sumatrazone

Mengenal Rektor Unsoed yang Baru Saja Ditangkap KPK

Mengenal Rektor Unsoed yang Baru Saja Ditangkap KPK

Rosadi Jamani JUMAT Keramat, biasanya KPK menangkap bupati korup. Mungkin sudah bosan, bidikan diarahkan ke rektor, pimpinan tertinggi unive...

Baca selengkapnya »

Kualitas Kedokteran Disorot, Wajar Banyak Warga Memilih Berobat ke Luar Negeri!

<div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNwHIhm78xm2OVbSjMOTEk-IMUNht-Igoe1_FGMJIUvg6y_DLZ9BJtBF_onQjnMMjsETq1pA7CNg7e2XuRldHG-IvtEvJ2qh5oSPk8a7BIkxS_Wi_q7dHHgQoadMuF2glQdquYNGUvq8ljn2dBXkQwQgRHITJepRSieRtbYRP-nogUWYBgVLxszswg8A/s4096/Kini%20Dokter%20dan%20tukang%20banyak%20yang%20abal%20abal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="4096" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNwHIhm78xm2OVbSjMOTEk-IMUNht-Igoe1_FGMJIUvg6y_DLZ9BJtBF_onQjnMMjsETq1pA7CNg7e2XuRldHG-IvtEvJ2qh5oSPk8a7BIkxS_Wi_q7dHHgQoadMuF2glQdquYNGUvq8ljn2dBXkQwQgRHITJepRSieRtbYRP-nogUWYBgVLxszswg8A/w640-h360/Kini%20Dokter%20dan%20tukang%20banyak%20yang%20abal%20abal.jpg" width="640" /></a></div> Rosadi Jamani SAYA ingin cerita sebentar. Saat istri terkena sinus, lalu cari dokter spesialis. Ada tiga rumah sakit kami datangi. Ketiga dokter menyarankan, operasi. Hidung meler, kok harus dioperasi? Tiba-tiba muncul ide, berobat ke Kuching, Sarawak, Malaysia. Cari second opinion. Kebetulan tidak jauh. Naik pesawat tak sampai sejam.Singkat cerita, awalnya ke RS Timberland, vonis sama, harus operasi. Saya dan istri merasa janggal. Coba ke RS Normah. Di sini ketemu dokter cewek, lalu ia masukkan alat ke hidung istri. “Ini hanya alergi saja,” kata dokter itu. Lalu, ia kasih obat tablet, cukup sejenis saja. Sampai sekarang, istri saya tak meler lagi. Kalian bisa mengambil kesimpulan sendiri.Nah, saya mau bahas soal kualitas dokter di negeri kita. Kebetulan ada momen, baru saja KPK menangkap Rektor Unsoed. Salah satu pemicunya soal masuk Fakultas Kedokteran. Seruput Koptagul jangan lupa, wak!Unsoed sedang jadi sorotan. Rektor dan 13 orang lainnya ditangkap KPK terkait dugaan jual beli kursi jalur mandiri Fakultas Kedokteran. Nilainya fantastis, ratusan juta rupiah per mahasiswa.Sebelumnya, Unila pada 2022–2023 juga bikin kalkulator orang tua calon dokter berasap. Rektor nonaktif Karomani menerima suap hingga Rp5 miliar. Orang tua calon mahasiswa disebut rela mengeluarkan Rp200–300 juta, bahkan lebih dari Rp500 juta.Modusnya memanfaatkan jalur mandiri rawan disusupi praktik suap. Bahasa sederhananya, ada pasar gelap di dunia pendidikan. Bedanya, yang dijual bukan bubur paddas khas Sambas, atau tahu bulat. Kursi untuk calon dokter. Padahal dokter bukan profesi coba-coba.Seorang anggota DPR mengingatkan, dalam profesi dokter hanya ada dua kategori: kompeten atau tidak kompeten. Tidak ada istilah, “Dokter sebenarnya pintar, cuma dulu masuknya lewat jalur transfer.” Bahasa warkop, masuk kedokteran, nyogok. Horang kaya mah bebas!Masalah makin lengkap karena standar pendidikan kesehatan Indonesia dinilai belum seragam dan belum sepenuhnya harmonis dengan benchmark global. Rasio dokter kita juga hanya 0,47 per 1.000 penduduk. Sementara standar WHO sekitar 1 dokter per 1.000 penduduk. Indonesia masih kekurangan lebih dari 140 ribu dokter umum dan ribuan dokter spesialis.Dokternya kurang. Kursinya mahal. Ini bukan matematika. Ini sudah matematika sambil salto. Lalu masyarakat melakukan hal paling sederhana, mencari tempat dianggap lebih meyakinkan.Pesawat pun menjadi ambulans kelas menengah atas. Sekitar 1–2 juta WNI berobat ke luar negeri setiap tahun. Pada 2024, sekitar 1,6 juta pasien Indonesia berobat ke Malaysia. Di Singapura, pasien Indonesia menyumbang sekitar 50 persen pasien asing di Mount Elizabeth Hospital.Devisa yang keluar diperkirakan mencapai Rp160–200 triliun per tahun. Mengapa? Karena pasien tidak hanya membeli obat. Mereka membeli diagnosis, waktu konsultasi, fasilitas, teknologi, dan rasa percaya.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjBmSgClnW1EWQxtx5YSqxzfPh0Kk58h1Mj0WnfvOgPcHtmKqL6npBFIC79FibAEwndiOkLmiJ4s2cN82EdNoN5LFwy9_Z5w0XjDsx9KQZnwUrtU6xzUaQEF1Ui07VH_Gxtewd5DVD97aYn7arU6vO0Ady7nPDwvllag_jlip8eAGKnV1UEAyDn49xuw/s2733/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="2733" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjBmSgClnW1EWQxtx5YSqxzfPh0Kk58h1Mj0WnfvOgPcHtmKqL6npBFIC79FibAEwndiOkLmiJ4s2cN82EdNoN5LFwy9_Z5w0XjDsx9KQZnwUrtU6xzUaQEF1Ui07VH_Gxtewd5DVD97aYn7arU6vO0Ady7nPDwvllag_jlip8eAGKnV1UEAyDn49xuw/w640-h410/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="640" /></a></div> Di Indonesia, durasi konsultasi disebut sekitar 3–5 menit. Di Malaysia bisa 15–30 menit. Di sini pasien baru bilang, “Dok, saya sering pusing…”Dokter: “Minum ini.”Pasien: “Tapi dok, belum saya cerit…”Dokter: “Berikutnya!”Ya, cepat sekali. Bahkan Formula 1 mungkin minder.Jumlah pasien Indonesia ke Malaysia pada 2024 juga meningkat sekitar 14 persen. Tentu tidak semua orang berobat ke luar negeri karena kasus suap pendidikan kedokteran. Ada faktor fasilitas, teknologi, dokter spesialis, kenyamanan, dan banyak faktor lainnya.Namun rantainya jelas bisa menjadi masalah. Pendidikan tercemar → kompetensi dipertanyakan → pelayanan mengecewakan → kepercayaan turun → pasien terbang → devisa ikut terbang.Jangan cuma sibuk memperbaiki hilir. Hulunya juga harus dibersihkan. Penerimaan mahasiswa harus transparan. Standar pendidikan diperketat. Kompetensi diperkuat. Fasilitas diperbaiki. Pelayanan diperpanjang. Kepercayaan dikembalikan.Sebab jangan sampai suatu hari pasien bertanya, “Dok, dulu masuk FK lewat jalur apa?” Dokter menjawab, “Jalur mandiri.” Pasien menelan ludah. “Mandiri bagaimana, Dok?” “Mandiri… tapi rekening bapak dulu yang bekerja.”Kalau sampai begitu, yang perlu diperiksa bukan cuma pasien. Sistem kesehatannya juga perlu CT scan. (*)#camanewak <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFrrJU7MMkDCapudvu-fcO9Yo4Qb1INOzDMwoDRoOeHmNLtNoaPY93cVylhKNxlw9P7Q9aP1VOD-YMAUrJqLV9PP4MS64WE1qCQvuFAWqayQ4N8QWvYYPkEwYq5PaCQxQ1za3wrfqll7P0B-rfMXyoCXPfi8M4AOwfqz5LcnnmsNpJADNRZuIS3SRMeQ/s743/Order%20Iklan%20Sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="743" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFrrJU7MMkDCapudvu-fcO9Yo4Qb1INOzDMwoDRoOeHmNLtNoaPY93cVylhKNxlw9P7Q9aP1VOD-YMAUrJqLV9PP4MS64WE1qCQvuFAWqayQ4N8QWvYYPkEwYq5PaCQxQ1za3wrfqll7P0B-rfMXyoCXPfi8M4AOwfqz5LcnnmsNpJADNRZuIS3SRMeQ/w620-h640/Order%20Iklan%20Sumatrazone.jpg" width="620" /></a></div>

Kualitas Kedokteran Disorot, Wajar Banyak Warga Memilih Berobat ke Luar Negeri!

Rosadi Jamani SAYA ingin cerita sebentar. Saat istri terkena sinus, lalu cari dokter spesialis. Ada tiga rumah sakit kami datangi. Ketiga do...

Baca selengkapnya »

Desil dan Stigma Sosial

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdM_fLglSLWADntHFuuaN9z-JEa9BMLUNkz5paCL0U0Mm4yeutal_G1Mg9qgsFCQMIGSPx08JhpUIQ-cIwBuNUTgsyFnwDPW3W4C1k-IqWjrjvMzQ7iIl-wnQpPq9oCfRVMT5INu9weFeIAu_ZUnvzm-bmyWIy9chLJgNzx-I_QNYtiBrApuu0lca9bQ/s3966/Desil.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2359" data-original-width="3966" height="380" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdM_fLglSLWADntHFuuaN9z-JEa9BMLUNkz5paCL0U0Mm4yeutal_G1Mg9qgsFCQMIGSPx08JhpUIQ-cIwBuNUTgsyFnwDPW3W4C1k-IqWjrjvMzQ7iIl-wnQpPq9oCfRVMT5INu9weFeIAu_ZUnvzm-bmyWIy9chLJgNzx-I_QNYtiBrApuu0lca9bQ/w640-h380/Desil.jpg" width="640" /></a></div> Perspektif Psikologi TerapanDr. Aguswan Khotibul Umam, S. Ag., MADosen UIN Jurai Siwo Lampung DESIL merupakan klasifikasi sosial-ekonomi yang membagi masyarakat ke dalam sepuluh kelompok berdasarkan tingkat kesejahteraan. Desil 1 menunjukkan kelompok dengan tingkat kesejahteraan paling rendah, sedangkan Desil 10 menunjukkan kelompok dengan tingkat kesejahteraan tertinggi. Penentuan desil tidak hanya didasarkan pada pendapatan, tetapi juga mempertimbangkan pendidikan, pekerjaan, kondisi tempat tinggal, daya listrik, dan kepemilikan aset. Secara administratif, desil merupakan instrumen untuk mengidentifikasi kondisi sosial-ekonomi masyarakat.Namun, dalam perspektif psikologi terapan, kategori tersebut dapat memiliki makna sosial ketika masyarakat menjadikannya sebagai identitas atau ukuran nilai diri. Ketika seseorang dipersepsikan sebagai bagian dari kelompok ekonomi rendah, kategori tersebut berpotensi berkembang menjadi label sosial yang memengaruhi harga diri, rasa malu, inferioritas, dan hubungan sosial.Fenomena ini menjadi semakin penting ketika masyarakat merasa bahwa kategori desil tidak sesuai dengan kondisi kehidupannya. Dokumen sumber menunjukkan adanya keresahan warga karena perubahan kategori desil dinilai tidak selalu mencerminkan kondisi ekonomi aktual. Sebagian warga bahkan merasa khawatir terhadap perubahan akses bantuan sosial akibat status desil tersebut.Oleh karena itu, kajian mengenai desil perlu diperluas dari persoalan akurasi data menuju persoalan yaitu bagaimana masyarakat memaknai status ekonomi dan bagaimana label tersebut dapat memengaruhi kehidupan psikologis dan sosialnya.Desil sebagai Label Sosial dan Dampaknya terhadap Harga DiriDalam psikologi sosial, label sosial dapat memengaruhi cara seseorang memandang dirinya maupun cara orang lain memperlakukannya. Teori identitas sosial Tajfel dan Turner menjelaskan bahwa individu membangun sebagian identitas dirinya melalui keanggotaan dalam kelompok sosial. Dalam konteks desil, kategori ekonomi berpotensi menjadi bagian dari persepsi identitas apabila masyarakat menganggap kategori tersebut sebagai gambaran tentang “siapa dirinya”.Persoalan muncul ketika kategori ekonomi tidak lagi dipahami sebagai klasifikasi administratif, tetapi sebagai penilaian terhadap nilai seseorang. Individu yang mengidentifikasi dirinya sebagai bagian dari kelompok ekonomi rendah dapat mengalami self-stigma, yaitu proses ketika stereotip negatif dari lingkungan diinternalisasi menjadi penilaian negatif terhadap diri sendiri. Dampaknya dapat berupa menurunnya self-esteem, rasa malu, inferioritas, menarik diri dari lingkungan sosial, atau merasa tidak memiliki posisi yang setara dengan kelompok lain.Dalam perspektif “sociometer theory”, Leary (2022) menjelaskan bahwa harga diri memiliki hubungan dengan persepsi individu mengenai penerimaan dan penolakan sosial. Artinya, ketika seseorang merasa status ekonominya menyebabkan dirinya kurang dihargai atau diterima, kondisi tersebut dapat berpengaruh terhadap evaluasi dirinya. Namun, penting ditegaskan bahwa Desil 1–4 bukanlah label psikologis dan tidak berarti seseorang memiliki harga diri rendah. Desil merupakan klasifikasi sosial-ekonomi. Dampak psikologis muncul terutama ketika kategori tersebut diberi makna sosial negatif oleh individu atau lingkungan.Dalam konteks Islam, martabat manusia tidak ditentukan oleh kekayaan. Allah Swt. berfirman: “Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa.” (QS. Al-Ḥujurāt [49]: 13). Ayat tersebut memberikan prinsip penting bahwa status ekonomi bukan ukuran kemuliaan manusia.Dengan demikian, kategori desil tidak seharusnya berkembang menjadi ukuran kehormatan, harga diri, atau kedudukan seseorang dalam masyarakat. Prinsip tersebut juga diperkuat oleh hadis Rasulullah saw. yang menjelaskan bahwa Allah tidak melihat rupa dan harta manusia, tetapi melihat hati dan amalnya (Sahih Muslim No. 2564). Pesan ini relevan untuk mencegah masyarakat mengidentifikasi nilai dirinya semata-mata berdasarkan status ekonomi.Stigma Ekonomi dan Relasi SosialStigma ekonomi dapat muncul ketika masyarakat memberikan penilaian negatif kepada seseorang berdasarkan kondisi kesejahteraannya. Jika kategori desil diketahui secara terbuka dan dipersepsikan sebagai ukuran kemampuan atau keberhasilan hidup, dapat muncul jarak sosial antara kelompok ekonomi. Individu yang merasa berada pada posisi ekonomi rendah dapat mengalami rasa malu, menghindari interaksi sosial, atau membatasi partisipasi dalam kegiatan masyarakat.Sebaliknya, stigma juga dapat memunculkan stereotip dari kelompok lain. Masyarakat yang berada pada kategori ekonomi rendah dapat dipandang sebagai kelompok yang bergantung pada bantuan, kurang berhasil, atau kurang mampu. Padahal, kategori desil ditentukan berdasarkan berbagai indikator sosial-ekonomi dan bukan merupakan penilaian terhadap karakter atau kualitas pribadi seseorang.Dalam psikologi terapan, kondisi tersebut perlu ditangani melalui penguatan identitas positif, komunikasi non-stigmatis, dan dukungan sosial. Masyarakat perlu diberikan pemahaman bahwa desil adalah instrumen kebijakan untuk pemetaan kesejahteraan, bukan label moral maupun ukuran harga diri.Komunikasi pemerintah dan petugas sosial juga perlu menghindari istilah atau penyampaian yang dapat memperkuat stereotip. Informasi mengenai status sosial-ekonomi sebaiknya diberikan secara proporsional, menjaga martabat penerima, dan disertai penjelasan mengenai hak masyarakat untuk melakukan pemutakhiran atau sanggahan apabila data tidak sesuai. Dokumen sumber menyebutkan bahwa masyarakat dapat mengajukan pembaruan atau sanggahan melalui aplikasi Cek Bansos, pendamping sosial, maupun aparat desa/kelurahan. Dukungan sosial juga penting dalam mempertahankan kesejahteraan psikologis.Dalam konteks ini, keluarga, teman, tokoh masyarakat, pendamping sosial, dan lingkungan komunitas dapat berfungsi sebagai sumber penerimaan dan penguatan harga diri. Individu perlu dibantu untuk memahami bahwa kondisi ekonomi merupakan salah satu aspek kehidupan, bukan keseluruhan identitas dirinya.Perspektif Islam memberikan landasan yang kuat terhadap penghormatan martabat manusia. QS. Al-Isrā’ [17]: 70 menegaskan bahwa Allah telah memuliakan anak cucu Adam. Dengan demikian, kebijakan sosial harus dilaksanakan dengan tetap menjaga karāmah insāniyyah atau martabat manusia. Hadis Rasulullah saw. juga menegaskan pentingnya tidak merendahkan sesama Muslim.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4xWtN2Lc3Mh_nitV5mz5gwqfTxCFxCVoXQgzBgfp8MIBaC7BfKK3VOpJ9w0CCDN1BS6lL8kD1Gpqrv4trAv4cW_eMNgYrv-pFUfhaUFahixjixKomzEMu5QD3SqT0vnAEnoLLpFkrXb9yajS8oK0bvYRD9uqF-ZvKxGGUdLBH7PN8HDp59yDhKGzIOQ/s2733/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1986" data-original-width="2733" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4xWtN2Lc3Mh_nitV5mz5gwqfTxCFxCVoXQgzBgfp8MIBaC7BfKK3VOpJ9w0CCDN1BS6lL8kD1Gpqrv4trAv4cW_eMNgYrv-pFUfhaUFahixjixKomzEMu5QD3SqT0vnAEnoLLpFkrXb9yajS8oK0bvYRD9uqF-ZvKxGGUdLBH7PN8HDp59yDhKGzIOQ/w640-h466/SUMATRAZONE%20CARI%20BIRO%20PERWAKILAN%20TERBAIK.jpg" width="640" /></a></div> Dalam Sahih Muslim No. 2564, Nabi Muhammad saw. menjelaskan bahwa seorang Muslim adalah saudara bagi Muslim lainnya dan tidak boleh merendahkan atau menzaliminya. Prinsip tersebut dapat diterapkan dalam konteks desil: kategori ekonomi tidak boleh menjadi dasar untuk merendahkan, mengucilkan, atau memperlakukan seseorang secara diskriminatif.Dengan demikian, pendekatan psikologi terapan terhadap desil perlu diarahkan pada perubahan cara pandang: dari “desil sebagai label manusia” menjadi “desil sebagai instrumen pemetaan kebijakan”. Perubahan cara pandang ini penting agar klasifikasi ekonomi tidak menghasilkan stigma dan tidak mengganggu harga diri maupun relasi sosial masyarakat.Akhirnya penting untuk dipahami bahwa Desil pada dasarnya merupakan instrumen klasifikasi sosial-ekonomi, bukan ukuran kepribadian, harga diri, atau kemuliaan seseorang. Namun, ketika kategori tersebut dipersepsikan sebagai identitas sosial, dapat muncul risiko stigma, rasa malu, inferioritas, penurunan self-esteem, dan perubahan relasi sosial.Perspektif psikologi sosial menunjukkan bahwa dampak tersebut sangat dipengaruhi oleh proses pelabelan, identitas sosial, penerimaan lingkungan, dan cara individu memaknai status ekonominya. Karena itu, pemerintah dan masyarakat perlu memastikan bahwa penggunaan kategori desil tidak menghasilkan stereotip atau diskriminasi. Dalam perspektif Islam, kemuliaan manusia tidak ditentukan oleh kekayaan, tetapi oleh ketakwaan dan amal. QS. Al-Ḥujurāt [49]: 13 menegaskan bahwa ukuran kemuliaan bukan status ekonomi, sedangkan hadis Nabi Muhammad saw. menekankan bahwa Allah menilai hati dan amal, bukan rupa dan harta.Dengan demikian, penerapan kebijakan desil perlu mengintegrasikan akurasi data, perlindungan martabat, komunikasi non-stigmatis, dukungan sosial, dan edukasi psikologis. Desil hendaknya dipahami sebagai alat untuk memastikan kebijakan sosial lebih tepat sasaran, bukan sebagai label yang menentukan nilai seseorang dalam kehidupan sosial. (*) <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_02c-S7ONU7Hf4by0WJi6o_XuWg8_RZhXFkYEd2cGgV14ZaUuL1Mx_gG7cu5ndFMlwkPyiMO_DewTu9JoEbVSEFiAhxwyh7-M8aBO1_XqY4jzP6btZJYZC4GDEYX-DUt-sbwyKtGnd8u6cq08Q_lw6Fw_FxALD-AOJi6ZAinhGbehCvGsK6Gccdk4-w/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_02c-S7ONU7Hf4by0WJi6o_XuWg8_RZhXFkYEd2cGgV14ZaUuL1Mx_gG7cu5ndFMlwkPyiMO_DewTu9JoEbVSEFiAhxwyh7-M8aBO1_XqY4jzP6btZJYZC4GDEYX-DUt-sbwyKtGnd8u6cq08Q_lw6Fw_FxALD-AOJi6ZAinhGbehCvGsK6Gccdk4-w/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

Desil dan Stigma Sosial

Perspektif Psikologi Terapan Dr. Aguswan Khotibul Umam, S. Ag., MA Dosen UIN Jurai Siwo Lampung DESIL merupakan klasifikasi sosial-ekonomi y...

Baca selengkapnya »

Fathimah Azzahra, dari Ruang Kedokteran ke Garis Depan Gerakan Mahasiswa

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7V9joRa6H8o3SOWwVWoJI-f1VhpPjBuNOmvf_659VGhm9RLAV2Zot25SipDpdF5ru9jGKgZ5muXPqAQcF4QQY-T7WWiNG3DM2_0IBEg3j8EmLUyv2J8nUU-Xhd6oYMZwDepjftHzVrZjFnFKB7epA6JI0vBB27aeNtK5uOg7P5QxPhB7GF9W3EFSIHA/s768/Fathimah%20Azzahra.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="569" data-original-width="768" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7V9joRa6H8o3SOWwVWoJI-f1VhpPjBuNOmvf_659VGhm9RLAV2Zot25SipDpdF5ru9jGKgZ5muXPqAQcF4QQY-T7WWiNG3DM2_0IBEg3j8EmLUyv2J8nUU-Xhd6oYMZwDepjftHzVrZjFnFKB7epA6JI0vBB27aeNtK5uOg7P5QxPhB7GF9W3EFSIHA/w640-h474/Fathimah%20Azzahra.jpg" width="640" /></a></div> oleh Haiqal Jibril FATHIMAH Azzahra mungkin tidak pernah menyangka bahwa ruang kuliah kedokteran dan jalanan Jakarta akan mempertemukan dirinya dalam sorotan publik. Di satu sisi, ia adalah mahasiswi Program Sarjana Kedokteran Fakultas Kedokteran Universitas Indonesia (FKUI) angkatan 2023. Di sisi lain, ia kini berada di jajaran pimpinan Badan Eksekutif Mahasiswa Universitas Indonesia (BEM UI) periode 2026, mendampingi Ketua BEM UI Yatalathof Ma’shum Imawan.Dua ruang itulah yang belakangan membuat nama Fathimah Azzahra semakin dikenal. Setelah sebelumnya ramai diperbincangkan karena pandangannya dalam diskusi mengenai program Makan Bergizi Gratis (MBG), Fathimah kembali menjadi perhatian ketika berada di barisan depan aksi mahasiswa BEM UI bertajuk #MerebutKemerdekaan di kawasan Bundaran Hotel Indonesia (HI), Jakarta, Selasa (18/8/2026).Dalam aksi tersebut, Fathimah terlibat dialog panas dengan aparat kepolisian ketika massa mahasiswa hendak bergerak menuju Bundaran HI. Perdebatan antara Fathimah dan Kapolres Metro Jakarta Pusat Kombes Pol. Reynold Elisa Partomun Hutagalung terkait pembatasan pergerakan mahasiswa dan penggunaan mobil komando kemudian beredar luas di media sosial.Namun, jika Fathimah hanya dilihat dari potongan video demonstrasi, gambaran tentang dirinya menjadi terlalu sederhana.Sebab, sebelum dikenal sebagai aktivis yang berani berdebat di ruang publik, Fathimah lebih dulu membangun rekam jejak di lingkungan akademik dan organisasi mahasiswa.Bukan Sekadar AktivisFathimah bukan nama baru dalam dinamika organisasi mahasiswa UI. Pada 2025, ia tercatat sebagai Head of 2nd Commission Dewan Perwakilan Mahasiswa (DPM) UI. Setahun sebelumnya, ia juga dipercaya menjadi Head of Community of Neuroscience and Psychiatry (CORE) FKUI.Keterlibatannya tidak berhenti pada organisasi internal mahasiswa. Pada 2025, Fathimah turut menjadi orator dalam kegiatan Independence of the Medical Profession yang digelar bersama Dewan Guru Besar FKUI dan BEM FKUI.Rekam jejak tersebut memperlihatkan bahwa aktivitas Fathimah berkembang di sejumlah ruang sekaligus: organisasi kemahasiswaan, isu kesehatan, advokasi profesi, hingga persoalan kebijakan publik.Pada Januari 2026, ia kemudian terpilih menjadi Wakil Ketua BEM UI dan mendampingi Yatalathof Ma’shum Imawan sebagai Ketua BEM UI.Posisi tersebut membuat ruang geraknya semakin luas. Sebagai bagian dari pimpinan BEM UI, ia tidak lagi hanya berbicara mengenai persoalan fakultas atau profesi kedokteran, tetapi juga ikut menyuarakan isu-isu yang bersentuhan langsung dengan kehidupan masyarakat.Berbicara dari Perspektif Mahasiswa KedokteranSebelum aksi 18 Agustus, nama Fathimah sudah lebih dahulu muncul dalam perbincangan publik setelah pandangannya mengenai MBG menjadi viral.Dalam sebuah forum diskusi pada Juni 2026, ia menyampaikan kritik mengenai prioritas pembangunan pemerintah. Fathimah menyoroti masih adanya persoalan mendasar seperti akses pendidikan dan infrastruktur di sejumlah daerah yang menurutnya perlu mendapat perhatian sebelum pemerintah memperluas program tambahan.Pernyataannya kemudian menyebar di media sosial dan memperkenalkan Fathimah kepada publik yang lebih luas. ANTARA bahkan menggambarkan dirinya sebagai Wakil Ketua BEM UI yang kritis, tetapi menyampaikan argumentasi secara lugas dan tetap santun.Latar belakang kedokteran Fathimah menjadi menarik. Ia tidak datang dari disiplin ilmu politik, hukum, atau ilmu sosial. Ia adalah mahasiswa kedokteran yang sehari-hari berhadapan dengan ilmu tentang manusia, kesehatan, dan persoalan medis.Namun, pilihan studinya tidak membuat pandangannya terhadap persoalan masyarakat berhenti di ruang klinis atau laboratorium.Justru dari organisasi mahasiswa, ia memperluas perhatian pada persoalan pendidikan, pembangunan, kebijakan pemerintah dan kehidupan sosial.Prestasi Akademik di Tengah AktivismeKesibukan sebagai aktivis mahasiswa juga tidak membuat Fathimah meninggalkan dunia akademik.Bersama Robby Malik Chandra Sudrajat, Nabila Najwa Nurisma, dan Alya Citra, Fathimah menjadi bagian dari tim FKUI yang meraih Juara I Oral Presentation pada The 17th Liver Update 2025 yang berlangsung pada April 2025 di Jakarta.Prestasi tersebut tercatat dalam laporan akhir jabatan Dekan FKUI periode 2021-2025.Catatan tersebut penting karena memperlihatkan sisi Fathimah yang sering luput dari perhatian ketika publik hanya melihat dirinya melalui video demonstrasi atau potongan pernyataan politik.Ia bukan hanya mahasiswa yang aktif berorganisasi.Ia juga menjalani proses akademik, terlibat dalam penelitian, dan memiliki prestasi di bidang yang sedang dipelajarinya.Dengan kata lain, aktivitas gerakannya tidak menggantikan kehidupan akademiknya. Keduanya berjalan beriringan.Dari Kampus ke JalananKarena itu pula, aksi BEM UI pada 18 Agustus 2026 menjadi babak lain dari perjalanan Fathimah.Dalam aksi bertajuk #MerebutKemerdekaan tersebut, BEM UI membawa sejumlah tuntutan, mulai dari pemberantasan korupsi, kolusi dan nepotisme (KKN), reforma agraria, persoalan harga kebutuhan pokok dan BBM, evaluasi Proyek Strategis Nasional (PSN), hingga sejumlah persoalan kebijakan pemerintah. Fathimah berada di barisan depan.Ketika aparat membatasi pergerakan massa mahasiswa menuju Bundaran HI, ia tampil dalam dialog langsung dengan kepolisian. Ketegangan dalam percakapan tersebut kemudian menjadi salah satu momen yang paling banyak beredar di media sosial.Bagi sebagian orang, keberanian itu mungkin dilihat sebagai karakter aktivis. Namun, jika melihat perjalanan Fathimah secara utuh, keberanian berbicara di ruang publik bukan sesuatu yang muncul tiba-tiba.Ia tumbuh dari pengalaman organisasi yang telah dijalaninya sejak sebelum menjadi pimpinan BEM UI.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin2AGxs1FvwA0RWN3XHfaoNvH5pOk6kVKmTPwG3E7NPqNFtxahzfxY_YzeMx76xOYhM1Hzf5SfPdIL63hP26fyCPQ-Cm5K2nxmWuMoz-e9Xyz3LLvJn62Gc4wx3KlhOphP-yk7gx5-23Cxwt9rVIJZHWDbllZVWPQRESi2WNxYyu_d1phzWEMoDqNelw/s2733/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="2733" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin2AGxs1FvwA0RWN3XHfaoNvH5pOk6kVKmTPwG3E7NPqNFtxahzfxY_YzeMx76xOYhM1Hzf5SfPdIL63hP26fyCPQ-Cm5K2nxmWuMoz-e9Xyz3LLvJn62Gc4wx3KlhOphP-yk7gx5-23Cxwt9rVIJZHWDbllZVWPQRESi2WNxYyu_d1phzWEMoDqNelw/w640-h410/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="640" /></a></div> Perempuan Muda di Tengah SorotanPopularitas yang datang melalui media sosial tentu membawa konsekuensi tersendiri.Satu potongan video dapat membuat seseorang dikenal jutaan orang, tetapi pada saat yang sama dapat membuat publik menilai seseorang hanya berdasarkan beberapa menit penampilan di depan kamera.Fathimah kini berada dalam situasi tersebut.Publik mengenalnya melalui perdebatan mengenai MBG. Kemudian mengenalnya lagi melalui aksi mahasiswa di Bundaran HI. Padahal, di balik dua momen viral itu terdapat perjalanan yang lebih panjang: seorang mahasiswi kedokteran yang aktif dalam organisasi, terlibat dalam isu profesi, mengikuti penelitian dan kompetisi akademik, kemudian dipercaya menjadi salah satu pimpinan organisasi mahasiswa terbesar di Indonesia.Di situlah profil Fathimah menjadi lebih menarik.Ia bukan sekadar mahasiswi kedokteran yang menjadi aktivis. Ia juga bukan sekadar aktivis yang kebetulan kuliah kedokteran. Fathimah sedang menjalani keduanya secara bersamaan. Ruang kuliah memberinya disiplin akademik. Organisasi memberinya pengalaman kepemimpinan. Penelitian memberinya pengalaman ilmiah. Sementara ruang publik memberinya kesempatan untuk menguji gagasan dan menyampaikan kritik.Karena itu, viralnya Fathimah dalam aksi 18 Agustus sebaiknya tidak hanya dibaca sebagai cerita tentang seorang mahasiswa yang berdebat dengan aparat. Lebih dari itu, ia merupakan potret generasi mahasiswa yang mencoba membawa pengetahuan dari kampus ke ruang publik—dan membawa persoalan masyarakat kembali ke lingkungan akademik.Di tengah kehidupan kampus yang semakin beragam, Fathimah Azzahra memilih jalan yang tidak sederhana: tetap menjadi calon dokter, sekaligus mengambil posisi sebagai suara mahasiswa. Dan jalan itulah yang kini membuat namanya semakin sulit dilepaskan dari perbincangan tentang gerakan mahasiswa Indonesia. (*) <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLHXa0l0p7cNwlmeDmCCqxMaZ11pEWLhfG6n2LJaYIz_Ysgx7Ovm56ZVW_I_-HADDhyphenhyphenP8By2EsBoPspx6batx7gIf_ErCOFhRhpxzoq1OINIhIaDGZdUM6UrXTQQS7UKzAGsUs-p24d8BatjW1eCrzMYxQ63G4SVHVEPgt_5wE8pwpfaQV5QUabu1wMw/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLHXa0l0p7cNwlmeDmCCqxMaZ11pEWLhfG6n2LJaYIz_Ysgx7Ovm56ZVW_I_-HADDhyphenhyphenP8By2EsBoPspx6batx7gIf_ErCOFhRhpxzoq1OINIhIaDGZdUM6UrXTQQS7UKzAGsUs-p24d8BatjW1eCrzMYxQ63G4SVHVEPgt_5wE8pwpfaQV5QUabu1wMw/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

Fathimah Azzahra, dari Ruang Kedokteran ke Garis Depan Gerakan Mahasiswa

oleh Haiqal Jibril FATHIMAH Azzahra mungkin tidak pernah menyangka bahwa ruang kuliah kedokteran dan jalanan Jakarta akan mempertemukan diri...

Baca selengkapnya »

Telkom Bakal Pangkas Anak Perusahaan dari 68 Jadi 18 Usai Dirutnya Jumpai Bos Danantara

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbNSa1LyB65cHoJpy4kAE2d5FRBXgDaV-WZISO4DiKRw8i9uTDWIc8y3CCZEpY39KsLUrVbnHmLNWj6bd4DMRMFP6VhZ-HGtocMEwRw6KpcHqthNohySFYIhobAhYhCGk5oMN7q3_F02qXpsx-7TSrDhjNtSJKUMNtYsHVoCk7la4re9UGvAEHaZczMQ/s500/Telkom%20Bakal%20Pangkas%20Anak%20Perusahaan%20dari%2068%20Jadi%20.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="334" data-original-width="500" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbNSa1LyB65cHoJpy4kAE2d5FRBXgDaV-WZISO4DiKRw8i9uTDWIc8y3CCZEpY39KsLUrVbnHmLNWj6bd4DMRMFP6VhZ-HGtocMEwRw6KpcHqthNohySFYIhobAhYhCGk5oMN7q3_F02qXpsx-7TSrDhjNtSJKUMNtYsHVoCk7la4re9UGvAEHaZczMQ/w640-h428/Telkom%20Bakal%20Pangkas%20Anak%20Perusahaan%20dari%2068%20Jadi%20.png" width="640" /></a></div> JAKARTA -- Emiten telekomunikasi milik BUMN, PT. Telkom Indonesia (Persero) Tbk. (TLKM) terus mempercepat transformasi melalui penataan struktur grup, dengan jumlah anak perusahaan yang ditargetkan berkurang dari 68 menjadi 18 entitas.BP BUMN terus berupaya melakukan streamlining untuk menciptakan struktur bisnis yang lebih fokus, efisien dan mampu meningkatkan penciptaan nilai bagi grup Telkom.Kepala BP BUMN sekaligus COO Danantara Indonesia, Dony Oskaria telah menggelar pertemuan bersama Direktur Utama Telkom Indonesia untuk membahas perkembangan proses streamlining dan transformasi Telkom."Transformasi diarahkan dari operating holding menjadi strategic holding, dengan Telkom berfokus pada pengelolaan portofolio, alokasi modal, tata kelola, sinergi grup dan penciptaan nilai," mengutip sosial media Instagram BUMN.id, Kamis (20/8/2026).Ke depan, aktivitas operasional akan dijalankan oleh entitas bisnis atau Operating Company (OpCo) yang lebih fokus sesuai bidangnya.Langkah ini diharapkan membuat struktur Telkom lebih ramping, meningkatkan efektivitas pengelolaan portofolio, memperkuat sinergi antar entitas, serta mengoptimalkan kontribusi Telkom dalam ekosistem Danantara dan perekonomian nasional.#ayh <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8NHJcIqwQbaEIxHJrbihgM2xdCipHFGUCbYajbHdw7m0rkJGmfxXpY3uDU3Lx_YYv25S2bvjoVehp1FalgNbUa_VdaHBI6cPswiMrZlM9AasL2drrs6ayZKikfhy9YnRdO8mi1xqLEH1iqsoK74YxVxtfH5ABH5gvuontkRIlaLcZG4eGBeSOPfgCFw/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8NHJcIqwQbaEIxHJrbihgM2xdCipHFGUCbYajbHdw7m0rkJGmfxXpY3uDU3Lx_YYv25S2bvjoVehp1FalgNbUa_VdaHBI6cPswiMrZlM9AasL2drrs6ayZKikfhy9YnRdO8mi1xqLEH1iqsoK74YxVxtfH5ABH5gvuontkRIlaLcZG4eGBeSOPfgCFw/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

Telkom Bakal Pangkas Anak Perusahaan dari 68 Jadi 18 Usai Dirutnya Jumpai Bos Danantara

JAKARTA -- Emiten telekomunikasi milik BUMN, PT. Telkom Indonesia (Persero) Tbk. (TLKM) terus mempercepat transformasi melalui penataan stru...

Baca selengkapnya »

Putra Padang yang Mengubah Sejarah: Kisah Arif Rahman Hakim dan Jaket Kuning Berdarah 1966

Putra Padang yang Mengubah Sejarah: Kisah Arif Rahman Hakim dan Jaket Kuning Berdarah 1966

NAMA Arif Rahman Hakim terpatri kuat dalam lembaran sejarah pergerakan mahasiswa Indonesia. Mahasiswa Fakultas Kedokteran Universitas Indone...

Baca selengkapnya »

Lulusan Texas, Rupanya Eks Petinggi Pajak Ini Tikus Got Gorong-gorong Juga!

Lulusan Texas, Rupanya Eks Petinggi Pajak Ini Tikus Got Gorong-gorong Juga!

Rosadi Jamani DARI pagi tadi saya udah senyam-senyum melihat tingkah anak negeri. Kali ini sebaliknya, kalian wajib marah, bila perlu siapka...

Baca selengkapnya »

Ketika Seniman Memilih Ber-demo Lewat Karya

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb7exfmgB1kawLtLl3Kj3GlMgM3Bhf1EldqOhWebBB61UDiAxREGlPXzHVmnCpUjuUhSsXnRWyyVrEEGES5GyJz7_EG0DZ-qgTaPhDYksn1CyTgxJGdYagQpJ1KymsbLq7M11Ovi8_8ehzNZaMp9iTp5ze8LI3mWm7oDURoNl2bUHNDKsypqHN_Frkyg/s3088/Rani%20jambak.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3088" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb7exfmgB1kawLtLl3Kj3GlMgM3Bhf1EldqOhWebBB61UDiAxREGlPXzHVmnCpUjuUhSsXnRWyyVrEEGES5GyJz7_EG0DZ-qgTaPhDYksn1CyTgxJGdYagQpJ1KymsbLq7M11Ovi8_8ehzNZaMp9iTp5ze8LI3mWm7oDURoNl2bUHNDKsypqHN_Frkyg/w640-h478/Rani%20jambak.jpg" width="640" /></a></div> PERINGATAN 17 Agustus 2026 terasa berbeda. Di tengah perayaan 81 tahun kemerdekaan, suara kegelisahan terhadap keadaan negeri justru terdengar dari berbagai penjuru, dengan bentuk dan bahasa yang berbeda.Di Aceh, momentum 15 Agustus kembali mengingatkan pada persoalan implementasi perdamaian Helsinki. Di sejumlah daerah, ketimpangan pembangunan dan pengelolaan sumber daya alam terus memantik kegelisahan, sementara di Jakarta, sehari setelah peringatan kemerdekaan, mahasiswa UI dan sejumlah elemen mahasiswa turun ke jalan dalam aksi #MerebutKemerdekaan.Bentuk suaranya berbeda-beda. Tetapi ada satu pertanyaan yang menghubungkannya: bagaimana menyampaikan suara ketika suara itu merasa tidak cukup didengar?Sebagian memilih jalan demonstrasi. Bagi seorang seniman, keresahan terhadap keadaan dapat menemukan jalannya melalui karya. Rani Jambak memilih bunyi.Karya sebagai Perlawanan“Kalau mahasiswa atau aktivis, aksinya dengan demonstrasi. Musisi, selain bisa ikut demonstrasi, juga bisa melahirkan karya-karya tentang perlawanan,” kata Rani.Rani sendiri bukan berarti selalu berada di luar jalan. Pada 3 Juli lalu, ia terlibat dalam aksi “Liburan Tetap Melawan” di Bundaran UGM bersama komunitas Ibu Berisik dan sejumlah elemen masyarakat sipil. Dalam aksi tersebut, musik menjadi bagian dari penyampaian keresahan. “Intinya, kita jangan sampai kehilangan kedaulatan atas diri sendiri untuk bersuara,” katanya.Tetapi ketika kembali ke ruang artistik, Rani memiliki medium yang berbeda. Ia mengubah kegelisahan menjadi bunyi, dan LARA(NGAN) menjadi bentuk konkretnya.Album ini dirilis 10 Agustus 2026 melalui Yes No Wave Music, label/netlabel nirlaba dari Yogyakarta yang sejak 2007 dikenal memberi ruang bagi musik independen, eksperimental, elektronik, dan karya-karya di luar arus utama.“Semua trek dikerjakan dengan hati yang lirih dan marah pada saat yang bersamaan. Kadang saya bertanya-tanya, mungkinkah harapan masih bisa kita miliki?” ujar Rani.Kegelisahan itu tidak dituangkan menjadi slogan politik yang gamblang. Rani justru memasukkan suara-suara demonstrasi ke dalam album dan membiarkan pendengar menangkap kritiknya melalui bunyi. Bunyi Menjadi Cara MembacaRani memang bukan musisi yang bekerja secara konvensional. Komposer, produser, perancang instrumen, field recordist, dan vokalis berdarah Minangkabau yang lahir di Medan ini menjadikan bunyi sebagai cara membaca kebudayaan, dari suara alam dan aktivitas sosial hingga pengetahuan serta warisan budaya Nusantara.Karya Kincia Aia, misalnya, diolah dari teknologi kincir air tradisional Minangkabau menjadi instrumen musik dengan sensor. Sementara karya Pamedangan mempertemukan teknik sulam tradisional Minangkabau dengan video dan komposisi audio. Warisan budaya tidak berhenti sebagai benda masa lalu, tetapi dibongkar untuk menemukan kemungkinan bunyi baru.Praktik tersebut membawanya meraih The Oram Awards 2022 kategori internasional di Inggris, penghargaan yang mengakui inovasi dalam suara, musik, dan teknologi.Tetapi bunyi bagi Rani bukan hanya soal eksperimen artistik. Pada Desember 2025, dalam Sounds from Sumatra in Melbourne, ia membawa persoalan krisis ekologis dan bencana Sumatera ke panggung internasional. “Saat itu saya tidak datang membawa kegembiraan. Saya datang membawa kabar duka dari Sumatera,” katanya.Dari warisan budaya ke persoalan ekologis, bunyi menjadi cara Rani membaca sekaligus menyuarakan apa yang terjadi di sekitarnya.Kini praktik itu ia perdalam melalui studi doktoral Sound Heritage dalam program Re:Sound, kerja sama UGM dan Universiteit van Amsterdam. Akhir Agustus ini, Rani akan berada di Amsterdam selama setahun untuk meneliti koleksi suara Jaap Kunst, etnomusikolog Belanda yang merekam musik di Hindia Belanda pada 1919–1934.Koleksi tersebut menyimpan rekaman suara, foto, film, dan dokumen tentang kehidupan musik Nusantara pada masa kolonial. Melalui isu dekolonisasi dan repatriasi, Rani ingin membaca kembali arsip itu dengan mempertanyakan siapa yang dulu merekam, siapa yang menentukan cara kebudayaan dijelaskan, dan bagaimana masyarakat sumbernya dapat membaca kembali warisan tersebut.Bagi Rani, persoalan itu tidak berhenti pada masa kolonial. Ketika pengetahuan tertentu dianggap paling benar sementara pengetahuan dan suara masyarakat lain disisihkan, pola yang sama dapat muncul kembali dalam bentuk baru di zaman sekarang.Dari Larangan Menjadi LaraMaka LARA(NGAN) terasa bukan sebagai belokan baru dalam perjalanan artistiknya. Kali ini yang dibawa Rani ke dalam bunyi bukan hanya warisan budaya atau duka ekologis Sumatera, tetapi kegelisahan yang lebih luas tentang negeri dan suara-suara yang merasa tidak didengar.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju7k4HherLgJ_soa33j9tDTFrSxx-0ch5ct80DHdrv53MShEGfb70qTtWeR3Hjqo6cmrgFAtkhaGBfnT4Uq4mxX6cbINnl9cSgviwFfQGtApz25PpfFtrRSc4CDA8Ha0wjz7k9-cVWUMWemYbvIEtWr4nGfUKH1nD5Es1eOsQ5qFQ0c1kJM0sMAtr-wQ/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju7k4HherLgJ_soa33j9tDTFrSxx-0ch5ct80DHdrv53MShEGfb70qTtWeR3Hjqo6cmrgFAtkhaGBfnT4Uq4mxX6cbINnl9cSgviwFfQGtApz25PpfFtrRSc4CDA8Ha0wjz7k9-cVWUMWemYbvIEtWr4nGfUKH1nD5Es1eOsQ5qFQ0c1kJM0sMAtr-wQ/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div> Judul album mempertemukan dua kata: larangan dan lara. Dalam kosmologi Nusantara yang menjadi pijakannya, larangan merupakan batas yang menjaga hubungan manusia dengan adat, spiritualitas, dan alam; ketika batas itu dilanggar, yang muncul adalah lara—luka yang menjalar dari tanah kepada manusia.Setelah dirilis secara daring, Rani menggelar listening session LARA(NGAN) di Emma, sebuah bar kecil di Medan, pada 14 Agustus lalu. Di hadapan sejumlah penikmat musik, dalam suasana yang intim, Rani menjelaskan satu per satu gagasan di balik tujuh komposisi albumnya.Tujuh komposisi kemudian menyusun semacam eskalasi. Pedogenesis berbicara tentang kelahiran tanah dan keserakahan manusia terhadap kekayaan alam Sumatera. “Tanah yang menyuburkan tanaman dan melahirkan keanekaragaman hayati jauh lebih penting daripada emas. Kita bernapas dengan oksigen, bukan emas,” kata Rani.Mikroseisme menjadi metafora suara rakyat yang tidak didengar. Getaran kecil yang hanya dapat ditangkap seismograf itu, bagi Rani, menggambarkan suara masyarakat yang tidak didengar, karena penguasa “tidak memasang telinganya”.Regang menggambarkan kehidupan yang tumbuh pucat karena kehilangan cahaya. Dari sana, kemarahan berkembang menjadi rasa sakit bersama dalam Saseso, sebelum mencapai titik mati rasa dalam Abih Raso, ketika manusia terlalu terluka atau kehilangan empati.Setelah kehancuran, Kun menghadirkan kemungkinan bumi memulihkan dirinya, sebelum Utopia membayangkan dunia damai yang mungkin hanya menjadi impian bagi manusia yang telah merusaknya. Album ini bergerak dari luka menuju kemungkinan pemulihan.Namun keresahan Rani tidak berhenti pada persoalan ekologis. “Tanah kita, saudara-saudara kita di berbagai wilayah Nusantara tidak berada dalam kondisi yang adil. Hari ini kita mendengar lagi dan lagi ‘Indonesia Berdaulat, Adil, dan Makmur’. Di dalam hati saya hanya ada satu pertanyaan: bagi siapa?”Pertanyaan itu menjadi salah satu kunci membaca LARA(NGAN): bukan sekadar tentang alam yang terluka, tetapi tentang manusia yang kehilangan hubungan dengan tanah, sesama, empati, bahkan sesuatu yang dianggap sakral.Sebuah Demonstrasi dalam BunyiRani sengaja merilis album ini sebelum 17 Agustus karena merasa terlalu miris dan menyakitkan melihat keadaan pemerintah untuk merayakan kemerdekaan tahun ini.Ketika mahasiswa kemudian kembali menyuarakan tuntutan mereka, Rani merasa kesadaran kolektif itu tetap menyala. “Perjuangan harus tetap dijaga, dinyalakan, dan terus diingatkan. Dengan berbagai cara. Saya memilih cara musikal, tetap menyalakan ingatan melalui LARA(NGAN),” katanya.Mahasiswa turun ke jalan, Rani membuat album. Bukan untuk menggantikan demonstrasi, melainkan untuk mengambil jalannya sendiri sebagai seniman.Ia merumuskannya dengan jelas: “Aksi seorang komposer atau musisi adalah melalui karya album. Tentang perlawanan.”Mungkin karena itu LARA(NGAN) lebih tepat dibaca bukan sebagai album yang diluncurkan, melainkan sebuah demonstrasi yang direkam dalam bunyi.Demonstrasi semacam itu tidak selesai ketika massa membubarkan diri. Ia bisa diputar kembali, didengar kembali, dan diingat kembali.Sebuah demo, dengan medium yang berbeda.#rel/ede <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMiBmBaI0SmvLI6hyphenhyphen8Vl3SN4T582EJ2Gky787iZkUzFu2ixpNxN_odr11jNNMSDcARor-hDMzcsCOE0z6egGKW0Iqe0PwyH35P5sZMbHLMSkUbUSYvBRJ6ysiAjXxBckjutFHK2J1KigDHqH5SMss_ndBbSEkdGF3wmpizjG2qbo4Z0TKoQ_DFV362Xw/s722/Jasa%20Publikasi%20dan%20Periklanan%20Sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="722" data-original-width="718" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMiBmBaI0SmvLI6hyphenhyphen8Vl3SN4T582EJ2Gky787iZkUzFu2ixpNxN_odr11jNNMSDcARor-hDMzcsCOE0z6egGKW0Iqe0PwyH35P5sZMbHLMSkUbUSYvBRJ6ysiAjXxBckjutFHK2J1KigDHqH5SMss_ndBbSEkdGF3wmpizjG2qbo4Z0TKoQ_DFV362Xw/w636-h640/Jasa%20Publikasi%20dan%20Periklanan%20Sumatrazone.jpg" width="636" /></a></div>

Ketika Seniman Memilih Ber-demo Lewat Karya

PERINGATAN 17 Agustus 2026 terasa berbeda. Di tengah perayaan 81 tahun kemerdekaan, suara kegelisahan terhadap keadaan negeri justru terdeng...

Baca selengkapnya »

Tempo Sebulan 10 Hari, Ditresnarkoba Polda Sumbar Ungkap 43 Kasus Narkotika, Amankan 51 Tersangka

Tempo Sebulan 10 Hari, Ditresnarkoba Polda Sumbar Ungkap 43 Kasus Narkotika, Amankan 51 Tersangka

PADANG – Direktorat Reserse Narkoba (Ditresnarkoba) Polda Sumatera Barat mengungkap 43 kasus tindak pidana narkotika dengan 51 tersangka dal...

Baca selengkapnya »

Ditresnarkoba Polda Sumbar Raih Penghargaan di Hari Kemerdekaan RI ke-81

Ditresnarkoba Polda Sumbar Raih Penghargaan di Hari Kemerdekaan RI ke-81

PADANG — Direktorat Reserse Narkoba Kepolisian Daerah Sumatra Barat (Diresnakoba Polda Sumbar) beserta jajaran personelnya sukses menorehkan...

Baca selengkapnya »

Dirlantas Polda Sumbar Kombes Pol Reza Chairul Akbar Sidiq Pimpin Pasukan Ziarah Nasional HUT ke-81 Kemerdekaan RI

<div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSLSH8Zk3xQgoTQn0ba-HFPNvO_6I2jyf8K2G_5HJIkePiTUohyphenhyphen2OGTZX8LKzAqZ4vc51BY_aI3iBcCEZ0LVwQImDSnSFILO92SXFib39aCjkmYUZi5xFTIpO3V4kG-C1SdVRL6lpfIoKLZOkbqOrO1uAUKLFj9Mcuct3ccKWIT3T6LUQfrE_frEywqg/s628/Kombes%20Pol%20Reza%20Chairul%20Akbar%20Siddiq.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="374" data-original-width="628" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSLSH8Zk3xQgoTQn0ba-HFPNvO_6I2jyf8K2G_5HJIkePiTUohyphenhyphen2OGTZX8LKzAqZ4vc51BY_aI3iBcCEZ0LVwQImDSnSFILO92SXFib39aCjkmYUZi5xFTIpO3V4kG-C1SdVRL6lpfIoKLZOkbqOrO1uAUKLFj9Mcuct3ccKWIT3T6LUQfrE_frEywqg/w640-h382/Kombes%20Pol%20Reza%20Chairul%20Akbar%20Siddiq.png" width="640" /></a></div> PADANG — Direktur Lalu Lintas Kepolisian Daerah Sumatera Barat (Dirlantas Polda Sumbar) Kombes Pol H. M Reza Chairul Akbar Sidiq, SH., S.I.K., MH., bertindak selaku Komandan Pasukan dalam rangkaian upacara Ziarah Nasional dan Renungan Suci memperingati Hari Ulang Tahun (HUT) ke-81 Kemerdekaan Republik Indonesia (RI)Tahun 2026  di Taman Makam Pahlawan Nasional Utama (TMPNU) Kalibata, Jakarta, kemarin malam.Kegiatan yang dipimpin langsung oleh Presiden Prabowo Subianto ini menjadi salah satu rangkaian penting dalam peringatan HUT ke-81 Kemerdekaan RI sebagai bentuk penghormatan dan penghargaan terhadap jasa para pahlawan yang telah mengorbankan jiwa dan raga dalam perjuangan merebut serta mempertahankan kemerdekaan Indonesia.Dalam pelaksanaan upacara, Kombes Pol Reza Chairul Akbar Sidiq mengemban tugas sebagai Komandan Pasukan yang bertanggung jawab memastikan seluruh rangkaian penghormatan kepada para pahlawan berlangsung secara tertib, khidmat dan penuh penghormatan.Kehadiran jajaran TNI-Polri, pemerintah, serta berbagai unsur masyarakat dalam kegiatan tersebut mencerminkan semangat kebersamaan dalam mengenang pengorbanan para pahlawan sekaligus memperkuat komitmen untuk meneruskan perjuangan dalam mengisi kemerdekaan.Bagi Kombes Pol Reza Chairul Akbar Sidiq, pelaksanaan Ziarah Nasional dan Renungan Suci bukan sekadar agenda seremonial dalam rangka memperingati hari kemerdekaan. Lebih dari itu, kegiatan tersebut merupakan momentum untuk kembali mengingat nilai-nilai perjuangan, pengorbanan, persatuan dan nasionalisme yang telah diwariskan para pahlawan kepada generasi penerus bangsa.“Ziarah Nasional dan Renungan Suci ini merupakan bentuk penghormatan kita kepada para pahlawan yang telah berjuang dan mengorbankan jiwa raganya demi kemerdekaan Republik Indonesia. Kemerdekaan yang kita nikmati saat ini tidak diperoleh dengan mudah, tetapi melalui perjuangan dan pengorbanan yang luar biasa dari para pendahulu bangsa,” ujar Kombes Pol Reza Chairul Akbar Sidiq.Menurutnya, momentum HUT ke-81 Kemerdekaan RI harus menjadi pengingat bagi seluruh elemen bangsa bahwa perjuangan belum selesai. Jika dahulu para pahlawan berjuang dengan mengangkat senjata untuk merebut kemerdekaan, maka tugas generasi saat ini adalah mempertahankan, mengisi dan menjaga kemerdekaan melalui pengabdian terbaik sesuai bidang masing-masing.“Tugas kita sebagai generasi penerus adalah melanjutkan perjuangan tersebut dengan memberikan pengabdian terbaik kepada bangsa dan negara. Semangat kepahlawanan harus kita wujudkan melalui kedisiplinan, integritas, kerja keras, persatuan serta memberikan pelayanan terbaik kepada masyarakat,” katanya.Ia juga menekankan pentingnya menjaga persatuan dan kesatuan bangsa di tengah berbagai tantangan yang terus berkembang.Menurutnya, semangat para pahlawan yang mengutamakan kepentingan bangsa di atas kepentingan pribadi maupun kelompok harus terus menjadi teladan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfYG4t4D3zK257hzcZbuojlPTJbtS30hKo9N51Vh3JjWTDAdJZFY_sP318OKMRBgVni_gulA8XYcxGF7TaAsCeCIGauWMgjXew9wMOYyk4NAFmQPtBGyVRdtnzaBsVCo3G-ne11U7uofu9HJrm32JyZ_4EchyphenhyphenLP2UjJLAP6pD1wJN1v9fRR_oxndGSvw/s2705/AYO%20JADI%20BIRO%20PERWAKILAN%20SUMATRAZONE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2242" data-original-width="2705" height="530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfYG4t4D3zK257hzcZbuojlPTJbtS30hKo9N51Vh3JjWTDAdJZFY_sP318OKMRBgVni_gulA8XYcxGF7TaAsCeCIGauWMgjXew9wMOYyk4NAFmQPtBGyVRdtnzaBsVCo3G-ne11U7uofu9HJrm32JyZ_4EchyphenhyphenLP2UjJLAP6pD1wJN1v9fRR_oxndGSvw/w640-h530/AYO%20JADI%20BIRO%20PERWAKILAN%20SUMATRAZONE.jpg" width="640" /></a></div> Kombes Pol Reza berharap peringatan HUT ke-81 Kemerdekaan RI dapat menjadi momentum untuk memperkuat rasa nasionalisme dan kecintaan terhadap Tanah Air, khususnya bagi generasi muda.“Harapan kita, semangat perjuangan dan pengorbanan para pahlawan tidak berhenti pada kegiatan seremonial saja. Nilai-nilai tersebut harus terus hidup dalam diri kita dan diwujudkan melalui tindakan nyata untuk membangun Indonesia yang semakin maju, aman, kuat dan sejahtera,” tuturnya.Lebih lanjut, ia mengajak seluruh masyarakat untuk menjadikan peringatan kemerdekaan sebagai momentum memperkuat kebersamaan serta menjaga kondusivitas di tengah masyarakat.“Mari kita jaga persatuan dan kesatuan, jangan mudah terpecah oleh perbedaan. Kita lanjutkan perjuangan para pahlawan dengan menjaga keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia dan memberikan kontribusi positif bagi kemajuan bangsa,” tegasnya.Pelaksanaan Ziarah Nasional dan Renungan Suci HUT ke-81 Kemerdekaan RI berlangsung dalam suasana penuh khidmat. Prosesi tersebut menjadi simbol penghormatan negara kepada para pahlawan sekaligus pengingat bahwa kemerdekaan Indonesia merupakan hasil perjuangan panjang yang harus senantiasa dijaga dan diwariskan kepada generasi berikutnya.Momentum tersebut sekaligus mempertegas semangat untuk melanjutkan cita-cita para pendiri bangsa melalui pengabdian, kerja nyata dan komitmen menjaga keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia.Dengan semangat “Indonesia Tangguh, Indonesia Tumbuh”, peringatan HUT ke-81 Kemerdekaan RI diharapkan tidak hanya menjadi perayaan atas perjalanan panjang bangsa, tetapi juga menjadi titik tolak untuk memperkuat tekad seluruh komponen bangsa dalam melanjutkan pembangunan dan mewujudkan Indonesia yang semakin maju serta berdaulat. #ede <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjYs496fVPK9tnMJThQkurHP1g4kwBUzI3QE79WZnjx3mRrVU7Htc8lkZSXDGY9ir0gtmnQ8zAEmjbfKARYctVP3OGziJU7EY0oWEfqFIx5N0MYgn_cb8AzuDkAMYiCO0P8ap5eoZjSU2_c-WayRRyJB-Rg4sodbi5JHkPpG9fX7IcbWS9qS9uN3liZg/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjYs496fVPK9tnMJThQkurHP1g4kwBUzI3QE79WZnjx3mRrVU7Htc8lkZSXDGY9ir0gtmnQ8zAEmjbfKARYctVP3OGziJU7EY0oWEfqFIx5N0MYgn_cb8AzuDkAMYiCO0P8ap5eoZjSU2_c-WayRRyJB-Rg4sodbi5JHkPpG9fX7IcbWS9qS9uN3liZg/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

Dirlantas Polda Sumbar Kombes Pol Reza Chairul Akbar Sidiq Pimpin Pasukan Ziarah Nasional HUT ke-81 Kemerdekaan RI

PADANG — Direktur Lalu Lintas Kepolisian Daerah Sumatera Barat (Dirlantas Polda Sumbar) Kombes Pol H. M Reza Chairul Akbar Sidiq, SH., S.I.K...

Baca selengkapnya »