost. Namanya Pulau Lipan, Pulau Panjang, Pulau Mangkir Gadang, dan Mangkir Ketek. Mereka lahir dan besar di Aceh, berbicara dengan logat “peugah ban le”, tapi entah kenapa, di tahun 2025 ini, statusnya tiba-tiba digeser, “Kamu sekarang warga Sumut, ya!”Yang bikin geger, ini bukan prank TikTok. Ini SK resmi dari Kementerian Dalam Negeri Republik Indonesia, dengan tanda tangan Tito Karnavian, mantan Kapolri yang sekarang menjabat sebagai Menteri Dalam Negeri. SK itu bernomor 300.2.2-2138 Tahun 2025, bukan kode undian berhadiah, tapi keputusan administratif yang nyaris memicu kerusuhan horizontal dan potensi referendum.Warga Aceh, yang biasanya tenang minum kopi di warung dan debat soal klub bola, langsung marah. Bendera GAM berkibar, bukan karena nostalgia masa lalu, tapi karena kepercayaan pada negara terguncang. Di media sosial, tagar #EmpatPulauUntukAceh meledak. Di jalanan, spanduk-spanduk bernada “Kami Bukan Sumut” terpajang. Di udara, suasana mencekam. Bahkan, sekelas Gubernur Aceh pun sampai harus menahan diri agar tidak ikut meradang live di podcast.Tapi di balik hiruk pikuk itu, muncullah sang presiden. PrabowoSubianto, presiden baru dengan otot tua dan gaya prajurit, langsung bersabda, “Empat pulau itu milik Aceh. Titik.” Seperti dalam epos Mahabharata, suara presiden lebih ampuh dari ribuan SK. Dengan satu keputusan, empat pulau itu dikembalikan ke pangkuan ibu pertiwinya, Kabupaten Aceh Singkil.Namun, publik kini bertanya-tanya, .kenapa Tito bisa bikin keputusan segenting itu tanpa restu presiden? Apakah Mendagri bermain peta tanpa GPS? Atau ini semacam aksi solo seperti selebgram yang ingin viral, tapi lupa kontennya bisa bikin negara bergetar?Pengamat politik dari berbagai perguruan tinggi seperti Jamiluddin Ritonga dari Universitas Esa Unggul, dan Shohibul Ansor Siregar dari UMSU, menyebut keputusan Tito sebagai ceroboh, provokatif, dan berpotensi mengoyak tenun kebangsaan. Bahkan mereka menyarankan agar Tito mundur, atau setidaknya minta maaf.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQlRlUloe4rncrTS8etIHkMnC3HKctc6YlazqdD-2tjLt7tnHPkujynDOOr8wtnDMR9KKxw5goeUv4iLvSugZxOA9H2gI2xgkmF23PInP6LFLBTht7jVVpe7e_38C_U4AlFQxiZ955LKJt-UeW4mztZp8QjwQXn2GnDZmnT3UvoNXZqwX-zmPLxonHnQ/s2733/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1986" data-original-width="2733" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQlRlUloe4rncrTS8etIHkMnC3HKctc6YlazqdD-2tjLt7tnHPkujynDOOr8wtnDMR9KKxw5goeUv4iLvSugZxOA9H2gI2xgkmF23PInP6LFLBTht7jVVpe7e_38C_U4AlFQxiZ955LKJt-UeW4mztZp8QjwQXn2GnDZmnT3UvoNXZqwX-zmPLxonHnQ/s320/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" width="320" /></a></div>Tapi… tak ada kata maaf keluar dari bibir sang menteri. Yang ada hanyalah klarifikasi penuh istilah teknokratis. “Kami baru menemukan dokumen tahun 1992 yang menyatakan pulau-pulau itu memang milik Aceh, berdasarkan Kepmendagri 111/1992 dan peta topografi TNI AD tahun 1978.” Oh, betapa romantisnya sebuah kementerian menemukan peta tua justru setelah konflik meletus.Padahal rakyat cuma minta satu kalimat pendek, “Saya minta maaf kepada rakyat Aceh.” Tapi nampaknya di lemari arsip Kemendagri, kata maaf itu tak pernah ditemukan.Kini, semua sudah tenang. Pulau-pulau kembali ke pelukan Aceh. Tapi jejak luka administratif ini belum hilang. Nama Tito, sayangnya, tercatat sebagai menteri yang nyaris mengganti batas negara karena lupa buka map lama.Tito kelahiran Palembang ini masih tetap Menteri. Walau sudah banyak desakan ia diminta mundur. Ia tetap berdasi, tetap berbicara tegas di podium. Tapi di lubuk hati rakyat Aceh, mungkin beliau tinggal sebagai kenangan absurd tentang empat pulau yang sempat jadi yatim piatu administratif.Seandainya saja beliau minta maaf, mungkin sejarah akan lebih ringan menulis namanya. Tapi sudahlah. Di republik ini, minta maaf memang tak diajarkan di Diklat Kepemimpinan. Yang diajarkan adalah, tahan malu, tebal muka, dan tunggu rakyat lupa.Begitulah, wahai bangsa yang memaafkan bahkan sebelum dimintai maaf. Sungguh, sebuah epos birokrasi Indonesia, ketika pulau bisa pindah, tapi kata maaf tak pernah sampai. (*)#camanewak  <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV0veaeUxlDve57DyKAiFBIqo7ahQyz8lAprFfGGA7rVBRPDeeA2TbIK4KWU_MoVgbV-TvgeNgFmk4DoUdFAj38Xc-eHsOSNh9WZfCbc_OXGcPTudnGN-byYHZtDhIZ5sz8X4xa_l9rmghsHfjoEz7Gp4ObFUbvwtdmj3BAw0q40edE0AzXufu8rJwPw/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV0veaeUxlDve57DyKAiFBIqo7ahQyz8lAprFfGGA7rVBRPDeeA2TbIK4KWU_MoVgbV-TvgeNgFmk4DoUdFAj38Xc-eHsOSNh9WZfCbc_OXGcPTudnGN-byYHZtDhIZ5sz8X4xa_l9rmghsHfjoEz7Gp4ObFUbvwtdmj3BAw0q40edE0AzXufu8rJwPw/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF6bXphUDfgHZgKYHVOAi1qZGnQYqsDi9iqRgUAFM-G75wKLWNXj4YRtp77Co9NHIc9_027IfCEsf_Ab8f_nmLhz6yJBjdbdRuGCHgcrU20IBlIGDDcZIckFUlAUyjyczG0LJpo6BUfjJ8W5QB4EjeXT9-R8kIYlvsu4BopIY1BpPt-BJhzEZRYmNnsw/s2733/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2694" data-original-width="2733" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF6bXphUDfgHZgKYHVOAi1qZGnQYqsDi9iqRgUAFM-G75wKLWNXj4YRtp77Co9NHIc9_027IfCEsf_Ab8f_nmLhz6yJBjdbdRuGCHgcrU20IBlIGDDcZIckFUlAUyjyczG0LJpo6BUfjJ8W5QB4EjeXT9-R8kIYlvsu4BopIY1BpPt-BJhzEZRYmNnsw/w640-h630/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" width="640" /></a></div>

Begitu Susahnya Tito Minta Maaf pada Rakyat Aceh

Rosadi Jamani - Ketua Satupena Kalbar SIAPKAN kopi tanpa gulanya agar otak selalu encer dan waras. Narasi ini mengajarkan arti penting permi...

Baca selengkapnya »

Menyulam Indonesia Lewat Bahari, Etnisitas dan Tragedi Sosial

<blockquote><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvORx75Ai4ROfyTtTY71a79WSUmnRqUzWGIZLa9WmxrrJdTkkGB7vEFvSTcnDm8rPlHUsOZczJeRJj8WgfU_BwW5yDA0IEn9s1g9dUH9CKXqwSsck_MNYR3Rq43QKF8A-fvZMBANyAG8yMUiUsuQHuSbXbQ8OpaEh8Ou4Euk6TC9q70CMN9nI4FvdlqA/s720/Menyulam%20Indonesia%20Lewat%20Bahari,%20Etnisitas%20dan%20Tra.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="496" data-original-width="720" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvORx75Ai4ROfyTtTY71a79WSUmnRqUzWGIZLa9WmxrrJdTkkGB7vEFvSTcnDm8rPlHUsOZczJeRJj8WgfU_BwW5yDA0IEn9s1g9dUH9CKXqwSsck_MNYR3Rq43QKF8A-fvZMBANyAG8yMUiUsuQHuSbXbQ8OpaEh8Ou4Euk6TC9q70CMN9nI4FvdlqA/s320/Menyulam%20Indonesia%20Lewat%20Bahari,%20Etnisitas%20dan%20Tra.jpg" width="320" /></a></div>Resensi Buku</blockquote>Oleh: H. Wahyu Iryana- Sejarawan UIN Raden Intan Lampung dan Direktur Eksekutif Pusat Studi Sejarah Islam Lampung APA jadinya jika sejarawan dari berbagai penjuru nusantara duduk bersama, saling membentangkan pengalaman riset dan ingatan lokal mereka, lalu meraciknya dalam satu bunga rampai? Jawabannya hadir dalam buku Jejak Waktu: Indonesia dalam Pusaran Bahari, Etnisitas, & Transformasi Sosial yang diterbitkan oleh Pagan Press pada Juni 2025.Buku setebal 346 halaman ini memuat 15 artikel dari 27 penulis sejarah lintas perguruan tinggi dan wilayah, disunting oleh Fikrul Hanif Sufyan dan Prof. Dr. Sarkawi B. Husain dua nama yang tak asing dalam peta intelektual sejarah kontemporer Indonesia.Buku ini bukan sekadar dokumentasi akademik. Ia adalah mosaik intelektual yang menghidupkan kembali wajah Indonesia dari pelbagai sisi: dari dunia maritim yang terlupakan, etnisitas dan spiritualitas yang nyaris hilang, gaya hidup yang berubah karena kolonialisme dan kapitalisme, hingga tragedi yang membentuk kesadaran kolektif kita sebagai bangsa.Empat Pilar yang Menyangga Jejak SejarahBuku ini dibagi ke dalam empat bagian besar: (1) Dunia Bahari dan Transportasi Air, (2) Etnisitas dan Tradisi Keagamaan, (3) Gaya Hidup dan Perubahan Sosial, dan (4) Bencana, Perang dan Tragedi Kemanusiaan.Bagian pertama menyajikan tiga studi menarik yang menggambarkan betapa pentingnya dunia pelayaran dan perdagangan dalam membentuk karakter ekonomi dan sosial masyarakat kepulauan.Artikel La Ode Rabani dan Muryadi tentang Wakatobi adalah yang paling menonjol. Mereka mengungkap bagaimana wilayah yang “terpencil” secara geografis justru terkoneksi dengan pasar global sejak abad ke-20, lengkap dengan kisah “duralex” (gelas Prancis) sebagai simbol kelas menengah di rumah-rumah panggung sederhana.Sejarah Wakatobi menjadi ilustrasi konkret dari teori sejarah mikro bahwa globalisasi tidak selalu berasal dari kota, tetapi bisa dari laut yang tampak sunyi.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj39x9bm3p3F7pf3oJyvLjpJpque124mNr0WK6ucL_h6MPhpXAvYcYsi4jboe-_lA1q6pujWePDNS4q48xzwgVSc3rriIOAU56ppbEzGu7PR4-R2YaIf0w0vknyPFtlJsesuwSSw6AQ7Tq7akQOWiJss67GvQ-HKjG4rhLg8QWUM9S4Dz2s5eOMb-8F7g/s2733/Yuuk%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1876" data-original-width="2733" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj39x9bm3p3F7pf3oJyvLjpJpque124mNr0WK6ucL_h6MPhpXAvYcYsi4jboe-_lA1q6pujWePDNS4q48xzwgVSc3rriIOAU56ppbEzGu7PR4-R2YaIf0w0vknyPFtlJsesuwSSw6AQ7Tq7akQOWiJss67GvQ-HKjG4rhLg8QWUM9S4Dz2s5eOMb-8F7g/s320/Yuuk%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="320" /></a></div>Basrin Melamba dkk kemudian melengkapi narasi itu dengan mengangkat sejarah Teluk Lasolo di Sulawesi Timur, sebagai jalur penting perdagangan antar pulau yang belum banyak disentuh dalam historiografi mainstream.Syaharuddin dan timnya pun menunjukkan kanal di Banjarmasin sebagai infrastruktur kolonial yang menyatu dalam kehidupan sosial masyarakat Banjar sebuah bukti bahwa air tidak hanya mengalirkan komoditas, tapi juga budaya.Membaca Etnisitas dan Relasi SpiritualBagian kedua menyentuh dimensi yang lebih halus: etnisitas, budaya, dan keyakinan. Tulisan Sarkawi B. Husain dan kawan-kawan tentang peran perempuan dalam struktur sosial Tana Towa di Sulawesi Selatan menjadi penanda penting bagaimana matriarki dan mistisisme lokal bisa berkelindan dan menghasilkan masyarakat yang egaliter secara spiritual.Artikel tentang tradisi lebaran yang ditulis oleh Zakiya Darajat membentangkan lintasan sosial yang luas dari Sumatera hingga Jawa, menyoroti praktik halal bihalal sebagai warisan budaya Islam Nusantara yang melebur dengan budaya lokal.Sementara Wahyu Purwiyastuti membawa kita menengok “spirit Askarseba” di Salatiga, mengisahkan kehidupan berasrama yang membentuk etika kolektif dan jejaring elite.Dari Korupsi Global hingga Pasar Bawah PekanbaruBagian ketiga menghadirkan bahasan gaya hidup dan modernitas kolonial. Deddy Arsya menulis tentang Fort de Kock (sekarang Bukittinggi) dan bagaimana gaya hidup kolonial masuk secara perlahan ke dalam kesadaran bumiputera melalui arsitektur, makanan, dan fesyen. Sebuah tema yang jarang diangkat, tetapi justru menjadi kunci memahami transformasi identitas masyarakat pasca-kolonial.Tulisan Tri Wahyuning M. Irsyam tentang “Museum Hidup Depok” mengajak kita untuk merefleksikan makna warisan kolonial dan upaya meredefinisi simbol kota.Sedangkan artikel Suroyo tentang sejarah korupsi berhasil menyuguhkan paparan historis dari zaman Mesopotamia hingga Indonesia modern, membuka cakrawala bahwa praktik ini bukan hanya problem moral, tapi juga institusional.Artikel terakhir oleh Yuliantoro membedah Pasar Bawah Pekanbaru, pasar tua yang memuat memori etnis dan perdagangan yang sangat kompleks mirip Chinatown di banyak kota Asia.Sejarah yang Bertarung dengan TragediBagian terakhir adalah puncak klimaks dari bunga rampai ini. Kisah tentang meletusnya Gunung Krakatau 1883 yang ditulis oleh Wahyu Iryana dengan gaya naratif yang khas mengajak kita menelusuri jejak trauma ekologis dan sosial Lampung pasca letusan.Artikel ini tidak hanya berbasis data primer dan arsip koran, tapi juga menggugah secara emosional—bahwa bencana adalah bagian tak terpisahkan dari pembentukan identitas lokal.Fikrul Hanif Sufyan dan timnya menuliskan tentang konflik PERTI di Nagari Taram, Limapuluh Kota. Tulisan ini menguak ketegangan antara agama dan politik dalam tubuh umat Islam pasca-Revolusi, dengan studi mikro yang jarang disorot sebelumnya.Penutup bagian ini adalah kisah tragis kecelakaan kereta api Bintaro 1987 oleh Aditia Muara Padiatra. Dalam tulisan yang cermat dan menyentuh, ia menghadirkan kembali luka kolektif masyarakat urban yang belum sepenuhnya pulih hingga kini.Catatan Kritis: Menuju Sejarah Publik yang Inklusif“Jejak Waktu” bukan hanya buku sejarah. Ia adalah tawaran naratif baru dalam kajian historiografi Indonesia: inklusif, lintas wilayah, dan mengedepankan sisi-sisi yang tak biasa. Penulis-penulisnya tidak hanya akademisi dari universitas besar di Jawa, tapi juga berasal dari kampus-kampus daerah dari Kendari, Lampung, Ambon, hingga Palu. Ini adalah monumen kolaboratif dari Perkumpulan Program Studi Sejarah se-Indonesia (PPSI) yang patut diapresiasi.Namun, tentu tak ada karya yang sempurna. Buku ini, meski padat dan berbobot, masih memiliki tantangan dalam aspek pengeditan teknis. Beberapa tulisan masih terjebak dalam gaya akademik yang terlalu formal dan padat, membuat pembaca non-akademisi mungkin kesulitan mencerna. Beberapa ilustrasi pun bisa diperbanyak agar lebih memperkaya pembacaan visual.Meskipun begitu, kekuatan buku ini justru terletak pada keberaniannya menampilkan sejarah sebagai mosaik pengalaman, bukan narasi tunggal. Ia mengajak kita melihat Indonesia dari bawah dari kampung, laut, pasar, kanal, dan masjid, bukan dari istana dan parlemen.Penutup: Waktu dan Jejak yang Tak Pernah UsaiDi tengah derasnya arus sejarah instan dan narasi tunggal, Jejak Waktu datang sebagai penyegar. Buku ini mengajarkan bahwa waktu bukan sekadar kronologi, tapi juga pengalaman kolektif yang membentuk siapa kita hari ini.Bahwa sejarah bukan hanya milik negara dan tokoh besar, tapi juga milik awak perahu, penjual kopi di Pasar Bawah, petani duralex, hingga anak-anak BMX di Tugu Pahlawan Wangi-Wangi. Dan karena itu, buku ini pantas menjadi bacaan wajib bagi siapa pun yang ingin memahami Indonesia dari sisi yang berbeda lebih dalam, lebih membumi, dan lebih manusiawi. (*) Bibliografi:Fikrul Hanif Sufyan & Sarkawi B. Husain (Editor), Jejak Waktu: Indonesia dalam Pusaran Bahari, Etnisitas, & Transformasi Sosial, Pagan Press, Juni 2025.Harian Kompas (berbagai edisi, 1975–1998) sebagai sumber penguat narasi primer dalam berbagai artikel buku ini.Kuntowijoyo, Pengantar Ilmu Sejarah, 1995.Evers, Hans Dieter, Southeast Asian Modernities, 2013 <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi263HBPwBUHhWmCmFTzKfH2sjbR-ilsiK_CgqgtgWV2dgdSSzVlHk4dIlMV0pulAxuhdU9jFKNgn2JX0EuSK3joJ8g3OnflrHxSviymPBS3f_lJYzPDJlS_Zc73YcAVQU5ozJBKIoaFhqYgI_qpV6uwLZ7FPDUbTVDguh7hZeZnWY1VGnJLIiNxHCUSA/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi263HBPwBUHhWmCmFTzKfH2sjbR-ilsiK_CgqgtgWV2dgdSSzVlHk4dIlMV0pulAxuhdU9jFKNgn2JX0EuSK3joJ8g3OnflrHxSviymPBS3f_lJYzPDJlS_Zc73YcAVQU5ozJBKIoaFhqYgI_qpV6uwLZ7FPDUbTVDguh7hZeZnWY1VGnJLIiNxHCUSA/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3NK5w9lZFoB_vCY7cpKUb0YoLes5_oqjERtAHByNa5pcYnffTFnzwbAgkko-oTQSUbhIGjtC3-e8B8yjvqK7qeSqK1R9TUnfIClZbJDa69-PDw1q_pCY47XVlevFrBCPJeFapU3En1DMbzXl3fE1kaFdCZ3DzASPMVi-5jjMNKtAMlMzOgpwZuidi3Q/s2733/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2694" data-original-width="2733" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3NK5w9lZFoB_vCY7cpKUb0YoLes5_oqjERtAHByNa5pcYnffTFnzwbAgkko-oTQSUbhIGjtC3-e8B8yjvqK7qeSqK1R9TUnfIClZbJDa69-PDw1q_pCY47XVlevFrBCPJeFapU3En1DMbzXl3fE1kaFdCZ3DzASPMVi-5jjMNKtAMlMzOgpwZuidi3Q/w640-h630/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" width="640" /></a></div>

Menyulam Indonesia Lewat Bahari, Etnisitas dan Tragedi Sosial

Resensi Buku Oleh: H. Wahyu Iryana - Sejarawan UIN Raden Intan Lampung dan Direktur Eksekutif Pusat Studi Sejarah Islam Lampung APA jadinya ...

Baca selengkapnya »

Menghormati Orang Tua Menurut Tata Krama Masyarakat Lampung

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjMwlldDNYqHosTwrpOBriJ-7VU1fJcDZgrRUVRVNUdmxhvQt6UJi5GsT0WZou_NDqH_A1pHgUmy4vzLTEH_AHyRa6sEKFWmdPc-9PgNDrLMz8BSbtQdeXih1KniHi88zRAxuvdbv-iNVDbeFrgjFs3fBRIs0mjdKn4aROA4Wg-_zjnuY4_HMECD2cng/s967/Menghormati%20Orang%20Tua%20Menurut%20Tata%20Krama%20Masyaraka.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="967" data-original-width="640" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjMwlldDNYqHosTwrpOBriJ-7VU1fJcDZgrRUVRVNUdmxhvQt6UJi5GsT0WZou_NDqH_A1pHgUmy4vzLTEH_AHyRa6sEKFWmdPc-9PgNDrLMz8BSbtQdeXih1KniHi88zRAxuvdbv-iNVDbeFrgjFs3fBRIs0mjdKn4aROA4Wg-_zjnuY4_HMECD2cng/w265-h400/Menghormati%20Orang%20Tua%20Menurut%20Tata%20Krama%20Masyaraka.jpg" width="265" /></a></div>Mohammad Medani Bahagianda(Dalom Putekha Jaya Makhga) Tabik Pun! MENGHORMATI orang tua merupakan salah satu nilai moral universal yang diakui di hampir semua budaya, termasuk dalam adat istiadat masyarakat Lampung. Namun dalam konteks adat Lampung, penghormatan terhadap orang tua tidak sekadar etika interpersonal, melainkan bagian integral dari sistem sosial yang lebih luas.Dalam bingkai tata krama, penghormatan terhadap orang tua mencerminkan nilai-nilai sosial, budaya, dan spiritual yang mendalam, yang diwariskan melalui adat dan terus dijaga serta dikembangkan dalam kehidupan masyarakat hingga hari ini.Tata krama dalam menghormati orang tua tidak hanya memperkuat struktur keluarga, tetapi juga menjadi fondasi dalam membentuk identitas etnis, mendukung pendidikan karakter, serta menata hubungan sosial berdasarkan hierarki yang dihormati.Adat sebagai Manifestasi Nilai Sosial dan SpiritualitasDalam adat Lampung, nilai menghormati orang tua merupakan bagian dari falsafah hidup Piil Pesenggiri, yang mencakup prinsip juluk adek (penghargaan terhadap kehormatan dan identitas), nemui nyimah (keramahan dan penghargaan), serta nengah nyappur (kemampuan berbaur secara sosial).Orang tua, terutama ayah dan ibu, diposisikan sebagai pusat otoritas spiritual dan moral. Tidak menaati atau menyakiti hati orang tua dianggap sebagai bentuk pelanggaran nilai adat yang berat, yang dapat mencoreng kehormatan keluarga (malu adat) dan mengganggu harmoni sosial.Penghormatan ini diekspresikan melalui perilaku konkret: cara berbicara dengan lembut dan sopan, tidak duduk lebih tinggi dari orang tua, memberikan salam cium tangan, serta keterlibatan anak dalam kegiatan adat yang dipimpin oleh orang tua. Hal ini menunjukkan bahwa adat bukan hanya sistem nilai, tetapi juga menciptakan sistem tindakan dan simbol yang berakar dalam interaksi keseharian.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxcfiC8Lyk2He1oxe5wHGTz-hBvnW7eAji_ox8QafHCtSplToIg39F5r03rzgxvxVKJJXfRYnpIIoWSvJ4ZnSP1UMocm63b3_Xwcsi-d4CWf3jOjFLkOp-TU31QcahFTXFPPZ9DaOKUPOvsaAH6vsLm5kKb-TGWL1nNj861XfQN5MnvR1DcPAZAmOPoA/s2733/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="2733" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxcfiC8Lyk2He1oxe5wHGTz-hBvnW7eAji_ox8QafHCtSplToIg39F5r03rzgxvxVKJJXfRYnpIIoWSvJ4ZnSP1UMocm63b3_Xwcsi-d4CWf3jOjFLkOp-TU31QcahFTXFPPZ9DaOKUPOvsaAH6vsLm5kKb-TGWL1nNj861XfQN5MnvR1DcPAZAmOPoA/s320/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="320" /></a></div>Pendidikan dan Relevansi Tata Krama TradisionalDalam konteks pendidikan, tata krama menghormati orang tua menjadi bagian dari pendidikan karakter yang perlu diinternalisasi sejak usia dini. Sayangnya, modernisasi dan perubahan struktur keluarga menyebabkan berkurangnya intensitas transmisi nilai ini dari generasi ke generasi.Sekolah-sekolah yang mengajarkan muatan lokal budaya Lampung sering terjebak pada aspek deskriptif dan simbolik belaka, tanpa menggali nilai moral dan sosial yang terkandung di dalamnya.Penting untuk menjadikan tata krama menghormati orang tua sebagai bagian dari pembelajaran kontekstual yang menciptakan dialog antargenerasi. Di sinilah peran pemangku adat dan tokoh masyarakat menjadi penting, mereka harus berperan sebagai agen pendidikan nonformal yang memfasilitasi pembelajaran nilai-nilai adat secara kritis dan reflektif, tidak hanya sekadar sebagai ritual budaya.Hirarki, Posisi dan PenghormatanTata krama menghormati orang tua juga berimplikasi pada tata ruang sosial dalam masyarakat adat Lampung. Dalam upacara adat seperti cangget, begawi, atau nyambai, posisi duduk, urutan bicara, dan pemberian penghormatan diatur secara ketat. Orang tua dan tetua adat menempati ruang-ruang kehormatan, yang secara simbolik menegaskan posisi mereka sebagai penjaga moral dan kebijaksanaan.Tata ruang ini tidak semata bersifat simbolik, tetapi juga mengatur praktik relasi sosial, termasuk pengambilan keputusan keluarga, penyelesaian konflik, hingga penentuan warisan. Dengan demikian, penghormatan terhadap orang tua berperan sebagai instrumen sosial aktif yang mengatur dinamika kekuasaan dan keadilan dalam komunitas.Gender dan Hierarki dalam Tata Krama AdatNamun, penting untuk mencermati bahwa tata krama adat juga memiliki dimensi patriarkal yang perlu dikritisi. Tradisi penghormatan sering kali lebih menonjolkan posisi ayah atau laki-laki tua dalam keluarga, sementara peran ibu tidak selalu mendapatkan pengakuan setara dalam struktur simbolik dan seremoni adat. Padahal, dalam praktik sehari-hari, perempuan Lampung memainkan peran sentral dalam pendidikan anak, pewarisan nilai, dan pemeliharaan tradisi.Oleh karena itu, penting untuk membaca ulang tata krama adat dalam kacamata keadilan gender. Penghormatan kepada orang tua harus didefinisikan secara inklusif, mencakup peran spiritual dan sosial perempuan sebagai ibu, nenek, dan penjaga nilai moral dalam keluarga dan masyarakat.Identitas Etnis dan Kekuatan Tata KramaDi tengah arus globalisasi dan homogenisasi budaya, nilai-nilai tata krama adat seperti menghormati orang tua berfungsi sebagai benteng identitas etnis masyarakat Lampung. Praktik-praktik ini menjadi penanda kebudayaan yang membedakan dan memperkuat identitas komunitas di tengah keberagaman.Namun, pelestarian tata krama tidak boleh berhenti pada festival dan simbol kultural belaka. Ia harus menjadi bagian dari diskursus sosial yang hidup, yang menjadikan adat sebagai kekuatan kultural yang membentuk cara berpikir dan bertindak.Menghormati orang tua dalam tata krama masyarakat Lampung adalah lebih dari sekadar kebiasaan; ia adalah sistem nilai dan praksis sosial yang terintegrasi dalam adat istiadat.Dalam konteks kekinian, adat tersebut tidak hanya relevan sebagai warisan budaya, tetapi juga sebagai instrumen aktif dalam membentuk karakter, menata ruang sosial, menyusun ulang relasi gender, dan memperkuat identitas etnis.Namun, nilai-nilai ini harus dikembangkan melalui pendekatan kritis dan reflektif agar mampu menjawab tantangan zaman tanpa kehilangan akar tradisionalnya.Pelestarian adat tata krama tidak boleh stagnan; ia harus dibarengi dengan pembaruan makna dan partisipasi generasi muda. Dengan begitu, penghormatan terhadap orang tua dalam adat Lampung akan tetap menjadi kekuatan kultural yang mempersatukan, mendidik, dan membentuk masyarakat yang beradab dan berkeadilan. (*) Daftar Pustaka• Hadikusuma, Hilman. (2001). Adat Lembaga Adat dan Hukum Adat Lampung. Bandung: Alumni.• Kurniawan, Asep. (2020). Budaya dan Tradisi Masyarakat Lampung dalam Dinamika Sosial. Bandar Lampung: UIN Raden Intan Press.• Zuhdi, Susanto. (2011). “Identitas dan Tradisi Lokal Masyarakat Lampung.” Jurnal Masyarakat dan Budaya, Vol. 13, No. 2.• Pemerintah Provinsi Lampung. (2018). Peraturan Daerah Provinsi Lampung No. 1 Tahun 2018 tentang Pelestarian Budaya Lampung.• Sulasmi, N., dkk. (2017). Pewarisan Nilai Adat dan Budaya Lampung Melalui Pendidikan Nonformal. Jakarta: Balitbang Kemendikbud. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgleuS1KSTbBf7cV_kRK0U62ZD5jtn4BEwT0okXSzNukAQcqSw9hpf7kyaOeKhYJbHJy0MzHRRQsvMC2JYJzUNdXjROv-oAWCiZEZua8Lc-tIAv9Al0GJPj5oJ9O6UjvrNSNDCiQ1d0wJC1hlIgvUZGHAbAylnC0BVeQCDH6wfzGmevU9atEbtvyYPw0g/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgleuS1KSTbBf7cV_kRK0U62ZD5jtn4BEwT0okXSzNukAQcqSw9hpf7kyaOeKhYJbHJy0MzHRRQsvMC2JYJzUNdXjROv-oAWCiZEZua8Lc-tIAv9Al0GJPj5oJ9O6UjvrNSNDCiQ1d0wJC1hlIgvUZGHAbAylnC0BVeQCDH6wfzGmevU9atEbtvyYPw0g/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8Rfoybd3CxARZqcUikicLYkEsThFkao7PI9UkjWgomZa0_v2qHIGs1viAtj0LNz0xrfw5wsJ6TGmgvLkfZSotYJGIOrWcF-ZR6d8AkiEBoMVJQ7tV9jX_FfMq4LUm5oz7-nyZp4F7Fl8FI9L1R01-CO8n9zoa-ae2X5P_6WW_Ehi81-97bthUaMPkvw/s2733/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2694" data-original-width="2733" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8Rfoybd3CxARZqcUikicLYkEsThFkao7PI9UkjWgomZa0_v2qHIGs1viAtj0LNz0xrfw5wsJ6TGmgvLkfZSotYJGIOrWcF-ZR6d8AkiEBoMVJQ7tV9jX_FfMq4LUm5oz7-nyZp4F7Fl8FI9L1R01-CO8n9zoa-ae2X5P_6WW_Ehi81-97bthUaMPkvw/w640-h630/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" width="640" /></a></div>

Menghormati Orang Tua Menurut Tata Krama Masyarakat Lampung

Mohammad Medani Bahagianda (Dalom Putekha Jaya Makhga) Tabik Pun! MENGHORMATI orang tua merupakan salah satu nilai moral universal yang diak...

Baca selengkapnya »

BPK Temukan Rp1,1 Miliar Kelebihan Pembayaran Kegiatan Sekretariat DPRD Kota Padang di 2024!

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdAfy9RwDNVrfXAOn3Ek0NSYsNyfWrDXfYk0tmiVlWOqNp_VTQD_5huIhkYJjxPjlh2WUyVe4wBWGcMK-RxoKsy11TmiQh3wDdp5obt-c-qMpb6pSSIv-9wdiUc02YvTatyFi5cqmHyt5l3CJcu_CnGlpsMr8bIP6-J9Ypz00rsN-me1EOuepc-i99uA/s720/DPRD%20KOTA%20PADANG.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="398" data-original-width="720" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdAfy9RwDNVrfXAOn3Ek0NSYsNyfWrDXfYk0tmiVlWOqNp_VTQD_5huIhkYJjxPjlh2WUyVe4wBWGcMK-RxoKsy11TmiQh3wDdp5obt-c-qMpb6pSSIv-9wdiUc02YvTatyFi5cqmHyt5l3CJcu_CnGlpsMr8bIP6-J9Ypz00rsN-me1EOuepc-i99uA/s320/DPRD%20KOTA%20PADANG.jpg" width="320" /></a></div>PADANG -- Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) Perwakilan Provinsi Sumatera Barat (Sumbar) menemukan indikasi pemborosan dan ketidaksesuaian pengelolaan anggaran perjalanan dinas dan bimbingan teknis (bimtek) di lingkungan Sekretariat DPRD Kota Padang. Temuan tersebut mencuat dalam Laporan Hasil Pemeriksaan (LHP) atas Laporan Keuangan Pemerintah Daerah (LKPD) 2024, dengan total kelebihan pembayaran mencapai Rp1,1 miliar atau persisnya sebesar Rp1.186.886.400.Anggaran yang seharusnya dikelola secara hemat dan efisien untuk mendukung kinerja legislator, justru digunakan tanpa mengindahkan aturan yang berlaku. BPK mencatat kelebihan pembayaran uang harian, penginapan, hingga belanja konsumsi kegiatan bimbingan teknis (bimtek), sebuah pola yang agaknya telah menjadi praktik berulang.Temuan ini bermula dari pengujian BPK terhadap pembayaran uang harian dalam kegiatan perjalanan dinas dan bimtek yang dilakukan sejak 1 Januari hingga 7 Oktober 2024. BPK mencatat adanya ketidaksesuaian dalam penerapan Peraturan Presiden (Perpres) Nomor 53 Tahun 2023 tentang standar biaya masukan tahun anggaran 2024.Padahal, menurut BPK, Perpres Nomor 53 Tahun 2023 tersebut baru berlaku efektif per 1 Januari 2024. Namun, pada kegiatan yang berlangsung sebelum tanggal tersebut, Sekretariat DPRD Kota Padang justru telah menggunakan standar baru, yang mengakibatkan kelebihan pembayaran uang harian sebesar Rp25.160.000.Tak hanya itu, BPK juga menemukan adanya kelebihan pembayaran penginapan sebesar Rp336.600 karena tidak mengikuti batas tarif maksimal yang ditentukan berdasarkan standar harga satuan Kementerian Keuangan. Secara keseluruhan, total kelebihan pembayaran meliputi: Rp25.160.000 (Uang Harian tidak sesuai standar waktu berlaku), Rp336.600 (Penginapan melebihi batas tarif), Total: Rp1.186.886.400 (akumulasi seluruh kegiatan terkait perjalanan dinas dan bimbingan teknis tahun 2024).Tak hanya itu, BPK menemukan kelebihan pembayaran penginapan sebesar Rp336.600 karena tarif yang dibayarkan melampaui batas maksimal sesuai ketentuan Kementerian Keuangan. Lebih mencengangkan, total akumulasi belanja perjalanan dinas dan bimtek yang tidak sesuai ketentuan mencapai Rp1,18 miliar lebih.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAWC62JfkGse94_bemlp104oKlZrO3UM3SEL3Qgph4l6BCb4v3HANdND1CvQS9FXKlNyS2Y3DX_bwo19S9tYQpNzmd98IFhes4FDRskrkF36EGoTzn3dEFogJnbVyggoggZoVSTESGhTUl5VsLgePg9LddQiguCgNaL3E_XCy-P7cPYsqZ_SAhiLv5AA/s2733/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="2733" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAWC62JfkGse94_bemlp104oKlZrO3UM3SEL3Qgph4l6BCb4v3HANdND1CvQS9FXKlNyS2Y3DX_bwo19S9tYQpNzmd98IFhes4FDRskrkF36EGoTzn3dEFogJnbVyggoggZoVSTESGhTUl5VsLgePg9LddQiguCgNaL3E_XCy-P7cPYsqZ_SAhiLv5AA/s320/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="320" /></a></div>Bimtek Jadi Celah Pemborosan?Salah satu temuan paling ironis datang dari pengadaan bimtek. Menurut BPK, uang harian tetap dibayarkan kepada peserta meski dalam kegiatan bimtek tersebut sudah tersedia konsumsi berupa makan siang dan kudapan. Padahal, ketentuan jelas menyebutkan uang harian tidak dapat dibayarkan jika konsumsi disediakan oleh penyelenggara.Fakta ini menimbulkan pertanyaan serius: apakah kegiatan bimtek benar-benar untuk peningkatan kapasitas anggota DPRD, atau justru dimanfaatkan sebagai ladang empuk untuk mempertebal penghasilan?Pengawasan Lemah, Tanggung Jawab DiabaikanBPK secara lugas menilai bahwa seluruh penyimpangan ini mencerminkan lemahnya sistem pengawasan dan pengendalian internal di Sekretariat DPRD Kota Padang. Padahal, sebagai Pengguna Anggaran (PA), Sekretaris DPRD seharusnya menjadi pihak yang paling bertanggung jawab dalam memastikan setiap pengeluaran sesuai aturan.Karena itu, BPK merekomendasikan agar Wali Kota Padang segera mengambil tindakan tegas. Pertama, menginstruksikan perbaikan mekanisme pengawasan, dan kedua, memproses pengembalian kelebihan pembayaran sebesar Rp1,18 miliar ke Rekening Kas Umum Daerah (RKUD).“BPK secara tegas merekomendasikan agar Wali Kota Padang menginstruksikan Sekretaris DPRD untuk meningkatkan pengendalian dan pengawasan, serta memproses kelebihan pembayaran untuk disetorkan kembali ke RKUD sesuai ketentuan,” bunyi rekomendasi BPK dalam LHP tersebut.Akuntabilitas Dipertanyakan, Publik Berhak TahuDi tengah desakan efisiensi dan transparansi penggunaan anggaran publik, temuan ini menjadi tamparan keras bagi Pemkot Padang dan DPRD-nya. Kegiatan dengan nilai kecil yang diulang terus-menerus bukan hanya memboroskan uang negara, tapi juga mencederai kepercayaan publik terhadap institusi legislatif.Prinsip akuntabilitas keuangan tidak bisa terus dikorbankan atas nama “rutin administrasi.” Jika tak ada pembenahan menyeluruh, praktik serupa akan terus terjadi, dan rakyat lah yang akan menanggung akibatnya.Kini, sorotan publik tertuju pada langkah konkret Wali Kota Padang dan jajaran legislatif. Apakah kelebihan bayar ini akan ditindaklanjuti secara serius, atau justru tenggelam dalam tradisi diam yang telah berlangsung bertahun-tahun? #sumber: LHP BPK Perwakilan Sumbar di Padang tahun 2024 <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdA4ywnYwS8BASs0jsmY5HHt7nEZBIpG36LZNtKVY9l3qyXAUwOyMvJvQiRq7d_UthLE2LEdGsm-mQNbyUivvqkleywVva_3uS7f-S3P9B5zP8yCTpoIeEJBburE4Aztsv3fStUVTdP01YLZ3s4iyY8oLHy7s05z4399VNv3goLHWIZ4dMVXAvJmk0-Q/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdA4ywnYwS8BASs0jsmY5HHt7nEZBIpG36LZNtKVY9l3qyXAUwOyMvJvQiRq7d_UthLE2LEdGsm-mQNbyUivvqkleywVva_3uS7f-S3P9B5zP8yCTpoIeEJBburE4Aztsv3fStUVTdP01YLZ3s4iyY8oLHy7s05z4399VNv3goLHWIZ4dMVXAvJmk0-Q/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsgY3n9c2ID1xv5FWBeHx52nfBSZZD9aaSWOxZUTFLCpH5yjr8wDx5_SaB7KWwDjjyy_ze0jBrQPEZysxZlq1uxNVUC2x5qlYxXLXWE3k0MgpLObYcrXURLTrrYmUvyDVIyfpIuMXiwhtjhX_K4mKtEzkbEULRiD1jc42mitS75aZEU8fTOjXcTCyOnA/s2733/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2694" data-original-width="2733" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsgY3n9c2ID1xv5FWBeHx52nfBSZZD9aaSWOxZUTFLCpH5yjr8wDx5_SaB7KWwDjjyy_ze0jBrQPEZysxZlq1uxNVUC2x5qlYxXLXWE3k0MgpLObYcrXURLTrrYmUvyDVIyfpIuMXiwhtjhX_K4mKtEzkbEULRiD1jc42mitS75aZEU8fTOjXcTCyOnA/w640-h630/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" width="640" /></a></div>

BPK Temukan Rp1,1 Miliar Kelebihan Pembayaran Kegiatan Sekretariat DPRD Kota Padang di 2024!

PADANG -- Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) Perwakilan Provinsi Sumatera Barat (Sumbar) menemukan indikasi pemborosan dan ketidaksesuaian penge...

Baca selengkapnya »

Akhirnya, Prabowo Kembalikan Empat Pulau ke Aceh

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPpnIXbopZDb1Q7ztn3fk1tSlaN8sZo0NAOzpVw55nrVgm2MGU0YXAIqQtDuiiCENB-CvBGjBMFlTDuImRCwuBvaMvx4YR2_Ju9QfOlj-jMUSWEAteZalm7DEO0tq6FERXDVlkK5LPdPSk7Z0abyVr7uSMTlTMgLajfsudufTDe-Wic5p4XjboxuVLQw/s768/Prabowo%20balikin%204%20pulau%20ke%20Aceh.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="768" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPpnIXbopZDb1Q7ztn3fk1tSlaN8sZo0NAOzpVw55nrVgm2MGU0YXAIqQtDuiiCENB-CvBGjBMFlTDuImRCwuBvaMvx4YR2_Ju9QfOlj-jMUSWEAteZalm7DEO0tq6FERXDVlkK5LPdPSk7Z0abyVr7uSMTlTMgLajfsudufTDe-Wic5p4XjboxuVLQw/s320/Prabowo%20balikin%204%20pulau%20ke%20Aceh.jpg" width="320" /></a></div>Rosadi Jamani- Ketua Satupena Kalbar MENDAGRI punya ulah, Prabowo yang harus membersihkannya. Empat pulau milik Aceh yang dimutasi ke Pemprov Sumatera Utara, akhirnya dikembalikan lagi oleh Prabowo ke pemilik asalnya. Mari kita ungkap keputusan penting sang presiden untuk rakyat Aceh. Siapkan lagi kopinya, wak!Empat pulau itu adalah Pulau Panjang, Lipan, Mangkir Gadang, dan Mangkir Ketek. Tadinya hidup tenang di antara ombak dan nelayan. Lalu, mendadak jadi rebutan dua provinsi. Sumatera Utara klaim itu tanah kelahiran mereka. Aceh bilang itu bagian dari sejarah, darah, dan bahkan sempat mau dibawa ke mimpi referendum.Isunya meledak, membakar hati rakyat Aceh. Dari gubernur Muzakir Manaf alias Mualem, sampai tukang parkir depan warkop, semua pasang status, “Pulau kami bukan obyek wisata, tapi harga diri!” Kegaduhan ini lebih bising dari drone perang dan lebih tegang dari babak adu penalti Piala Dunia.Muncullah kembali nama lama, Gerakan Aceh Melawan (GAM). Bukan dalam format angkat senjata, tapi angkat hashtag: #PulauAdalahAceh. Bahkan ada wacana referendum mencuat seperti uap kopi Gayo yang sedang diseduh. Semua mendidih. Bahkan ombak pun seakan berbisik, “Kami milik Aceh, Bang…”Dalam tengah kabut perdebatan itu, muncullah sang juru selamat, Presiden Prabowo Subianto. Walau beliau masih di luar negeri, lewat sebuah rapat terbatas di Istana, anak buahnya, seperti Mensesneg Prasetyo Hadi, Mendagri Tito Karnavian, Wakil Ketua DPR Sufmi Dasco Ahmad bisa mengambil keputusan penting. Tentu ada juga Gubernur Sumut Bobby Nasution, serta Mualem sang singa Aceh.Setelah segudang dokumen dibuka, atlas dijembreng, surat-surat tahun 2009 dibedah, dan koordinat GPS ditiup-tiup seperti kertas ujian matematika… akhirnya lahir keputusan suci, Keempat pulau tersebut sah milik Provinsi Aceh.Ya, sampeyan tidak salah dengar. Sah. Resmi. Final. Tanpa VAR.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx_TtSUnEPXK4lIGmtiYFHB5mCf_PVDeqCsKHWi0a2yTOWEzGo802Huq-07_gu-zWirccXN7097R7PQdtXk3sPM3VB2zi3ksKiRePY2lZUQ3LO25GIHbREh79Q9YKjMbDWSfN-9G1UIJaBGWI-FCacNkuZqjIxz_svjJnIPCzcE2YFySuEy_HICDM08w/s2733/Yuuk%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1876" data-original-width="2733" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx_TtSUnEPXK4lIGmtiYFHB5mCf_PVDeqCsKHWi0a2yTOWEzGo802Huq-07_gu-zWirccXN7097R7PQdtXk3sPM3VB2zi3ksKiRePY2lZUQ3LO25GIHbREh79Q9YKjMbDWSfN-9G1UIJaBGWI-FCacNkuZqjIxz_svjJnIPCzcE2YFySuEy_HICDM08w/s320/Yuuk%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="320" /></a></div>Mensesneg Prasetyo Hadi mewakili sang presiden menjelaskan dengan gaya teknokrat, tapi rakyat cuma dengar satu hal, “Alhamdulillah, pulau kami kembali.” Padahal sebelumnya, Kemendagri pernah keluarkan surat tanggal 25 April 2025, yang justru mendukung klaim Sumut. Rakyat Aceh marah, dan saking marahnya menggelar unjuk rasa.Data demi data digali. Pada 2009, Sumut mengklaim ada 213 pulau di wilayahnya, termasuk empat pulau itu. Tapi Aceh tak tinggal diam. Kepala Biro Pemerintahan Aceh, Syakir, bersuara lantang: “Kami punya sejarah, bukan cuma nama!”Akhirnya, sejarah itu menang. Keadilan bukan turun dari langit, tapi dari meja rapat ber-AC dan tumpukan dokumen yang dihitung lebih detail dari kalkulator kasir Indomaret.Kini, Aceh boleh bangga. Ini bukan cuma kemenangan administratif. Ini epik. Ini Mahabharata versi Nusantara. Empat pulau kecil telah mengajarkan Indonesia bahwa tanah sekecil apapun, jika dicintai, bisa membuat satu provinsi berdiri melawan.So, di bawah langit Lhokseumawe, rakyat Aceh menyeduh kopi dengan rasa kemenangan. Sementara Bobby Nasution menatap peta Sumatera Utara dengan air mata haru dan berkata, “Yang penting kita masih punya Danau Toba.”Mari kita rayakan kemenangan ini dengan kopi hitam pahit dan mi Aceh ekstra pedas. Karena pada akhirnya, keadilan bukan turun dari langit, tapi dari meja rapat yang dihadiri pejabat, dibumbui rakyat, dan disulut oleh semangat.Keempat pulau itu? Kini bisa tidur nyenyak, setelah tahu mereka tak lagi jadi rebutan, tapi telah menemukan rumah yang layak, di pelukan Aceh yang gagah, dan penuh cinta.Empat pulau kecil itu kini kembali ke pangkuan ibu, Aceh Darussalam. Tempat di mana bahkan batu karang pun bisa merasa dicintai.Semoga setelah ini tak ada lagi keputusan yang bisa merugikan daerah. Tak hanya Aceh saja. Pusat hendaknya lebih hati-hati dalam membuat keputusan, jangan mentang-mentang lagi. Jangan ada lagi, menteri jalan ke sini, presiden jalan ke sana. Usahakan selalu sama-sama di jalan yang sama. Bila perlu tetap ngopi bersama, dan ajak saya. (*) #camanewak <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy6yxWxaje545ow9JK3b5rDZjdtXA0iT11DJdKG1hPR8gJRKB4CHxgdv-VJXTCaiN3A0p9Y3bn-disGXHKO6fLKiEdZq0iQDag8LpioWhqjNoArn2LeRsEwKSBHQypA-B9NZuaj9T2NBy7AnqSRYm20mKmbQwMF299g30jDo55uYmkKwhW7j4oI36Baw/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy6yxWxaje545ow9JK3b5rDZjdtXA0iT11DJdKG1hPR8gJRKB4CHxgdv-VJXTCaiN3A0p9Y3bn-disGXHKO6fLKiEdZq0iQDag8LpioWhqjNoArn2LeRsEwKSBHQypA-B9NZuaj9T2NBy7AnqSRYm20mKmbQwMF299g30jDo55uYmkKwhW7j4oI36Baw/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHLWGJoFJRF-TjnXMcZaURQOd0WVZeAXB6iDnwQnoCbcYdEmdr8APObU-hYXl1IwIp_40whcJhLiJRciKTNTyYj5j3tQo0AQlq5OlThfj-mEO_B49rIyTmqorDxEbNnjljlo7zzpK3wFAKhoguLFzUpRjPvcESp6u6JnDY-5gtcbiLu4Ybhr_HIzD9fw/s2733/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2694" data-original-width="2733" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHLWGJoFJRF-TjnXMcZaURQOd0WVZeAXB6iDnwQnoCbcYdEmdr8APObU-hYXl1IwIp_40whcJhLiJRciKTNTyYj5j3tQo0AQlq5OlThfj-mEO_B49rIyTmqorDxEbNnjljlo7zzpK3wFAKhoguLFzUpRjPvcESp6u6JnDY-5gtcbiLu4Ybhr_HIzD9fw/w640-h630/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" width="640" /></a></div>

Akhirnya, Prabowo Kembalikan Empat Pulau ke Aceh

Rosadi Jamani - Ketua Satupena Kalbar MENDAGRI punya ulah, Prabowo yang harus membersihkannya. Empat pulau milik Aceh yang dimutasi ke Pempr...

Baca selengkapnya »

Memahami Cara Kerja Spionase Israel vs Iran

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJUX20ikAmcHL9DdO4AYIEkykIsAdV8ZPQL6XZOowd7cmNlx3qoifTXFHYXcuILHeHqB6yT7p5YfU1ylaBO1Zp6ncTZemqpYIrIycQcz6sLW2N3tRCdhVuhnlfXXWAFn3Mfd5zVd6hmTdgJ192HjChZzV_u1ZAIDa9CSt5H72ePzzgZMf9cgQNfFHmoQ/s1200/Memahami%20Cara%20Kerja%20Spionase%20Israel%20vs%20Iran.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="674" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJUX20ikAmcHL9DdO4AYIEkykIsAdV8ZPQL6XZOowd7cmNlx3qoifTXFHYXcuILHeHqB6yT7p5YfU1ylaBO1Zp6ncTZemqpYIrIycQcz6sLW2N3tRCdhVuhnlfXXWAFn3Mfd5zVd6hmTdgJ192HjChZzV_u1ZAIDa9CSt5H72ePzzgZMf9cgQNfFHmoQ/w225-h400/Memahami%20Cara%20Kerja%20Spionase%20Israel%20vs%20Iran.jpg" width="225" /></a></div>Rosadi JamaniKetua Satupena Kalbar KEMBALI ke perang Iran vs Israel. Belum ada mengaku kalah. Begitu juga belum ada deklarasi menang. Sama-sama saling membunuh. Kali ini saya mau membahas cara kerja spionase kedua negara beda ideologi dan keyakinan itu. Narasi kali ini sangat seru, seseru ngopi ngopi tanpa gula, wak!Tanggal 13 Juni 2025 bukanlah sekadar angka di kalender Persia. Hari itu, Iran tidak hanya kehilangan 78 nyawa dan 4 jenderal top, tapi juga kehilangan sesuatu yang lebih berharga, ilusi bahwa sistem keamanannya masih punya gigi. Mossad datang tanpa pengumuman, tanpa drum marching band, tanpa seremoni. Mereka datang sebagai sinyal di udara, sebagai notifikasi kematian. Dan boom! Rapat strategis yang seharusnya membahas pertahanan berubah jadi sesi terakhir para jenderal.Di antara korban, ada Mayor Jenderal Mohammad Bagheri, Kepala Staf Angkatan Bersenjata Iran, Jenderal Hossein Salami, panglima tertinggi IRGC, serta dua tokoh militer senior, Gholam Ali Rashid dan Amir Ali Hajizadeh, komandan Pasukan Dirgantara. Bersama mereka, sembilan ilmuwan nuklir, termasuk Fereydoon Abbasi dan Mohammad Mehdi Tehranchi, ikut terpanggang bersama diagram reaktor nuklir yang belum sempat dibackup ke cloud.Ini bukan kebetulan. Bukan juga drone nyasar. Ini operasi bedah militer presisi tinggi. Hanya satu nama yang bisa melakukan ini, Mossad, badan intelijen Israel yang konon bisa membaca pikiran dari cermin spion mobil. Mereka tak menyerang dari luar. Mereka menyusup dari dalam. Seperti WiFi tetangga yang diam-diam masuk ke jaringan rumah sampeyan dan menyalakan kompor saat ente tidur.Iran yang terkenal dengan gaya reaksioner dan kemarahan teatrikalnya, tak tinggal diam. Mereka umumkan penangkapan 28 agen Mossad, lengkap dengan penyitaan 200 kg bahan peledak, 23 drone bunuh diri, dan peluncur rudal yang disembunyikan dalam kardus “mesin cuci rusak.” Sebuah pabrik drone di pinggiran Teheran digerebek. Seakan dunia ini adalah serial Netflix berjudul “Breaking Tehran.”Tapi yang bikin mual bukan cuma jumlah korban, tapi bagaimana Mossad bisa tahu persis siapa, kapan dan di mana mereka berkumpul. Iran sendiri akhirnya mengakui, ini akibat pengkhianatan tiga lapis. Militer bocor. Intelijen bocor. Politikus bocor. Kalau Iran adalah ember, maka bocornya sudah seperti jala nelayan yang pensiun. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwEVVHBG13bt7Pt6jrDeven2y-gX_qHnOGEuIDXCnHHSmkB5veY8mp2ABcbxMjyRQkpzjFhnbkvYvo0ZlsgO1fdfVZzgfFGMEzAYk_p_K-F9C6qrwbpDc6CE9miEugPHVlWdEbPdtR9IDW7QPlxzTz739VNceWUhDWDznpU48zqgzUewRK3SEtJ7gZtQ/s2733/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1986" data-original-width="2733" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwEVVHBG13bt7Pt6jrDeven2y-gX_qHnOGEuIDXCnHHSmkB5veY8mp2ABcbxMjyRQkpzjFhnbkvYvo0ZlsgO1fdfVZzgfFGMEzAYk_p_K-F9C6qrwbpDc6CE9miEugPHVlWdEbPdtR9IDW7QPlxzTz739VNceWUhDWDznpU48zqgzUewRK3SEtJ7gZtQ/s320/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" width="320" /></a></div>Beberapa sumber dalam bahkan menyebut bahwa sejumlah jenderal dipancing ke dalam rapat palsu. Rapat palsu! Ini bukan sekadar infiltrasi. Ini plot Mission Impossible versi Timur Tengah, tapi diperankan oleh orang dalam sendiri yang dibayar dengan Bitcoin, visa luar negeri, dan janji bahwa anak mereka bisa sekolah di Kanada.Sementara itu, jaringan intelijen Iran sebenarnya tidak buruk. Mereka punya Kementerian Intelijen (MOIS) dan unit khusus IRGC yang beroperasi di luar negeri, menyamar sebagai penerjemah, diplomat, atau barista. Mereka memantau oposisi, mengirim dana tunai lewat koper diplomatik, bahkan pernah kedapatan membawa bom ke rapat oposisi di Paris, versi ekstrem dari “unjuk rasa damai.” Tapi dibanding Mossad, pendekatan Iran masih terlalu ideologis, terlalu simbolik, terlalu “revolusi” dan kurang “efisiensi.”Mossad bukan hanya membunuh. Mereka menari di atas protokol keamanan. Mereka membangun basis drone di dalam Iran, ya, bukan di perbatasan, tapi di wilayah musuh sendiri. Seperti membuka warung kopi di halaman rumah Ayatollah dan memasang CCTV ke kantor IRGC dari balik pot bunga.Di tengah semua ini, satu hal jadi jelas, Israel bermain catur di papan tiga dimensi. Sementara Iran masih ribut soal siapa yang megang bidak putih duluan. Dalam perang yang dimainkan dalam bayang-bayang, pemenangnya bukan yang paling keras berteriak. Tapi yang paling tenang menekan tombol “hapus riwayat.” (*) #camanewak  <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4VSYuths13-ZoquXw0I_If5mLhaVtRrU60v7YPqeku7nR5nplys8P_OBvA-k6550r712-4i4oBARWAPzwqDGN0-cRHR6FZfCoWBptywNyDYjT4I4gf9UrOvw3G2cU_q5q2DncnXp5qhAVjeKx82E7gPu-PV3HRgK5q53rRWV1Cqxexj90DKYmNXU5SA/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4VSYuths13-ZoquXw0I_If5mLhaVtRrU60v7YPqeku7nR5nplys8P_OBvA-k6550r712-4i4oBARWAPzwqDGN0-cRHR6FZfCoWBptywNyDYjT4I4gf9UrOvw3G2cU_q5q2DncnXp5qhAVjeKx82E7gPu-PV3HRgK5q53rRWV1Cqxexj90DKYmNXU5SA/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCU2SxFyHrEAphu9Q1YhkyjL75mWK5B2Q7B6XpZNkI7WqzBh4fvTibBvvt1haqE8Om8vZKfMvjRN4Zw6ijp-KeDTyFbF9ddntWuDHky8a5LsCK_ogkp7-qISCLApRWFKd83ymuK6CxIA0sNk_4mo_fwfX7sAOIrXyix6R9pE0W1jxjsSncYlThiBI-9A/s2733/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2694" data-original-width="2733" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCU2SxFyHrEAphu9Q1YhkyjL75mWK5B2Q7B6XpZNkI7WqzBh4fvTibBvvt1haqE8Om8vZKfMvjRN4Zw6ijp-KeDTyFbF9ddntWuDHky8a5LsCK_ogkp7-qISCLApRWFKd83ymuK6CxIA0sNk_4mo_fwfX7sAOIrXyix6R9pE0W1jxjsSncYlThiBI-9A/w640-h630/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" width="640" /></a></div>

Memahami Cara Kerja Spionase Israel vs Iran

Rosadi Jamani Ketua Satupena Kalbar KEMBALI ke perang Iran vs Israel. Belum ada mengaku kalah. Begitu juga belum ada deklarasi menang. Sama-...

Baca selengkapnya »