sumatrazone: Pencerahan Jiwa

Belajar dari Jepang: Jabatan Bukanlah Takhta yang Sakral

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggJvIFzYFvP2QqcDRF5DC3ItzIAtc5rY6UvnYXdL86Kp1wevkkBPzJzQD19mCiQXA33p26AvutHjvXxWFWr5vTVN8Rj7FveblXsIr3tIXJ-RA9YBRhFtNTr5EYtsU9Fwv1tuwDyzFkz9oFxoyMGTdYB-oLMXXNxg_cQTjq1gSsxL7a9h9bwMCrwWcyqQ/s552/Jabatan%20Bukanlah%20Takhta%20yang%20Sakral.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="552" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggJvIFzYFvP2QqcDRF5DC3ItzIAtc5rY6UvnYXdL86Kp1wevkkBPzJzQD19mCiQXA33p26AvutHjvXxWFWr5vTVN8Rj7FveblXsIr3tIXJ-RA9YBRhFtNTr5EYtsU9Fwv1tuwDyzFkz9oFxoyMGTdYB-oLMXXNxg_cQTjq1gSsxL7a9h9bwMCrwWcyqQ/s320/Jabatan%20Bukanlah%20Takhta%20yang%20Sakral.jpg" width="320" /></a></div>Oleh Kuldip Singh PERDANA Menteri Jepang, Shigeru Ishiba, baru saja mengumumkan pengunduran dirinya. Alasan utamanya sederhana dan jelas: kondisi ekonomi tak kunjung pulih, suara Partai Demokratik Liberal (LDP) terkoreksi turun, dan muncul desakan dari dalam partai sendiri agar ada regenerasi. Tidak ada drama, tidak ada narasi sakralitas jabatan. Yang ada hanyalah kesadaran bahwa seorang pemimpin bisa salah, bisa gagal, dan karena itu wajar bila diganti.Fenomena ini memberi kita cermin penting. Di Jepang, jabatan publik dipandang sebagai amanah yang harus diemban selama bisa memberikan hasil bagi rakyat. Begitu performa menurun, legitimasi pun luntur. Maka, pengunduran diri bukanlah aib, melainkan bagian dari etika politik. Inilah wajah politik yang rasional: kekuasaan bukan warisan, bukan pula simbol mistis yang harus dipertahankan mati-matian.Sebaliknya, di Indonesia, kita masih sering melihat pola sebaliknya. Jabatan dianggap sesuatu yang harus dipertahankan dengan segala cara, meski rakyat kecewa. Ada kecenderungan untuk membungkus kegagalan dengan retorika pencitraan, alih-alih jujur mengakui kelemahan. Budaya mundur karena gagal hampir tidak dikenal dalam praktik politik kita. Padahal, justru sikap berani mengundurkan diri itulah yang menunjukkan kedewasaan seorang pemimpin.Pelajaran dari Jepang juga menunjukkan betapa sehatnya mekanisme internal partai politik. LDP tidak segan mengoreksi pemimpinnya sendiri. Ketika suara publik menurun, mereka tahu bahwa yang harus dilakukan adalah pembaruan kepemimpinan, bukan pembelaan membabi buta. Bandingkan dengan partai-partai di Indonesia yang cenderung menjadi “kendaraan pribadi” ketua umum. Hampir mustahil kita bayangkan sebuah partai besar berani meminta pemimpinnya mundur demi regenerasi.Ada hal lain yang patut digarisbawahi: regenerasi politik di Jepang berjalan alami. Politisi muda diberi ruang untuk maju menggantikan senior yang dianggap gagal. Proses ini tidak menimbulkan krisis politik berkepanjangan. Mengapa? Karena sistemnya sudah mapan dan para aktornya paham bahwa kepentingan rakyat dan partai lebih utama daripada kursi pribadi.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizib-K9HjlMX8zP_Cug7hGdj_dZ4PHB_QKtJ3LMCCXKmakFFbl7CK57e0niGxS8jtMfWXtHxbGvJAZ2lZmU3c_M_PVAo88NPmp8oI3ga2ufdajtYyjLhHF4IoohHvbtAyJ9-YNIHox-uHrwGXt_YWXFXvzLAbyxWsotWkSjuh5Hl-tYKqZfJqoxyybgQ/s2733/Yuuk%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1876" data-original-width="2733" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizib-K9HjlMX8zP_Cug7hGdj_dZ4PHB_QKtJ3LMCCXKmakFFbl7CK57e0niGxS8jtMfWXtHxbGvJAZ2lZmU3c_M_PVAo88NPmp8oI3ga2ufdajtYyjLhHF4IoohHvbtAyJ9-YNIHox-uHrwGXt_YWXFXvzLAbyxWsotWkSjuh5Hl-tYKqZfJqoxyybgQ/s320/Yuuk%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="320" /></a></div>Di Indonesia, regenerasi politik seringkali macet. Anak muda bisa naik hanya bila punya koneksi keluarga politik atau modal besar. Sementara itu, tokoh-tokoh lama terus bercokol, enggan memberi ruang. Maka, alih-alih ada pembaruan, kita hanya melihat wajah-wajah lama dengan pola lama, yang semakin jauh dari aspirasi rakyat.Kesimpulannya, pengunduran diri Shigeru Ishiba memberi kita tiga pelajaran besar. Pertama, jabatan publik bukan takhta sakral, melainkan amanah yang sah dilepaskan bila gagal. Kedua, partai politik harus punya mekanisme koreksi internal yang sehat, agar tidak hanya melayani kepentingan pribadi. Ketiga, regenerasi politik adalah hal yang niscaya dan harus berjalan natural, bukan didikte oleh oligarki atau dinasti.Kalau Jepang bisa menjadikan pengunduran diri sebagai tradisi politik sehat, kenapa Indonesia tidak? (*)  <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-D3UtVXjOKI9RQdavxaBK1mYDDmvMhz_BqlmlVPjl2wMJgegVK3v29jycWXUpygKjV1oaUunnfWGR367x1i9DctIuo_xw72yQsMnkaiLcj3ZL4Uy13FuM5Xc3ytZ4M1IUJl3WQBEgv7c_gkVoa0XA4tPiHHQGp98MoKJDbADZ2CEScYVOGdkrUV-fYg/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-D3UtVXjOKI9RQdavxaBK1mYDDmvMhz_BqlmlVPjl2wMJgegVK3v29jycWXUpygKjV1oaUunnfWGR367x1i9DctIuo_xw72yQsMnkaiLcj3ZL4Uy13FuM5Xc3ytZ4M1IUJl3WQBEgv7c_gkVoa0XA4tPiHHQGp98MoKJDbADZ2CEScYVOGdkrUV-fYg/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKCH6yZFNM6Wwu79iEW6q7aKvPHpesUHpwk57I_fXXQYqmSTwXDNb6aMMGYFbC-B-n73gQ_aFf2qXKVkqGEl5tMuLKncprNm4YzZ_iD1xS4Cj6uxHDKO9ZFnrQxM2C5wrNneQokJYOO-xsMXxi-qG5DSRrPcYLCKIf6cAH9dS4AjK2Zk5uD1HozVnjHw/s679/Pendidikan%20Senjata%20Ampuh%20Ubah%20Dunia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="679" data-original-width="676" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKCH6yZFNM6Wwu79iEW6q7aKvPHpesUHpwk57I_fXXQYqmSTwXDNb6aMMGYFbC-B-n73gQ_aFf2qXKVkqGEl5tMuLKncprNm4YzZ_iD1xS4Cj6uxHDKO9ZFnrQxM2C5wrNneQokJYOO-xsMXxi-qG5DSRrPcYLCKIf6cAH9dS4AjK2Zk5uD1HozVnjHw/w638-h640/Pendidikan%20Senjata%20Ampuh%20Ubah%20Dunia.jpg" width="638" /></a></div>

Belajar dari Jepang: Jabatan Bukanlah Takhta yang Sakral

Oleh Kuldip Singh PERDANA Menteri Jepang, Shigeru Ishiba, baru saja mengumumkan pengunduran dirinya. Alasan utamanya sederhana dan jelas: ko...

Baca selengkapnya »

Pintu Tobat Itu Selalu Terbuka

<blockquote><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4XbW6l4c_WPQXei6rm8yMm4LBmx-_z-DdYwBN40ZJUbHv4SiR7q0qIka1_6UcQ4BgMMPnDfG7r0bRT7namYQTmbiToEnpE5_7vjDsbqPxXnENf3k1THxYN26zjVQT892zOv4E70v5QWOo3qvXAnW02wKd65k1eLMUXvyx6Vyhp2aUvPfH-x2vkAeCRA/s768/Makmur.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="530" data-original-width="768" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4XbW6l4c_WPQXei6rm8yMm4LBmx-_z-DdYwBN40ZJUbHv4SiR7q0qIka1_6UcQ4BgMMPnDfG7r0bRT7namYQTmbiToEnpE5_7vjDsbqPxXnENf3k1THxYN26zjVQT892zOv4E70v5QWOo3qvXAnW02wKd65k1eLMUXvyx6Vyhp2aUvPfH-x2vkAeCRA/s320/Makmur.jpg" width="320" /></a></div>Edisi Maulid Nabi 1447 H</blockquote> Drs. Makmur, M.Ag- Kepala Kemenag Kota Bandar Lampung SUATU malam yang sunyi, Nabi Muhammad saw duduk merenung penuh khusyu’. Beliau memikirkan nasib umatnya, orang-orang yang beliau cintai dan selalu beliau doakan setiap waktu. Dalam kesendirian itu, air mata beliau menetes, menandakan betapa dalam kekhawatiran dan kasih sayangnya kepada manusia. Beliau takut, takut apabila kelak di hari kiamat nanti, ada dari umatnya yang mati dalam keadaan belum bertobat, belum kembali kepada Allah SWT. Kekhawatiran itu begitu berat terasa di hati beliau. Bagaimana mungkin beliau bisa rela melihat umat yang beliau cintai itu tersesat atau celaka di akhirat?Dalam tangis dan kegalauan itu, datanglah Malaikat Jibril AS, malaikat pembawa wahyu. Dengan penuh ketenangan ia berkata, “Wahai Nabi Allah, janganlah terlalu bersedih. Jika umatmu bertaubat dan memperbaiki diri, meski hanya dalam jangka waktu satu tahun sebelum wafat, maka Allah akan mengampuni dan menerima taubat mereka.” Namun Nabi Muhammad, dengan keprihatinan yang semakin dalam, menjawab, “Satu tahun itu terlalu lama, wahai Jibril. Umatku tidak tahu berapa lama mereka diberi kesempatan. Ada yang mati lebih cepat dari yang disangka. Aku khawatir masih banyak yang belum sempat bertobat sebelum ajal menjemput.”Malaikat Jibril mendengarkan kesedihan itu dengan penuh perhatian, lalu berkata, “Bagaimana jika memberi kesempatan yang lebih singkat, tetapi dengan ukuran yang nyata dan lebih mudah?” Nabi Muhammad berpikir sejenak, kemudian memohon, “Wahai Jibril, sampaikanlah kabar gembira bagi umatku bahwa selama mereka masih hidup, selama nafas masih tersisa, selama hati mereka masih ingin kembali kepada Allah, maka Allah Yang Maha Pengampun akan menerima setiap taubat mereka.” Mendengar itu, Jibril tersenyum lalu berkata, “Wahai Muhammad, engkau benar. Sampaikanlah kepada umatmu bahwa Allah berfirman: Sesungguhnya Allah menerima taubat seorang hamba selama nyawa belum sampai di kerongkongan.” (HR. Tirmidzi, Ahmad).Kisah ini menunjukkan betapa besar cinta Nabi kepada umatnya. Beliau tidak ingin seorang pun binasa tanpa sempat kembali kepada Allah. Bahkan kepada umat yang belum pernah beliau temui karena lahir ribuan tahun setelah beliau wafat, kasih sayang beliau tetap tercurah. Beliau pernah bersabda, “Aku rindu kepada saudara-saudaraku.” Para sahabat bertanya, “Bukankah kami ini saudaramu, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Kalian adalah sahabat-sahabatku, sedangkan saudaraku adalah mereka yang beriman kepadaku padahal mereka tidak pernah melihatku.” (HR. Ahmad).Al-Qur’an pun menegaskan betapa berat kasih sayang Rasulullah saw terhadap umatnya, sebagaimana firman Allah, “Sungguh, telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang yang beriman.” (QS. At-Taubah: 128). Ayat ini menjelaskan bahwa beliau bukan hanya seorang utusan, melainkan juga seorang ayah penuh kasih bagi seluruh umatnya.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJB4467hg9DIA0f6g06m-g_hBTKFr-rccINGfOsmR98s-DNUWWHAgKl4ttX3tU65dVx-CRrtckucG_uTqrEOb0uVCnGxrKy-w9_8bHSwaVwvi-yjom5GWt-x8xFhyGm2hO2Ff15dGYbHr2NUCUTBArNnQ-J20_3n1N0OIHIdw_SH-qVWcq3mf3JFQPUg/s2733/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="2733" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJB4467hg9DIA0f6g06m-g_hBTKFr-rccINGfOsmR98s-DNUWWHAgKl4ttX3tU65dVx-CRrtckucG_uTqrEOb0uVCnGxrKy-w9_8bHSwaVwvi-yjom5GWt-x8xFhyGm2hO2Ff15dGYbHr2NUCUTBArNnQ-J20_3n1N0OIHIdw_SH-qVWcq3mf3JFQPUg/s320/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="320" /></a></div>Kisah ini sekaligus menunjukkan betapa luas rahmat Allah SWT. Allah memberi kesempatan bertobat hingga detik terakhir kehidupan, selama ruh belum sampai di kerongkongan. Itu adalah tanda kasih sayang-Nya kepada hamba-hamba-Nya. Akan tetapi, kesempatan itu bukan berarti kita boleh menunda-nunda taubat. Menunda taubat sama saja mempertaruhkan nasib akhirat, karena kematian adalah rahasia Allah. Firman-Nya, “Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok. Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.” (QS. Luqman: 34).Ayat ini menjadi peringatan bahwa tidak seorang pun tahu kapan maut akan datang menjemput. Karena itu, kesempatan untuk bertobat harus segera dilakukan. Sebab setelah kematian, setiap manusia akan mempertanggungjawabkan seluruh amal perbuatannya. Allah berfirman, “Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan hanya pada hari kiamat sajalah diberikan dengan sempurna balasanmu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia beruntung.” (QS. Ali Imran: 185).Rasulullah saw juga menasihatkan, “Perbanyaklah mengingat pemutus segala kenikmatan, yaitu kematian.” (HR. Tirmidzi). Mengingat mati adalah cara yang cerdas untuk melembutkan hati dan mengingatkan kita agar segera menyiapkan bekal akhirat. Dunia hanyalah persinggahan sementara, sedangkan kehidupan akhirat adalah tempat kembali yang sesungguhnya.Maka, memperingati maulid Nabi sejatinya tidak hanya diisi dengan syair dan perayaan, melainkan dijadikan momentum untuk meneladani cinta beliau, mempercepat langkah menuju taubat, dan memperbanyak amal kebaikan. Firman Allah mengingatkan kita, “Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa.” (QS. Ali Imran: 133).Allahumma shalli ‘ala Sayyidina Muhammad wa ‘ala ali Sayyidina Muhammad. Wallahu a’lam (*) <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJpy6-t7e5zw0D-xxucV54Pt4n4vKWtG4l51pPMdqtS_IVyaB-mM9TDEYSpS_U5QAeG-r-5rH0HkOoI8Qof5TmV8LLHQco1kMZsq9iZj6wFkW2ArH6hvbVzbB0dCt2IAaidEqMfylHOBPooay1wkuVHZZun0Zzk2vhrfQoHzTDVMa-c-JrnFBDt6r4A/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRJpy6-t7e5zw0D-xxucV54Pt4n4vKWtG4l51pPMdqtS_IVyaB-mM9TDEYSpS_U5QAeG-r-5rH0HkOoI8Qof5TmV8LLHQco1kMZsq9iZj6wFkW2ArH6hvbVzbB0dCt2IAaidEqMfylHOBPooay1wkuVHZZun0Zzk2vhrfQoHzTDVMa-c-JrnFBDt6r4A/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNf2-3ObLBWdyVfkuE_aPVZTsw98TXkItY4LaOhwT0KBhy1JIoSarPSh6k4Dj9qWR_NPfbpMLyb9jpLYprPpb9vk2g-orkYyiEb6nOFBZHeIqXMfZ6pM_UZtY8xUbPix5FfzI_lPMYBsRKR9wEd1gYB9tvaozJHvPZtHV3qld1UTCpQ5iNHRmap2YzXQ/s679/Polteknas%20the%20great%20campus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="679" data-original-width="673" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNf2-3ObLBWdyVfkuE_aPVZTsw98TXkItY4LaOhwT0KBhy1JIoSarPSh6k4Dj9qWR_NPfbpMLyb9jpLYprPpb9vk2g-orkYyiEb6nOFBZHeIqXMfZ6pM_UZtY8xUbPix5FfzI_lPMYBsRKR9wEd1gYB9tvaozJHvPZtHV3qld1UTCpQ5iNHRmap2YzXQ/w634-h640/Polteknas%20the%20great%20campus.jpg" width="634" /></a></div>

Pintu Tobat Itu Selalu Terbuka

Edisi Maulid Nabi 1447 H Drs. Makmur, M.Ag - Kepala Kemenag Kota Bandar Lampung SUATU malam yang sunyi, Nabi Muhammad saw duduk merenung pen...

Baca selengkapnya »

Jalan Spiritual di Tengah Pusaran Modernitas: Rangkaian Kegiatan Mengupas Tasawuf untuk Generasi Kontemporer

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinQGhiTUgjIUEMo3-4ejErZNTXYU-gilcLAIZL_MR7MYMZK8TDPnbKzRCVV1yFHNizvczizyzJcD6erKy5-psYU3tWuUR-mBfxJ0TtczdOQyahuWUnAwWr63hqyJ_f6sY6Tm_-x1dfAto9AwpSJEt-NFobNABSF12Mj0WSVa1NSgT6s79lphmf2uHG0w/s1024/Kelbes%20Yayasan%20Prof%20Dr%20H%20Kadirun%20Yahya.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="682" data-original-width="1024" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinQGhiTUgjIUEMo3-4ejErZNTXYU-gilcLAIZL_MR7MYMZK8TDPnbKzRCVV1yFHNizvczizyzJcD6erKy5-psYU3tWuUR-mBfxJ0TtczdOQyahuWUnAwWr63hqyJ_f6sY6Tm_-x1dfAto9AwpSJEt-NFobNABSF12Mj0WSVa1NSgT6s79lphmf2uHG0w/s320/Kelbes%20Yayasan%20Prof%20Dr%20H%20Kadirun%20Yahya.jpeg" width="320" /></a></div>MEDAN – Di era kemajuan teknologi dan globalisasi, manusia modern menghadapi krisis spiritualitas. Kehidupan materialistis dan individualistis menciptakan kehampaan, membuat banyak orang kehilangan makna hidup dan kedamaian batin.Dalam konteks ini, tasawuf—sebagai dimensi batiniah Islam yang kaya akan kebijaksanaan spiritual—menawarkan jawaban yang relevan.Untuk itu, dimulai dari tanggal 10, 14 dan 15 Agustus 2025, Prodi Ilmu Filsafat Universitas Pembangunan Panca Budi (UNPAB) Medan dan Lembaga Ilmiah Metafisika Tasawuf Islam (LIMTI) berkolaborasi menyelenggarakan serangkaian kegiatan seminar dan workshop tasawuf.Kegiatan ini bertujuan untuk mengangkat Kembali pemikiran besar dari Sayyidi Syeikh Prof. Dr. Kadirun Yahya, M.Sc., ulama tasawuf besar Indonesia, dalam diskusi ilmiah dan aktivitas yang diharapkan akan berdampak langsung bagi masyarakat luas, sebagai upaya untuk membumikan ajaran tasawuf, agar tetap relevan dalam realitas kontemporer.Melalui tiga acara besar yang digelar dalam sepekan, kolaborasi ini menjadi ruang untuk memperkuat pemahaman, mengaplikasikan ajaran, dan membuktikan kebenaran spiritual secara ilmiah.Dzikrullah dan Pemberdayaan KomunitasKegiatan pertama dilaksanakan pada Minggu (10/8/2025), berupa seminar yang diselenggarakan di Surau Baitul Muthahar, Desa Tebing Tanjung Selamat, Kecamatan Padang Tualang, Kabupaten Langkat. Seminar ini memadukan dimensi spiritual dengan solusi praktis pemberdayaan ekonomi.Dua narasumber inspiratif hadir, yaitu Syeikh Dr. H. Ahmad Baqi Arifin, SH, MH, MBA, CPH, Ketua Umum LIMTI sekaligus pimpinan Alkah Dzikir dan Rumah Suluk Baitul Jafar, serta Prof. Dr. Vivi Purwandari, S.Si, M.Si, peneliti dan dosen dari Universitas Sari Mutiara (USM) Medan.Syeikh Dr. H. Ahmad Baqi Arifin membuka diskusi dengan tema "Esensi Zikrullah sebagai Pilar Kemajuan Masyarakat". Ulama sekaligus dosen metafisika Prodi Filsafat UNPAB ini menyoroti krisis spiritual yang melanda umat, disebabkan kurangnya perhatian serius terhadap peran Tuhan dalam kehidupan sehari-hari."Tak jarang sebagian manusia baru sadar akan pentingnya Tuhan ketika tua, uzur dan sudah mendekati ajal," ungkapnya. Beliau juga mengkritik pengamalan religius yang terjebak dalam dogma dan dongeng, yang menghalangi keberanian untuk membuktikan kebenaran agama secara ilmiah.Kemudian Prof. Dr. Vivi Purwandari memaparkan simulasi pengolahan daun kelor dan daun telang. Beliau menjelaskan manfaat kedua tanaman ini untuk kesehatan dan kegunaannya sehari-hari, serta potensi ekonomi kreatif dari pemanfaatannya.Hubungan kedua materi ini terletak pada esensi tasawuf yang mengajarkan kesatuan antara yang lahir (fisik) dan batin (spiritual). Sebagaimana dzikrullah menumbuhkan kesadaran akan Tuhan, pemanfaatan sumber daya alam secara bijak juga merupakan wujud nyata spiritualitas yang membumi.Workshop Filsafat dan Pencarian Kedamaian BatinPada Kamis (14/8/2025), digelar rangkaian kegiatan berikutnya, yaitu workshop "Tips dan Trik Menemukan Kedamaian Batin: Pelatihan Tasawuf Dalam Bingkai Filsafat Agama", yang bertempat di Aula Gedung Al Huda-UNPAB Medan.Kegiatan ini bertujuan mengeksplorasi konsep kedamaian batin melalui tasawuf dan filsafat, serta membangun komunitas spiritual yang saling mendukung.Prof. Dr. Ris'an Rusli, MA, dari UIN Raden Fatah Palembang, memberikan materi "Pondasi Filosofis Tasawuf". Beliau menjelaskan bagaimana filsafat Islam dan tasawuf saling melengkapi dalam pencarian kedamaian batin, menegaskan bahwa tasawuf adalah sebuah sistem pengetahuan holistik.Kemudian, Syeikh H. Ahmad Syukran Bestari, SE, M.MSi, pimpinan rumah suluk dan alkah dzikir Baitul Malik di Depok, Jawa Barat, dan cucu Sayyidi Syeikh Prof. Dr. Kadirun Yahya, M.Sc., ulama tasawuf besar Indonesia, menyampaikan materi "Latihan Spiritual Naqshabandiyah: Dzikir dan Muraqabah untuk Mencapai Ketenangan Jiwa".Beliau menekankan bahwa kedamaian hati muncul dari rasa syukur, bukan dari "silau" melihat orang lain. "Sepanjang hidup, kita tidak akan pernah selesai belajar tentang Tuhan," katanya.Syeikh H. Ahmad Syukran Bestari juga menjelaskan bahwa melalui berdzikir, pengamal tasawuf akan semakin mendalam memaknai ayat-ayat Allah, membuktikan bahwa Al-Quran adalah nyata, bukan sekadar dogma. Narasumber ketiga, Dr. Agus Himmawan Utom, Dekan Fakultas Filsafat UGM, melengkapi diskusi dengan perspektif filsafat agama kontemporer. Dr. Agus menyoroti bahwa kedamaian sebetulnya dapat ditemukan di berbagai aktivitas, namun kenyataannya manusia sering kehilangan makna dalam menjalani kehidupannya."Di antara lahir dan matinya, manusia mengalami perasaan kesendirian, kehilangan makna," ungkapnya. Beliau menjelaskan, tasawuf mengajak kita membangun diri yang 'menjadi', yaitu terhubung dengan orang lain, alam, dan Tuhan, agar hidup menjadi bermakna.Untuk memahami siapa kita, dari mana, ada di mana, dan mau ke mana kita, maka pendidikan, seni, dan agama menjadi kunci. Dr. Agus juga menggambarkan Tuhan sebagai Dzat yang menakutkan sekaligus menarik, transenden sekaligus imanen.Tasawuf Menjembatani Spiritualitas dan ModernitasRangkaian kegiatan selanjutnya adalah seminar "Membumikan Tasawuf di Era Modern", yang diselenggarakan di Alkah Dzikir dan Rumah Suluk Baitul Jafar, di Desa Kelambir Lima, Hamparan Perak, Deli Serdang, Sumatera Utara, pada Jumat (15/8/2025).Tema ini dipilih sebagai respons atas tantangan bagaimana ajaran tasawuf tetap relevan di era modern yang serba digital ini.Syeikh Dr. H. Ahmad Baqi Arifin, S.H, MH, MBA, kembali hadir sebagai narasumber, memaparkan materi dengan membaginya menjadi tiga bagian: "Membumikan", "Tasawuf", dan "Era Modern". <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCW8882S8w_efJptHzEnlrGIQJcWY6BuNuFeUWDNe_MMBcYk3ilxG4raFBkgbzrrQN-nJjwPUGofd_oA6W1fajCl-f3zgvXkqgZROGfF2rZZqoDzSHz4cR0icY8PoFLQ5xjMUGxjl5C15G4amIVQqj01iuU6UgOtT6nJ44vOy8onlbVwevBVkyAOJyXA/s2733/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="2733" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCW8882S8w_efJptHzEnlrGIQJcWY6BuNuFeUWDNe_MMBcYk3ilxG4raFBkgbzrrQN-nJjwPUGofd_oA6W1fajCl-f3zgvXkqgZROGfF2rZZqoDzSHz4cR0icY8PoFLQ5xjMUGxjl5C15G4amIVQqj01iuU6UgOtT6nJ44vOy8onlbVwevBVkyAOJyXA/s320/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="320" /></a></div>Era Modern, menurutnya, adalah era perubahan besar yang mengubah cara pandang dan nilai-nilai hidup. Tasawuf adalah proses penyucian jiwa, pembentukan akhlak mulia, dan pendekatan kepada Tuhan melalui tiga tahap: Takhalli, Tahalli, dan Tajalli.Untuk "Membumikan" tasawuf, Syeikh Dr. H. Ahmad Baqi Arifin menawarkan pendekatan metafisika eksakta. Ia menekankan bahwa pendekatan ketuhanan tidak boleh dipahami secara dogmatis, melainkan harus bisa diterangkan secara fakta, nyata, dan realita.Hal ini sejalan dengan pemikiran ilmiah almarhum Sayyidi Syeikh Prof. Dr. Kadirun Yahya, M.Sc, yang mengajarkan bahwa kebenaran spiritual harus dibuktikan secara ilmiah. Pemikiran tersebut kini telah banyak ditulis dan diriset oleh para periset tasawuf dari Indonesia maupun luar negeriNarasumber kedua, Assoc. Prof. Ir. Syarifuddin, MH, Dosen Metafisika UNPAB, menguatkan pemahaman tersebut melalui materi "Penguatan Pemahaman Tasawuf di era Kontemporer". Beliau menguraikan dimensi akademis dan teoretis metafisika dalam tasawuf.Rangkaian ketiga kegiatan ini diharapkan memberikan kontribusi signifikan dalam revitalisasi tasawuf, membuktikan bahwa tasawuf adalah kekuatan spiritual yang relevan dan aplikatif dalam menghadapi tantangan modernitas. Dengan demikian, tasawuf diharapkan kembali menjadi panduan transformatif yang mampu membimbing manusia modern menuju kehidupan spiritual yang lebih bermakna. #rel/ede <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYqmSidNpfQgYCVi1TlLItSFC_GzlS8wYQaXDkGdBFPpk-Ji9LNSIwx8Xm773qlhntwhM_xGKideVtK64zXhcc1JO3BlhGMwmm0hC52e9ugMdZG1WLmMSkv3HqaVJz25Ct1HOToG7_Lf66tZYeXFMw6WDVZiW88KxpMkNR7W9OmND7MUEY2GKjv4rWwQ/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYqmSidNpfQgYCVi1TlLItSFC_GzlS8wYQaXDkGdBFPpk-Ji9LNSIwx8Xm773qlhntwhM_xGKideVtK64zXhcc1JO3BlhGMwmm0hC52e9ugMdZG1WLmMSkv3HqaVJz25Ct1HOToG7_Lf66tZYeXFMw6WDVZiW88KxpMkNR7W9OmND7MUEY2GKjv4rWwQ/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWnc9LWlj3wIhFQdgrh4zdEgSVAZGKAa6uluY-OxVWmJEaV3pmE06evK4QBDR52Dr7hiK4wcETDSQ5eoBKrAJkLm9a1S57JbUMj46c1WovKO8jUqAGsxkao-bglQJRBcYPR__s1dfHAdyqliqa8Td3i16vlFzcthuYo9OJ3kGxXgWj_B67EgGZPMWLlg/s2662/POLTEKNAS%20PEKANBARU%20KAMPUS%20VOKASI%20TERDEPAN.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2591" data-original-width="2662" height="622" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWnc9LWlj3wIhFQdgrh4zdEgSVAZGKAa6uluY-OxVWmJEaV3pmE06evK4QBDR52Dr7hiK4wcETDSQ5eoBKrAJkLm9a1S57JbUMj46c1WovKO8jUqAGsxkao-bglQJRBcYPR__s1dfHAdyqliqa8Td3i16vlFzcthuYo9OJ3kGxXgWj_B67EgGZPMWLlg/w640-h622/POLTEKNAS%20PEKANBARU%20KAMPUS%20VOKASI%20TERDEPAN.jpg" width="640" /></a></div>

Jalan Spiritual di Tengah Pusaran Modernitas: Rangkaian Kegiatan Mengupas Tasawuf untuk Generasi Kontemporer

MEDAN – Di era kemajuan teknologi dan globalisasi, manusia modern menghadapi krisis spiritualitas. Kehidupan materialistis dan individualist...

Baca selengkapnya »

ALARM YANG RUSAK

<div class="separator" style="clear: both; font-style: italic; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz_xVCl0CyJVV_wi0dRcHhjOYeFhBBcMg-kulMIoH8EKsFky5r7OEX__O8xUxsX5khiW_cBicOrhIt1tsPnJdwg7veB1jcS28N_StcbRHQNNXX92H6Kdv7Iv2U5qrsNATKzNtlNqw1F3OmaXNms61HkuZi8pAnlWYQp3ZzxCDOWvFqUcgADefS_qezXw/s678/Alarm%20mobil%20rusak.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="452" data-original-width="678" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz_xVCl0CyJVV_wi0dRcHhjOYeFhBBcMg-kulMIoH8EKsFky5r7OEX__O8xUxsX5khiW_cBicOrhIt1tsPnJdwg7veB1jcS28N_StcbRHQNNXX92H6Kdv7Iv2U5qrsNATKzNtlNqw1F3OmaXNms61HkuZi8pAnlWYQp3ZzxCDOWvFqUcgADefS_qezXw/s320/Alarm%20mobil%20rusak.jpeg" width="320" /></a></div>Oleh: H. Irsyad Syafar, Lc. M.EdKALAU mobil anda bagus dan alarmnya juga bagus dan berfungsi dengan baik, maka mobil anda relatif aman dari gangguan. Apalagi kalau sangat sensitif. Sedikit saja disentuh orang, maka alarmnya langsung berbunyi. Kadang bunyi klacson kendaraan lain yang lewat-pun bisa membuatnya berbunyi.Tapi kalau alarm mobil anda kurang bagus atau rusak, maka ia tak akan merespon gangguan yang ada. Bahkan sudah dibongkar maling mobil anda, ia tak juga berbunyi. Malah bisa jadi mobil andapun akan hilang. Itulah resiko alarm yang rusak (tidak berfungsi).Dalam teori kesehatan, tubuh kita juga punya alarm. Orang yang sehat tubuhnya dan terjaga makanannya, bila ada virus atau bakteri yang masuk, maka alarmnya akan berfungsi. Tubuh akan meresponnya dalam bentuk demam atau suhu badan yang panas. Jika anda deman jangan dulu cemas atau buru-buru makan obat. Itu alarm tubuh anda lagi berfungsi. Perlu dipantau dan dicermati perkembangannya.Sebaliknya, tubuh yang tidak sehat dan sering mengkosumsi makanan yang tidak sehat, bisa-bisa alarmnya tidak berfungsi. Bila ada virus atau bakteri yang masuk, tubuh tidak meresponsnya. Jangan senang dulu, khawatirya sudah stadium tinggi penyakitnya baru terdeteksi. Dan ketika itu, penyembuhannya sudah sangat susah.Ada orang yang mengatakan, "Kenapa orang gila itu gak pernah sakit. Padahal makanannya gak jelas, pakaiannya gak bersih dan tidurnya juga gak menentu?" Tunggu dulu. Belum tentu dia sehat-sehat saja. Bisa jadi alarmnya sudah tidak berfungsi.*****Dalam konteks keimanan, orang yang taat kepada Allah, shaleh dan rajin beribadah serta berbuat baik, juga punya alarm. Jika sedikit saja dapat "teguran" dari Allah berupa sakit, datang musibah, urusan kurang lancar dan sejenisnya, maka alarmnya langsung "nyala". Ia langsung introspeksi diri dan segera bertobat kepada Allah, memohon ampun dan pertolonganNya. Ia akan berpikir mungkin ada dosa yang telah dia perbuat sehingga Allah menegurnya.Ibnul Jauzi dan Al Hafizh Ibnu Katsir menukilkan perkatan Fudhail bin 'Iyadh (seorang Ulama dan senior Tabi'in) yang menyatakan: "Sesungguhnya aku jika bermaksiat kepada Allah, akan aku lihat pengaruhnya pada tungganganku, pembantuku, istriku, dan (bahkan) tikus di rumahku." (Kitab Shifatush Shafwan dan kitab Al Bidayah wa An Nihayah).Begitulah halusnya rasa (alarm) seorang Fudhail bin 'Iyadh yang merupakan imam di Makkah dan Madinah. Bila dia dapatkan kendaraannya atau pembantunya, atau istrinya banyak bertingkah, maka dia sadari itu penyebabnya dosanya sendiri. Sehingga dia-pun segera memohon ampun kepada Allah.Dalam sebuah hadits Rasulullah menggambarkan bahwa kualitas shalat malam (qiyamullail) seseorang bisa menjadi barometer sehatnya iman seseorang tersebut. Rasulullah bersabda: مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُقَنْطِرِينَ.Artinya:"Barangsiapa yang bangun (shalat malam) dan membaca sepuluh ayat, maka dia tidak dicatat sebagai orang-orang yang lalai. Barangsiapa yang bangun (shalat malam) dengan membaca seratus ayat, maka dia akan dicatat sebagai orang-orang yang tunduk dan patuh. Dan barangsiapa yang bangun (shalat malam) dengan membaca seribu ayat, maka dia akan dicatat sebagai orang-orang yang berlimpah-limpah pahalanya.” (HR Abu Daud, Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Hibban).<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDmi9VGyaPByDTXh3UEHIhWfeFN_kJauYoLhtJrN1ZEZIC_UODi5DmmKJf1BjsrEZ10210xInZ7vE84w1BCWlPFx_S36YIbsVu6wD-cgsk6Brp39zGH5n9WIipfHLyP_Faa8zkKr_To123UJYOPcIznOyLdaJ4-t82lclqe91eFjgGMcXymIDxxrbTww/s743/Order%20Iklan%20Sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="743" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDmi9VGyaPByDTXh3UEHIhWfeFN_kJauYoLhtJrN1ZEZIC_UODi5DmmKJf1BjsrEZ10210xInZ7vE84w1BCWlPFx_S36YIbsVu6wD-cgsk6Brp39zGH5n9WIipfHLyP_Faa8zkKr_To123UJYOPcIznOyLdaJ4-t82lclqe91eFjgGMcXymIDxxrbTww/s320/Order%20Iklan%20Sumatrazone.jpg" width="310" /></a></div>Hadits ini sepertinya memberikan standar yang cukup tinggi tentang keshalehan seseorang. Dimana orang yang tidak lalai itu adalah yang qiyamullail-nya minimal 10 ayat. Artinya, kalau kurang dari 10 ayat maka dia dianggap masih lalai. Kira-kira orang tidak qiyamullail itu apa statusnya?.Sebaliknya, orang yang lemah imannya, minim ibadahnya, dan bahkan sering berbuat dosa, alarmnya bisa rusak dan tidak berfungsi. Bila dia tertimpa musibah, sakit, kehilangan harta dan lain sebagainya, ia tidak introspeksi diri. Ia tidak menganggap itu sebagai peringatan Allah atas dosa dan kelalaiannya. Sehingga ia-pun tidak akan bertobat. Lama-kelamaan dosanya semakin menumpuk, hatinya semakin tertutup (hitam), maka ia tidak lagi bisa diselamatkan. Apapun bentuk kajian atau nasehat untuknya, tidak lagi berguna dan tidak akan berpengaruh.Mungkin akan ada orang yang berkata, "Saya jarang shalat, gak pernah mengaji, malas berdzikir, dosa-dosa saya lakukan. Tapi rezki saya melimpah, urusan saya lancar dan saya jarang sakit..." Maka kepada orang seperti ini kita katakan: "Anda jarang shalat, tidak baca Al Quran dan tidak berdzikir kepada Allah itulah musibah besar yang sedang menimpa anda. Anda banyak berdosa dan bermaksiat tapi aman-aman saja, itulah sebenarnya petaka dan bencana yang dijatuhkan Allah kepada anda.Wallahu A'laa wa A'lam <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGYMJvtY_8Qpp3D_DHriCgbnN5Vgbk48HaVwbJ7CXuCgibIT042yLCK4cshwtQKGZqES_ZeE7fPwEwRp_YEiNbplyzb7YscN1YlYV6xUrdyI7UaIR9ZVf_Ip5W8af07amxQgZWb5uYo8p5m7r0oPydB2qsLR62ftBHdA6szWKVxUs3DuGL9OgeGw3Upw/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGYMJvtY_8Qpp3D_DHriCgbnN5Vgbk48HaVwbJ7CXuCgibIT042yLCK4cshwtQKGZqES_ZeE7fPwEwRp_YEiNbplyzb7YscN1YlYV6xUrdyI7UaIR9ZVf_Ip5W8af07amxQgZWb5uYo8p5m7r0oPydB2qsLR62ftBHdA6szWKVxUs3DuGL9OgeGw3Upw/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4NZEEQbZXBdlI0mZJro5TZOqQranBVHi7dJ2vC4GQHdXlBbkqzPkD4wtXqtgjsgwerfS5jcZ86n9DccW8oXuQ6wIlcujVkbS2RPV_L4Bf1Vx1Q0BaMlRHjHSRwWFTNJ1qP-kJAgNhXU2PYeDfKYDLA-j8FZfGd3SuuB1czFmd2BMXsXNEvAQn7Q4iIg/s2733/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2694" data-original-width="2733" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4NZEEQbZXBdlI0mZJro5TZOqQranBVHi7dJ2vC4GQHdXlBbkqzPkD4wtXqtgjsgwerfS5jcZ86n9DccW8oXuQ6wIlcujVkbS2RPV_L4Bf1Vx1Q0BaMlRHjHSRwWFTNJ1qP-kJAgNhXU2PYeDfKYDLA-j8FZfGd3SuuB1czFmd2BMXsXNEvAQn7Q4iIg/w640-h630/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" width="640" /></a></div>

ALARM YANG RUSAK

Oleh: H. Irsyad Syafar, Lc. M.Ed KALAU mobil anda bagus dan alarmnya juga bagus dan berfungsi dengan baik, maka mobil anda relatif aman dari...

Baca selengkapnya »

Keutamaan Shalat Tahajud: Hukum, Definisi dan Tata Cara Pelaksanaannya...

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLQcruYrf4EY0fS0fmm7wL3E1YkcQ96dA36CX94xYPz8HhFkq9zuigtebDFTO95DYbn0C_n3k-sfUbTWin9RkPgcQ66uiMwl_twXSKPjtCyi3C1ikhgoLEsO2EKhw6AqdMTXiF6V32YfFSr_m9VhQcpUzyuTz30yRCMmQW6p2UwWh9jiDeFI9avI-Nxg/s402/Keutamaan,%20Hukum%20dan%20Tata%20Cara%20Shalat%20Tahajud.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="273" data-original-width="402" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLQcruYrf4EY0fS0fmm7wL3E1YkcQ96dA36CX94xYPz8HhFkq9zuigtebDFTO95DYbn0C_n3k-sfUbTWin9RkPgcQ66uiMwl_twXSKPjtCyi3C1ikhgoLEsO2EKhw6AqdMTXiF6V32YfFSr_m9VhQcpUzyuTz30yRCMmQW6p2UwWh9jiDeFI9avI-Nxg/s320/Keutamaan,%20Hukum%20dan%20Tata%20Cara%20Shalat%20Tahajud.jpg" width="320" /></a></div>SALAH satu ibadah sunah yang memiliki keutamaan luar biasa adalah Shalat Tahajud. Pelaksanaan shalat ini diyakini dapat menjadi jembatan bagi setiap Muslim untuk meraih ketenangan batin, memperlancar rezeki, serta mendapatkan ampunan dari Allah Subhanahu Wa Ta'ala.Memahami dan mengamalkan Shalat Tahajud adalah langkah konkrit dalam mewujudkan kehidupan yang seimbang, antara pencapaian duniawi dan persiapan akhirat.Definisi dan Hukum Shalat TahajudShalat Tahajud adalah shalat sunah yang dilaksanakan pada malam hari setelah seseorang bangun dari tidurnya, meskipun tidur tersebut hanya sebentar. Hal ini yang membedakan Shalat Tahajud dengan shalat sunah malam lainnya, seperti shalat Witir atau Tarawih, yang dapat dikerjakan langsung setelah Isya tanpa harus tidur terlebih dahulu.Adapun hukum melaksanakan Shalat Tahajud adalah sunah muakkadah, yaitu sunah yang sangat dianjurkan. Nabi Muhammad SAW tidak pernah meninggalkan shalat ini, menunjukkan betapa besar kedudukan ibadah ini dalam Islam.Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman dalam Al-Quran Surat Al-Isra ayat 79:وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا"Dan pada sebagian malam hari shalat Tahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu; mudah-mudahan Tuhanmu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji." (QS. Al-Isra: 79)Ayat ini secara jelas menyiratkan bahwa Shalat Tahajud merupakan ibadah yang memiliki keistimewaan untuk mengangkat derajat seorang Muslim di sisi Allah Subhanahu Wa Ta'ala.Waktu Terbaik untuk Melaksanakan Shalat TahajudMeskipun Shalat Tahajud dapat dikerjakan sepanjang malam setelah shalat Isya hingga menjelang Subuh, namun waktu yang paling utama dan sangat dianjurkan adalah pada sepertiga malam terakhir. Pada rentang waktu ini, Allah Subhanahu Wa Ta'ala akan lebih mendengarkan dan mengabulkan doa hamba-Nya.Pembagian waktu malam secara umum adalah sebagai berikut:Sepertiga Pertama Malam: Dimulai setelah shalat Isya hingga pukul 22.00 WIB.Sepertiga Kedua Malam: Dimulai dari pukul 22.00 WIB hingga pukul 01.00 WIB.Sepertiga Terakhir Malam: Dimulai dari pukul 01.00 WIB hingga menjelang waktu Subuh. Inilah waktu yang paling afdal untuk melaksanakan Shalat Tahajud.Tata Cara Pelaksanaan Shalat TahajudShalat Tahajud dapat dikerjakan minimal dua rakaat dan tidak terbatas jumlahnya, tetapi disunahkan untuk dilakukan secara ganjil, misalnya 2, 4, 6, 8, atau 10 rakaat, yang kemudian ditutup dengan shalat Witir.Berikut adalah langkah-langkah pelaksanaan Shalat Tahajud:- Niat Shalat TahajudNiat dilakukan di dalam hati sebelum memulai shalat.أُصَلِّيْ سُنَّةَ التَهَجُّدِ رَكْعَتَيْنِ لِلّٰهِ تَعَالَىUshallî sunnatat tahajjudi rak‘ataini lillâhi ta‘âlâ.“Aku menyengaja shalat sunah Tahajud dua rakaat karena Allah ta’ala.”- Pelaksanaan Gerakan dan Bacaan ShalatGerakan dan bacaan dalam Shalat Tahajud pada dasarnya sama dengan shalat fardhu atau shalat sunah lainnya.Takbiratul Ihram: Mengucapkan "Allahu Akbar" sambil mengangkat kedua tangan.Membaca Doa Iftitah: (Disunahkan)Membaca Surat Al-Fatihah: Wajib dalam setiap rakaat.Membaca Surat Pendek Al-Quran: Setelah Al-Fatihah. Disarankan membaca surat-surat yang panjang jika memungkinkan, tetapi surat pendek seperti Al-Ikhlas, Al-Falaq, atau An-Nas juga diperbolehkan.Rukuk: Dengan tuma'ninah (berhenti sejenak dan tenang).I'tidal: Bangkit dari rukuk, berdiri tegak.Sujud PertamaDuduk di Antara Dua SujudSujud KeduaBerdiri untuk Rakaat Kedua: Ulangi langkah membaca Al-Fatihah hingga sujud kedua.Tasyahud AkhirSalam: Mengakhiri shalat dengan menoleh ke kanan dan ke kiri.- Doa Setelah Shalat TahajudSetelah menyelesaikan shalat, sangat dianjurkan untuk memperbanyak zikir dan doa. Adapun doa yang dipanjatkan Rasulullah ﷺ berdasarkan riwayat Imam Al-Bukhari dan Muslim sebagaimana berikut:اَللهم رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَاْلأَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ. وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ واْلأَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ. وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُوْرُ السَّمَوَاتِ وَاْلأَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ. وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ، وَلِقَاءُكَ حَقٌّ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّوْنَ حَقٌّ، وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ. اَللهم لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِيْ مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي. أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لآ اِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِAllâhumma rabbanâ lakal hamdu. Anta qayyimus samâwâti wal ardhi wa man fî hinna. Wa lakal hamdu anta mâlikus samâwâti wal ardhi wa man fî hinna. Wa lakal hamdu anta nûrus samâwâti wal ardhi wa man fî hinna. Wa lakal hamdu antal haqq. Wa wa‘dukal haqq. Wa liqâ’uka haqq. Wa qauluka haqq. Wal jannatu haqq. Wan nâru haqq. Wan nabiyyûna haqq. Wa Muhammadun shallallâhu alaihi wasallama haqq. Was sâ‘atu haqq. Allâhumma laka aslamtu. Wa bika âmantu. Wa ‘alaika tawakkaltu. Wa ilaika anabtu. Wa bika khâshamtu. Wa ilaika hâkamtu. Fagfirlî mâ qaddamtu, wa mâ akhkhartu, wa mâ asrartu, wa mâ a‘lantu, wa mâ anta a‘lamu bihi minnî. Antal muqaddimu wa antal mu’akhkhiru. Lâ ilâha illâ anta. Wa lâ haula, wa lâ quwwata illâ billâh.“Ya Allah, Tuhan kami, segala puji bagi-Mu, Engkau penegak langit, bumi, dan makhluk di dalamnya. Segala puji bagi-Mu, Engkau penguasa langit, bumi, dan makhluk di dalamnya. Segala puji bagi-Mu, Engkau cahaya langit, bumi, dan makhluk di dalamnya. Segala puji bagi-Mu, Engkau Maha Benar. Janji-Mu benar. Pertemuan dengan-Mu kelak itu benar. Firman-Mu benar adanya. Surga itu nyata. Neraka pun demikian. Para nabi itu benar. Demikian pula Nabi Muhammad ﷺ itu benar. Hari Kiamat itu benar. Ya Tuhanku, hanya kepada-Mu aku berserah. Hanya kepada-Mu juga aku beriman. Kepada-Mu aku pasrah. Hanya kepada-Mu aku kembali. Karena-Mu aku rela bertikai. Hanya pada-Mu dasar putusanku. Karenanya ampuni dosaku yang telah lalu dan yang terkemudian, dosa yang kusembunyikan dan yang kunyatakan, dan dosa lain yang lebih Kau ketahui ketimbang aku. Engkau Yang Maha Terdahulu dan Engkau Yang Maha Terkemudian. Tiada Tuhan selain Engkau. Tiada daya upaya dan kekuatan selain pertolongan Allah.”Setelah membaca doa tersebut, Anda bisa melanjutkan dengan memanjatkan doa-doa pribadi sesuai dengan hajat dan keinginan, baik yang berkaitan dengan urusan dunia maupun akhirat.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoMPw5mQcf3SGkaGz8agaJ_BQ5tLusJc3ZLj-ke5iOjRYvzuF_oDFqr9o4VIILkuGi2tNUwnhzDKQyK3qjFbvSg9WsH2oAoSsTBl6Euy6f2zygM6Ly8IiUReAwuHk3W3bKCBASbv74R5QPX_7zzaUKv7sCqzdsxioF5P9nTzRTYpSSrW-I7ywoEoXPFQ/s2733/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="2733" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoMPw5mQcf3SGkaGz8agaJ_BQ5tLusJc3ZLj-ke5iOjRYvzuF_oDFqr9o4VIILkuGi2tNUwnhzDKQyK3qjFbvSg9WsH2oAoSsTBl6Euy6f2zygM6Ly8IiUReAwuHk3W3bKCBASbv74R5QPX_7zzaUKv7sCqzdsxioF5P9nTzRTYpSSrW-I7ywoEoXPFQ/s320/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="320" /></a></div>Keutamaan Shalat TahajudMengamalkan Shalat Tahajud secara rutin dapat memberikan berbagai keutamaan dan manfaat, antara lain:- Waktu Mustajabnya Doa: Sepertiga malam terakhir adalah waktu di mana doa-doa lebih mudah dikabulkan oleh Allah Subhanahu Wa Ta'ala.- Penghapus Dosa dan Pencegah Maksiat: Shalat Tahajud berfungsi sebagai sarana untuk memohon ampunan atas dosa-dosa yang telah lalu dan menguatkan diri untuk menjauhi perbuatan maksiat di masa depan.- Meningkatkan Derajat di Sisi Allah: Seorang Muslim yang rajin melaksanakan Tahajud akan mendapatkan kedudukan yang mulia di hadapan Allah Subhanahu Wa Ta'ala.- Meningkatkan Kesehatan Fisik dan Mental: Bangun di sepertiga malam untuk beribadah dapat memberikan dampak positif pada kesehatan fisik melalui gerakan shalat dan kualitas udara yang bersih, serta ketenangan batin yang mengurangi tingkat stres.- Ketenangan Hati dan Jiwa: Melaksanakan Shalat Tahajud dapat menghadirkan kedamaian dan ketenteraman dalam hati, membantu menghadapi berbagai tantangan hidup dengan pikiran yang lebih jernih.- Memperlancar Rezeki: Banyak kisah nyata yang menunjukkan bahwa keberkahan rezeki, baik dalam bentuk materi maupun non-materi (kesehatan, keluarga harmonis, kemudahan urusan), dapat diraih dengan konsisten mengamalkan Shalat Tahajud.Saatnya Raih Keberkahan TahajudShalat Tahajud merupakan ibadah sunah yang sangat dianjurkan dan memiliki keutamaan luar biasa. Dengan memahami niat, tata cara, dan keutamaannya, setiap Muslim dapat mengupayakan diri untuk rutin melaksanakannya. Mari bersama-sama mengoptimalkan waktu malam kita dengan Shalat Tahajud, semoga Allah Subhanahu Wa Ta'ala senantiasa melimpahkan rahmat dan keberkahan-Nya kepada kita semua. Aamiin. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3DFZDzl1v1_WjhdPs69ZE8K5SDb90cXgbQfDug5DvuuZCnr3_k2YkeASBW43yQJRXXYLA7_ftpp1BH6eSK_7kWualtt8iMdoD0W8vphIElPjWkjcejNO_8LAkRNerTMswIn4v9aPsIQZCFmKnu7MXjiKUnw-LB_YdQ1bM7HUdS-yWu2dow_CODlE65g/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3DFZDzl1v1_WjhdPs69ZE8K5SDb90cXgbQfDug5DvuuZCnr3_k2YkeASBW43yQJRXXYLA7_ftpp1BH6eSK_7kWualtt8iMdoD0W8vphIElPjWkjcejNO_8LAkRNerTMswIn4v9aPsIQZCFmKnu7MXjiKUnw-LB_YdQ1bM7HUdS-yWu2dow_CODlE65g/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgppUAUDXTAJ4Dary8WqC3_EtLWbjy9X8_jmmuh4FVcQn44CuYgBjEF3jxWqaHeYP6cI4tMHE5S5XFnbUVGIQUJluFz0DpnSR-bHzHH44TeUO1D2En49sRAv-RoTeVp_vaiNp8KMJOv4sSdhcJs3V3PQanzie9VMjedc1eLCqIGwgd9yT5ZhhgrDXoi3g/s2733/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2694" data-original-width="2733" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgppUAUDXTAJ4Dary8WqC3_EtLWbjy9X8_jmmuh4FVcQn44CuYgBjEF3jxWqaHeYP6cI4tMHE5S5XFnbUVGIQUJluFz0DpnSR-bHzHH44TeUO1D2En49sRAv-RoTeVp_vaiNp8KMJOv4sSdhcJs3V3PQanzie9VMjedc1eLCqIGwgd9yT5ZhhgrDXoi3g/w640-h630/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" width="640" /></a></div>

Keutamaan Shalat Tahajud: Hukum, Definisi dan Tata Cara Pelaksanaannya...

SALAH satu ibadah sunah yang memiliki keutamaan luar biasa adalah Shalat Tahajud. Pelaksanaan shalat ini diyakini dapat menjadi jembatan bag...

Baca selengkapnya »

Syekh Ali Jaber Pernah Ungkap 4 Amalan Rutin Penuh Berkah Sebelum Azan Subuh

Syekh Ali Jaber Pernah Ungkap 4 Amalan Rutin Penuh Berkah Sebelum Azan Subuh

SYEKH Ali Jaber pernah menjelaskan keistimewaan dari waktu sebelum adzan subuh. Dalam waktu yang hening dan penuh keberkahan itu, tersimpan ...

Baca selengkapnya »

Dahsyatnya Keutamaan 2 Rakaat Sebelum Shalat Subuh

Dahsyatnya Keutamaan 2 Rakaat Sebelum Shalat Subuh

SHALAT sunnah Qobliyah Subuh, atau yang juga dikenal sebagai shalat sunnah fajar, merupakan ibadah ringan namun memiliki keutamaan luar bias...

Baca selengkapnya »

Ustadz Adi Hidayat: Hijrah Membuat Hidup TNI Lebih PRIMA

Ustadz Adi Hidayat: Hijrah Membuat Hidup TNI Lebih PRIMA

JAKARTA -- Panglima TNI Jenderal TNI Agus Subiyanto menghadiri acara ceramah rohani Islam dalam rangka memperingati Tahun Baru Islam 1447 Hi...

Baca selengkapnya »

"Percuma Urus Masjid Jika Maksiat Merajalela"

"Percuma Urus Masjid Jika Maksiat Merajalela"

UNGKAPAN "percuma urus masjid jika maksiat merajalela" menyiratkan keraguan tentang efektivitas pemeliharaan masjid ketika kemaksi...

Baca selengkapnya »

Hijrah Nabi: Transformasi Nilai dan Peradaban

<blockquote><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8iOuBh1r5T2JPDa6u0_ute75uCoy-UyQU-8tJK-pDDQl21eD2TfD3MCinnUY1japIDHfqAgs20BCcsqvmH76ripAlAML2IN6mr9YupAixyM81OWMmiafHTIGVsNW5Z3kl1XV_ItWZcoyQ_h8d9Za6wFGqRx5yafPCGJrQrA2d79_vvFXdGBXbf18Kow/s1280/Silaturahim.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1280" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8iOuBh1r5T2JPDa6u0_ute75uCoy-UyQU-8tJK-pDDQl21eD2TfD3MCinnUY1japIDHfqAgs20BCcsqvmH76ripAlAML2IN6mr9YupAixyM81OWMmiafHTIGVsNW5Z3kl1XV_ItWZcoyQ_h8d9Za6wFGqRx5yafPCGJrQrA2d79_vvFXdGBXbf18Kow/s320/Silaturahim.jpg" width="320" /></a></div>Episode Tahun Baru Hijriyah 1447</blockquote> Drs. H. Makmur, M.Ag- Kepala Kemenag Kota Bandarlampung HIJRAH Nabi Muhammad SAW dari Makkah ke Madinah adalah tonggak penting dalam sejarah Islam. Ia bukan sekadar perpindahan tempat, tetapi juga momentum lahirnya peradaban Islam yang baru.Peristiwa ini sarat dengan nilai perjuangan, keteguhan iman dan strategi kenabian yang penuh hikmah. Namun di balik narasi besar yang sering kita dengar tentang hijrah, ada satu fragmen yang jarang disorot, yaitu pidato pertama Rasulullah SAW ketika tiba di Quba, Madinah.Pidato itu begitu singkat, namun menyimpan mutiara makna yang sangat dalam. Sabda Nabi yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah ini berbunyi:“Wahai sekalian manusia, sebarkan salam, sambunglah silaturahmi, berilah makan, dan sholatlah ketika manusia tertidur. Maka kalian akan masuk surga dengan penuh keselamatan.”Ucapan ini disampaikan oleh Rasulullah SAW dengan penuh keyakinan dan keteduhan. Abdullah bin Salam, seorang tokoh agama Yahudi yang telah mengetahui ciri-ciri kenabian dari Taurat, segera menyatakan keimanannya setelah mendengar sabda Nabi tersebut. Ia menangkap aura kejujuran dan rahmat dari setiap kata yang disampaikan Rasulullah.Dalam hadis tersebut, Nabi Muhammad SAW tidak langsung berbicara soal sistem pemerintahan, jihad, atau hukum—melainkan menyampaikan ajaran-ajaran yang bersifat etik, sosial dan spiritual, yang jika diamalkan akan menjadi fondasi kokoh bagi masyarakat yang damai dan beradab.Pertama, menyebarkan salam. Secara literal, salam berarti ucapan penghormatan sekaligus doa keselamatan. Ketika seseorang mengucapkan “assalamu’alaikum,” ia sejatinya sedang mendoakan agar orang lain dilimpahi kedamaian, keselamatan dan keberkahan.Doa ini, dalam Islam, bahkan bernilai kebaikan meskipun disampaikan kepada orang yang belum dikenal. Maka, menyebarkan salam tidak sekadar menjadi kebiasaan mulut, tetapi cerminan dari hati yang penuh kasih.Secara maknawi, menyebarkan salam berarti menyebarkan kedamaian dalam kehidupan sosial. Nabi mengajarkan bahwa umat Islam harus menjadi pembawa keselamatan dan ketenangan di mana pun berada. Sebaliknya, Islam menolak segala bentuk ujaran kebencian, fitnah atau hoaks.Dalam QS. Al-Hujurat ayat 12, Allah menyamakan penyebar fitnah dengan pemakan bangkai saudaranya sendiri, sebuah perumpamaan yang sangat keras, agar umat Islam tidak tergelincir dalam perilaku destruktif.Salam juga menjadi penutup dari ibadah paling agung dalam Islam, yaitu sholat. Ini menunjukkan bahwa seseorang yang mengagungkan Allah di dalam sholat, harus mampu membawa pesan damai dan kasih dalam kehidupan sehari-hari.Jika seseorang gemar bertakbir tetapi lisan dan perbuatannya menciptakan perpecahan, maka jelas ia belum memahami hakikat sholat itu sendiri.Kedua, menjalin silaturrahmi. Kata silaturrahmi berasal dari “silah” yang berarti hubungan dan “rahim” yang bermakna kasih sayang. Maka, silaturrahmi sejatinya adalah upaya untuk menyambung ikatan dengan dasar cinta dan kasih kemanusiaan.Rasulullah tidak membatasi silaturrahmi hanya dalam lingkungan keluarga atau sesama Muslim, tetapi menjadikannya sebagai prinsip hidup universal: saling menyapa, saling menguatkan, dan saling menyayangi tanpa melihat latar belakang.Silaturrahmi menjadi pilar penting dalam membangun masyarakat yang inklusif. Di tengah perbedaan suku, status sosial, bahkan agama, silaturrahmi menciptakan ruang perjumpaan yang damai dan penuh penghormatan.Nabi bersabda bahwa silaturrahmi memperpanjang umur dan melapangkan rezeki. Bahkan, beliau mengingatkan bahwa memutus silaturrahmi adalah dosa besar yang menjadi penghalang masuk surga.“Tidak akan masuk surga orang yang memutus silaturrahmi.” (HR. Bukhari dan Muslim)Ketiga, memberi makan kepada orang yang membutuhkan. Ajaran ini merupakan bentuk nyata dari kesalehan sosial. Memberi makan tidak hanya berarti mengatasi lapar, tetapi juga menumbuhkan rasa empati dan solidaritas.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJBE7_YWdpFym3NX4ydDiqA5RvmOvCdhC0Qg8yAbtYQBaXZt0bp5-FeLQlqA_bZ89hdqNrTg01fhDnXuBXqTxnywujqQSl6II3uIdMwaYgODPKRDfmKU1B7faIYLBTUfhH57GZ7SgFnAgvIlV_aWGF6BN24YcEMiksDJbzkBI4ER3hwNDdF0D_KS4tZw/s743/Order%20Iklan%20Sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="743" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJBE7_YWdpFym3NX4ydDiqA5RvmOvCdhC0Qg8yAbtYQBaXZt0bp5-FeLQlqA_bZ89hdqNrTg01fhDnXuBXqTxnywujqQSl6II3uIdMwaYgODPKRDfmKU1B7faIYLBTUfhH57GZ7SgFnAgvIlV_aWGF6BN24YcEMiksDJbzkBI4ER3hwNDdF0D_KS4tZw/s320/Order%20Iklan%20Sumatrazone.jpg" width="310" /></a></div>Dalam Islam, harta bukanlah milik mutlak individu, melainkan ada hak orang lain di dalamnya yang harus ditunaikan. Melalui sedekah, zakat, atau infak, umat Islam diajak untuk berbagi dan menebar manfaat.Sabda Rasulullah sangat jelas dalam menggambarkan keutamaan orang yang dermawan, “Orang dermawan itu dekat dengan Allah, dekat dengan manusia, dekat dengan surga, dan jauh dari neraka. Sedangkan orang kikir itu jauh dari Allah, jauh dari manusia, jauh dari surga, dan dekat dengan neraka.” (HR. Tirmidzi)Lebih jauh, memberi makan adalah simbol kepedulian sosial. Tidak pantas seseorang merasa cukup dan bahagia, sementara di sekitarnya masih banyak yang kelaparan.Inilah ajaran Islam yang sangat menyentuh: yang kuat membantu yang lemah, yang kaya membantu yang miskin, dan yang berilmu membimbing yang tidak tahu. Dari sinilah lahir budaya saling asah, saling asuh, dan saling asih—tiga prinsip sosial Islam yang agung.Keempat, shalatlah ketika manusia tertidur. Maksud dari pesan ini adalah anjuran untuk menunaikan shalat malam (tahajud). Inilah bentuk kesalehan individual yang sangat dianjurkan dalam Islam.Shalat tahajud dilakukan dengan penuh keikhlasan, saat sunyi malam, dan menjadi waktu terbaik untuk bermunajat kepada Allah.Dalam Al-Qur’an, Allah memerintahkan: “Dan pada sebagian malam hari, shalat tahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu; mudah-mudahan Tuhanmu mengangkatmu ke tempat yang terpuji.” (QS. Al-Isra: 79)Shalat malam adalah ciri khas orang-orang saleh. Ia menjadi sarana membersihkan jiwa, menghapus dosa, dan meraih derajat tinggi di sisi Allah.Dalam hadis lain disebutkan, bahwa saat sepertiga malam terakhir, Allah turun ke langit dunia dan menyeru: “Siapa yang memohon kepada-Ku, akan Aku beri; siapa yang meminta ampun, akan Aku ampuni.” (HR. Bukhari dan Muslim)Melalui empat pesan itu, Nabi Muhammad SAW tidak hanya membangun komunitas Muslim, tetapi menanamkan nilai-nilai universal yang menjadi fondasi peradaban: damai, kasih, empati, dan spiritualitas. Semua itu menjadi wujud nyata dari ajaran Islam yang rahmatan lil ‘alamin.Hijrah bukan hanya tentang perpindahan fisik, tetapi juga transformasi nilai dan peradaban. Dan pidato pertama Nabi di Madinah adalah bukti bahwa Islam hadir sebagai solusi bagi krisis kemanusiaan: mengajarkan kita untuk damai dengan sesama, peduli terhadap sekitar, dan terus menjaga hubungan dengan Allah.Semoga kita termasuk orang-orang yang mampu menjaga salam, merawat silaturrahmi, ringan tangan memberi, dan senantiasa bangun di sepertiga malam. Semoga kita menjadi bagian dari mereka yang akan memasuki surga dengan penuh kesejahteraan, sebagaimana pidatonya Rasulullah SAW. (*) Wallahu a‘lam <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK0iyjR44FPFolyDUDMj34enfq63Gl5Jye7Nj7eS5GbDVeZCeM-VJKMUbCgZS_64HVbl6a1hyphenhyphen-sUwWxKZE7rvFuS9ufUQWVbKiUnNU5RhxM20sE7i2uG7XA2H8hUnK_1wzZxF2vDtiJda9lqnhE0d-07AAW-fl4z1OVGa0PkbBv4EO1ojPeLzEob-piA/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK0iyjR44FPFolyDUDMj34enfq63Gl5Jye7Nj7eS5GbDVeZCeM-VJKMUbCgZS_64HVbl6a1hyphenhyphen-sUwWxKZE7rvFuS9ufUQWVbKiUnNU5RhxM20sE7i2uG7XA2H8hUnK_1wzZxF2vDtiJda9lqnhE0d-07AAW-fl4z1OVGa0PkbBv4EO1ojPeLzEob-piA/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZsWnaqcl8DOXuA7xwN_GFDGV5rK1Xhx1dBm-s48IvcUR4BeAxKWQyJtcLWtD6TOI0iGBPdOf5ZCdZeHSDIgmK4zxtJyH2U6sXz1AGSvAKMbGGQ2ywWNSz8dWkdL7EttZqQFYapeX07iG871i88rtqeH9r5soce8EcwvPHIZY40HsnXxkEaXMu3MnjZQ/s2733/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2694" data-original-width="2733" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZsWnaqcl8DOXuA7xwN_GFDGV5rK1Xhx1dBm-s48IvcUR4BeAxKWQyJtcLWtD6TOI0iGBPdOf5ZCdZeHSDIgmK4zxtJyH2U6sXz1AGSvAKMbGGQ2ywWNSz8dWkdL7EttZqQFYapeX07iG871i88rtqeH9r5soce8EcwvPHIZY40HsnXxkEaXMu3MnjZQ/w640-h630/kampus%20vokasi%20terbaik.jpg" width="640" /></a></div>

Hijrah Nabi: Transformasi Nilai dan Peradaban

Episode Tahun Baru Hijriyah 1447 Drs. H. Makmur, M.Ag - Kepala Kemenag Kota Bandarlampung HIJRAH Nabi Muhammad SAW dari Makkah ke Madinah ad...

Baca selengkapnya »